大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "" : Including related character :

83746 hits : 1....100....200....300....400....500....600....700....800....900....1000....1100....1200....1300....1400....1500....1600....1700....1800....1900....2000....2100....2200....2300..2395 2396 2397 2398 2399 2400 2401 2402 2403 2404 2405 2406 2407 2408 2409 2410 2411 2412 2413 2414 2415 ..2500....2600....2700....2792 --- [ keyword count ]


 

成唯識論本文抄 (No. 2262) 0408c29 - 0409a02: 第一云又有三縁一令生樂二令修行三令斷障○人天之乘雖不斷種亦能制伏三惡道障得生人天故名有三云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0409c17 - 0409c28: 盡故○一云法華涅槃爲引攝不定姓故説爲一乘○解深密云一切乘者唯約三乘名爲一切唯望聖果説爲乘故故彼第二云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0412c12 - 0412c21: 若不信樂大乘名一闡提令捨離一闡提心故説依闡提時決定無解脱若有衆生有自性清淨永不得解脱者無有是處故佛觀 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0413a02 - 0413a20: 乘者經云若如來隨彼所欲而方便説即是大乘無有二乘四乘不言隨欲方便故明四實一乘即言隨方便明説一權若不爾者 [show] (5 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0413a21 - 0413a24: 實故勝鬘云若如來隨意而方便説唯有一乘無有餘乘等也 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0413b14 - 0413b21: 師子吼説若如來隨彼所而方便説即是大乘無有三乘三乘者入於一乘一乘者即第一義乘云云一乘章 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0413b24 - 0413b27: 八會云若諸如來隨彼所而以方便説於二乘即是大乘以第一義無有二乘二乘者同入一乘一乘者即勝義乘云云 菩提流 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0413c17 - 0414a04: 擔○又云若如來隨彼所而方便説即是大乘無有二乘涅槃云我諸弟子不解我意唱言如來説須陀洹乃至阿羅漢皆得成道 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0414a12 - 0414a18: 種有情種姓○爾時世尊重宣此義而説頌曰 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0414b26 - 0414c21: 阿顛底迦一闡底迦是樂欲義樂生死故阿闡提迦是不樂義不樂涅槃故此二通不在斷善根人不信愚癡所覆蔽故亦通大悲 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0415a22 - 0415b02: 般若波羅蜜生以是故説得諸佛稱嘆其名當學般若波羅蜜云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0415c05 - 0415c18: 云亦得成佛然楞伽説○令心願廣大清淨花嚴經三十九云菩薩○而不取正覺○則得一切法無上大智○度世經二云又其 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0417a22 - 0417a28: 槃法耶應詰彼言汝何所諸有情類種種界性無量界性下劣界性勝妙界性爲有耶爲無耶若言有者無有畢竟無般涅槃法補 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0417c29 - 0418a01: 云如上又應責彼汝何所無般涅槃法下劣界者安住如是下劣界中云云」 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0418a10 - 0418a13: 差別有多種○若於下劣界中生名下劣生若於處中色界中生名處中生若於勝無色界生名勝如生云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0419a20 - 0419a21: 又云臨滅度佛在前住誨以要法發菩提意云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0424b04 - 0425a07: 意不定姓二乘遂大乘姓決定者自同品無所立不成也凡此量約至極立此人終應成佛名大乘定性故無此過也○問二乘之 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0425b12 - 0425b13: 本文説七人中皆云發意度生死大河云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0425c03 - 0425c05: 七種人畏煩惱賊故發意度生死大河等云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0425c26 - 0426a16: 有七種人畏煩惱故發意度乃至廣説第一人者斷善常沒三惡趣中第三十三文意大同然少有別第三十三云一人具七前説 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0427c21 - 0428a02: 章云○然無性意未必不立本性教以説菩薩爲増上故菩薩在因色聲非無如何不性教耶故彼中下文又云十地經者聚集爲 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0435c05 - 0435c10: 等隨自所證已得究竟爲令他亦了知故由後得以無量名句文身安立道諦○圓滿者謂此位後圓滿轉依○復由後得智以名 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0436a26 - 0436b09: 於彼妄想所分別中忍可樂建立執著心倒者謂即於彼所執著中貪等煩惱當知煩惱略有二種○倒根本者謂無明顛倒體者 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0437b15 - 0437b26: 要云若根本名爲重者安惠本義有漏心中皆有法執何等名重何者名輕若六七識中煩惱名之爲重分別廣故計執深故五識 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0438c13 - 0438c20: 名身語業釋曰一類菩薩令唯有一意識體彼復次第安立顯示如意思業名身語業者如一意思於身門轉得身業名於語門轉 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0438c21 - 0438c28: 差別謂有一類菩提薩埵令唯有一意識性依於彼彼眼等生時得彼彼名所謂眼識乃至意識此中無別餘識種類此如何等如 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0441c10 - 0441c15: 亦名一間即一來果進斷界修所斷惑至七八品入不還向而經生者或人 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0442a08 - 0442b18: 燈云憎生損生者界修道煩惱分爲九品將此九品以閏七生初上品惑以増減故獨閏二生斷此品時二生便減上中・上下此 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0446a14 - 0446a20: 燈云何名性境○如身在界第八所變五塵之境以實種生復因縁變名爲性境眼等五識及倶第六現量縁時得境自相即此相 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0446a24 - 0446b05: 能縁五識所縁境同縛成界繋故繋同云云燈意爾雖繋同而能縁所縁名守自性別故云不隨云等云云 此事極難思後可思 [show] (4 hits)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.