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華嚴五教章見聞鈔 (No. 2342) 0161a15 - 0161b02: 以嗔唯不善已下善染汚無記三性分別也此分別倶生已下三界分別也 [show] (1 hit)
華嚴五教章見聞鈔 (No. 2342) 0161b27 - 0161c07: 六善惡無記三性事唯識論第三云覆謂染法障聖道故又能蔽心令不淨故文又云記謂善惡有愛非愛果及殊勝自體可起別故此 [show] (3 hits)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0210b12 - 0210c08: 云異熟也因是善惡果是無記故以之可爲正義也　難云於異熟無記因是善惡果是無記之理有疑因果相順之法必可同性何以 [show] (4 hits)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0210c09 - 0211a05: 云異熟也因是善惡果是無記故也已上諸義中以之爲正義也述記二末云言異熟者或異時而熟或變易而熟或異類而熟或異熟 [show] (2 hits)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0211a06 - 0211a20: 文尋云尚因是善惡果是無記委意如何　答異熟無記心心所能生因縁種有二類一親因縁種是卽無記現行法所留自習氣之性 [show] (13 hits)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0248b19 - 0248b23: 爾也　難云所知障中嗔無記也爾者與第七識可相應耶　答當段云以嗔唯不善文但於難者燈七云望煩惱障嗔唯不善望所知 [show] (2 hits)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0248b24 - 0248b28: 　　尋云所知障中嗔通無記者上二界可有耶　答一義云煩惱所知障其體一也既唯不善欲界相應故又上界別體不可有無記 [show] (2 hits)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0248c21 - 0248c29: 唯識論云此識唯是無覆無記異熟若是善染法者流轉還滅應不得成又此義是善染依故若善染者如極香臭應不受薫故善染因 [show] (2 hits)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0249a01 - 0249a11: 他故餘九通二上界者唯無記攝定所伏文薩婆多唯識嗔唯欲界之性相一同也不亙異義故當章云嗔唯欲界文鈔十三上云欲界 [show] (1 hit)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0249a22 - 0249b16: 也次淄州大師所知障嗔無記云云既無記也何不通上界耶是以淨影大師釋十使界繋約大乘義釋云雖無文證理亦應通云云答 [show] (5 hits)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0249b17 - 0249b22: 問爾者嗔煩惱定所伏無記上界可相應如何　答餘貪等煩惱通染汚無記二性故界繋上界可相應嗔唯不善故本上界無故定所 [show] (3 hits)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0250b04 - 0250b22: 數也　難云所知障是唯無記微細之法也何可有頭數耶見以唯識論中煩惱障中百二十八根本煩惱釋所知障段不出頭數依之 [show] (2 hits)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0278b14 - 0278b22: 與識同性故尤可云無覆無記何云染汚耶　答私記云有二釋一云染汚一云無覆無記初釋意依染種立故云唯染汚文二釋中初 [show] (5 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0414c09 - 0416c15: 識基疏云護法等説唯染無記心中有法執善無記心不能起執因執心所執爲所遍計熏成於種此種名妄執習氣即見相分而熏種 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0422b20 - 0423a04: 習基疏云眞如無爲即非無記無明熏眞如者由此知非也演祕云自古諸徳多爲此計此論明簡故知古非馬鳴菩薩亦言眞如受熏 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0434c21 - 0436a16: 二一種子謂本識中善染無記諸界地等功能差別能引次後自類功能及起同時自類現果此唯望彼具因縁二現行謂七轉識及彼 [show] (5 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0436a17 - 0436c19: 又轉識通於三性頼耶唯無記性是異類法不可言有性決定義引自果義何以頼耶與彼轉識爲種生現現熏種之因縁性耶答凡諸 [show] (3 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0440c14 - 0445c25: 菩薩地名爲法愛生亦名無記心然以菩提心勢力及如來加持力復能發起悲通爾時十方諸佛同時現前而勸喩之以蒙佛教授故 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0481b22 - 0482c28: 業所生故因是善惡果是無記異性異時異類而熟阿陀那識者謂能數數令生相續持諸根等令不壞故又言心者能積集一切法習 [show] (4 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0483a27 - 0485c26: 熏四義一堅住性云云二無記性云云三可熏性四與能熏共和合性第一性遮常無爲瑜伽第五云唯無常法爲因非常法也述記云 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0486a19 - 0488a25: 受熏一堅謂理實故堅二無記義方得受熏無記者即是無分別義如來藏中方有此法究竟實無記義三可熏者唯如來藏不守自性 [show] (3 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0489c17 - 0491c10: 薩住此地如實知善不善無記法行知有漏無漏法行世間出世間法行思議不可思議法行定不定法行聲聞辟支佛行菩薩道法行 [show] (4 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0504a05 - 0504b06: 提無或有佛性理性善惡無記二人倶有或有佛性果性二人倶無演義云然有人執此經文謂一分善根人及一分闡提無有佛性善 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0559b07 - 0559c20: 中有初相續刹那唯無覆無記以是異熟故問既初二果潤通現行故雜集云已離欲聖何故今章言一切聖皆但種潤耶答凡通現種 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0567a20 - 0567b11: 見以嗔唯不善此識有覆無記故　唯識四曰意以思量爲自性故即復用彼爲行相故能審思量名末那故孔目云西方名末那此云 [show] (3 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0567c27 - 0568a03: 識總不起唯是異熟無覆無記性故　論六曰此十煩惱何識相應藏識全無又 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0568a04 - 0568a20: 以上二界煩惱皆是有覆無記性故　論六曰此十煩惱何界繋耶嗔唯在欲餘通三界又云嗔唯不善損自他故餘九通二此總言也 [show] (8 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0573b09 - 0574b17: 脱障體謂有劣無知無覆無記性能障解脱故由彼力故能爲障礙令於彼定不自在轉故劣慧爲體即於味勢熟等不勤求解慧與異 [show] (3 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0582a18 - 0582c08: 等此等熏習皆通染淨及無記今謂孔目但擧種現習氣故彼次文云大分有二一種子熏習二上心熏習然此中既約種斷無間生習 [show] (4 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0592b18 - 0593b22: 與四惑相應此識名有覆無記亦有五種心法名字同前而前細此麁此識及相應法至羅漢位究竟滅盡及入無心定亦皆滅盡若見 [show] (1 hit)

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