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倶舍論記 (No. 1821) 0329b20 - 0329b28: 遍知者此即總標　有漏法上諸擇滅斷雖有多體謂隨有漏法有爾所量擇滅亦爾　雖有多位謂見･修所斷八十九位　而四縁 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0334b04 - 0334b15: 有爲法是其苦性後觀彼法上滅以爲寂靜故彼經説有爲之言唯顯有漏道諦非苦亦無涅槃故有爲之言不通道諦｣　　若諸法 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0384c20 - 0385b25: 二品曾得有漏心･心所法上品者能知欲界及初靜慮各三品曾得有漏心･心所法如是展轉乃至第四靜慮曾得有漏上品他心 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0429c06 - 0429c29: 有漏亦不能縁下地有漏法上擇滅･非擇滅　問既縁下地類智品道亦縁彼道非擇滅耶　解云亦縁下地類智品上非擇滅故婆 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0438c16 - 0439b10: 所執我非即於五蘊相續法上假立爲我別執有眞實離蘊我故由此横計我執勢力爲根本故諸煩惱生由煩惱生感異熟果於三有 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0458b09 - 0458c02: 次從犢子部流出四部一法上部二賢胄部三正量部四密林山部　次後從説一切有部流出一部名化地部　次於化地部流出一 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0471a03 - 0473a20: 一一極微一一刹那各別法上有一擇滅故諸論云隨繋事量擇滅亦爾　一辨得名者善慧差別名之爲擇由擇力證名爲擇滅屬主 [show] (7 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0496a28 - 0496b06: 相應名相應善　無表色法上四相并得是二善等起亦名爲善　擇滅無爲是勝義善故亦名爲善　即法界中具自性･相應･等 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0506a12 - 0506a26: 眠上得并隨行心･心所法上得非是説得爲隨行也　諸餘有漏皆修所斷者謂四隨眠･及倶有法･并得是自性斷及諸有漏色 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0506b06 - 0506c25: 有漏無色及彼諸得生等法上有見所斷･及修所斷諸結所繋如是諸結漸次斷時於一一品各別體上起離繋得時彼諸結及一果 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0521c12 - 0522a02: 廣辨　抄釋云我宗異熟法上得異熟若滅得亦隨滅不同業得｣　　論若在色界至而生死故此釋色界如文可解｣ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0534a02 - 0534b10: 倶時起故難也麁･細一法上下不同如何倶起此經部宗不許有別體性｣　　論若言體類至別相云何縱釋徴也｣　　論此二 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0549c20 - 0550a18: 有故經部示非理也一一法上同時具有生等四相即法生時應即滅等同有體故｣ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0559b20 - 0560a06: 節文也既身見及彼相應法上四相以是倶句故除故知心相應法上四相亦能生心以未來世身見相應法上四相唯有倶有因生身 [show] (4 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0560a07 - 0560a26: 唯除有身見上四相相應法上四相非能生有身見故不除也由此唯十四法與心爲因｣　　論迦濕彌國至知説有餘婆沙正餘師 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0602c09 - 0603a11: 頌結此是長行意云於一法上明前後二用於先用上可言其己如有一人浴已方食既法起先無有小行法在起先有即正起時方有 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0691b04 - 0691b20: 計一我已次即於彼相續法上起邊執見計度爲常由此應知於自在等法常我二執唯見苦所斷由此已顯滅邊執見　乃至　見苦 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0706a24 - 0706b23: 故至即色等滅此時即一法上説生説滅｣　　論有異門故至現在世滅此明法體雖同世別名異未來世生現在世滅｣　　論有 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0716b23 - 0716b29: 如過･未世雖復倶依一法上立相非是遠處亦無隔時分隔故亦名爲遠｣　　論望何説遠論主問也｣　　望現在世有部答也 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0722b02 - 0722c05: 界耶答見道遍知唯是染法上無爲故至斷雙因永斷相顯彼同縛煩惱皆已斷故修道煩惱不縁此故修道遍知以染･不染無爲爲 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0806b09 - 0806c01: 説計我成倒者説於非我法上計我是倒經不言於我上計我是倒何須會釋｣　　論非我者何論主徴非我法也｣　　論謂蘊處 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0845c13 - 0846b29: 非擇滅也得通四者無繋法上能得得通四種也　謂三界得及無漏得名爲四種　且非擇滅得通三界繋謂非擇滅得隨命根衆同 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0846c01 - 0846c24: 無漏法也二種者非所斷法上能得得通二種也一修所斷二非所斷頌文窄故唯標非所斷得若依論文三斷具明故論云又見修所 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0853c23 - 0854a02: 儀及心者謂心王也取彼法上生等四相及心王上生等四相名爲諸相故諸相字通彼及心王上相也此等諸法名心隨轉如上三類 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0854a06 - 0854b15: 者謂受等十大地法此十法上各有四大相成四十足前成五十心王上四本相四隨相爲八足前成五十八也　心王與此五十八法 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0854b16 - 0854c03: 心解云是第三對隨心轉法上四小相望心王非一果等非倶有因也此諸隨相展轉相對是第四對隨心轉法上隨相自互相望非互 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0936c02 - 0936c12: 過未世者此名時遠雖一法上立此二世望現在世時分隔故亦名爲遠等言爲明擧事未盡如所造色等亦名相遠如善惡性等亦名 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0013a16 - 0020a14: 故須總結之二者爲欲攝法上略明八計則是總攝衆邪故須結也有如是等謬 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0069c06 - 0073a29: 之人不領無我但取著於法上已破其迷五今復除其惑六故説此品二者諸方等經歴法開道或觀五陰即是實相或檢六種令悟法 [show] (3 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0073b02 - 0076c15: 是染染者下第六類破諸法上半牒前下半類法又上半牒竪破五句下半横例萬法上來破其合義不成恐畏謂不合應有人法故復 [show] (2 hits)

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