大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "" : Including related character :

83746 hits : 1....100....200....300....400....500....600....700....800....900....1000....1100....1200....1300....1400....1500....1600....1700....1800....1900....2000....2100....2200....2300..2384 2385 2386 2387 2388 2389 2390 2391 2392 2393 2394 2395 2396 2397 2398 2399 2400 2401 2402 2403 2404 ..2500....2600....2700....2792 --- [ keyword count ]


 

中論疏記 (No. 2255) 0049b11 - 0049b18: 迦葉菩薩言我於爾時爲降伏護財倶故即入慈定釼手捐之即於五指出五師子是象見已其心怖畏擧身投地敬禮我足我於 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0050a02 - 0050a16: 普賢菩薩言佛子但如來欲令衆生歡喜故出現於世令衆生憂悲感慕故示現涅槃其實如來無有出世亦無涅槃何以故如來 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0051b14 - 0051c05: 年已過餘若干年在佛法滅老死至宜須精進也述義云銘者猶碑文之流故文選抄云説選集云篇數者都合十八三十八首其 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0052a25 - 0052b28: 安自惟重罪何縁當滅亦探華嚴般若等諸大乘經雜三藏説彼後傳聞沙 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0052b29 - 0053a09: 應言鷄胤部上古有仙貪所過遂染一鷄後所生族因名鷄胤婆瓶門中仙人種姓也此部唯弘毘曇爲實經伊爲權教故 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0053b07 - 0053b26: 謂上古有仙居山靜處食起不知所之近有母牛因染生子自後仙種皆言犢子即婆羅門姓也言法尚部者亦云法上部即律住 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0055a02 - 0055c10: 二根及三無漏根謂未知知根已知根具知根言眼等五根者眼耳鼻舌身此五能生五識故名五根亦名五依爲五識之所依故 [show] (8 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0056a09 - 0056b08: 心建立假名而明無我不存法是但群生不達聖説之意隨名求實故求因縁定相乃至但著文字也元康師云此是昔曰小乘教 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0056b09 - 0056b13: 者佛説陰界入之法爲有破外道神我故云有法無人既無人既即無法爲諸小乘不達説無我之意取相有所得心貪深諸法與 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0057b11 - 0057c08: 於經作如是説從眼色惡欲等四即生眼識言惡欲者即是無明性求時即名爲愛愛因縁取取名爲業業因縁識識縁名色名色 [show] (6 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0057c18 - 0057c29: 因縁不關三科法門故今釋此別牒擧耳言外道計無因邪因等者原佛説 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0061c21 - 0062a16: 甚重經乎三年女啓帝曰欲見父焉乃詔莫過三日歸矣女退語父欲帝位平父曰若似朝花一日得耳女曰齋銛刀遂置靴裏而 [show] (3 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0063a04 - 0063a29: 其未離受生應有父母今題其以法化生絶於是受身故益之以法也問大論第三十六云佛以般若爲母般舟三昧爲父今佛何 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0063b11 - 0063c07: 門二諦示于顯道之義謂欲明中道正境先擧用二諦耳譬如有波必有水有水不必有波既言用故必明於體此非專言用義也 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0064a12 - 0064a26: 疏云二諦生二慧等下明釋正觀先擧用之境智相生即以悟有宛然而無等是也故淨名玄云以了諸法實相故生漚和般若以 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0064b24 - 0064c11: 名菩薩得是般若實相即滅度以方便故不取涅槃證是時作是念一切法性空涅槃亦空我今功徳未具足不應取證以方便力 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0065a04 - 0065b02: 老人百二十歳乃至是人欲起行有兩健人各扶一腋語老人言莫有所難隨所至我等二人終不相捨如是須菩提若善男女爲 [show] (3 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0066a04 - 0066a13: 以方便力故爲衆生受五而無所染准之可悉 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0066c22 - 0067a23: 善之業感於三途善業感界人天不動業者感上二界具明如下言即有生老等者如稻等經彌勒菩薩答舍利弗言後陰始起故 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0067a24 - 0067c09: 答曰未得佛道心愛者求取阿耨菩提以是故名菩薩已成佛道更得佛種種異大功徳故更有異名名爲佛譬如王子未作王名 [show] (3 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0068a22 - 0068b15: 益不同所以論同異者爲今昔二病稱歌二人破今昔二病者昔五乘人正執於教異不知理同受今一乘教執理同不知教異破 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0069b11 - 0069c13: 經已下所以引此經來者明聲聞但以十二因縁等空爲大空爲大空義言誰老死等空爲生空樂小空者爾時但得誰空故云爾 [show] (3 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0070a10 - 0070a27: 論第三十七卷云合利弗欲以須陀洹同得解脱故與諸佛菩薩等而佛不聽譬如有人以毛孔之空與虚空等今取意略引之淨 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0070c12 - 0070c23: 道理只應擧世諦假然今示二假不離故具擧耳言因縁生不可定生等者正作世諦中是從世諦復假入世諦復中 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0070c24 - 0071a09: 言階漸義故彼文云二者示階漸明義者世諸中不生不滅即是眞諦之假非是破性明中乃明世諦假生雖生不起世諦假滅雖 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0074b06 - 0074c05: 崙禪足心中文爲三昧今説三昧智慧今世後世果報故准之可悉淡海記云薩陀波崙菩薩以六百偈問曇無竭菩薩曇無竭菩 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0075b07 - 0075c10: 生死故二種爲生死本今欲窮此生死之本明此二種無明即是現在生死 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0077b07 - 0077b17: 俗有是故失於世諦今爲續此二種失仍牒八不也言排撥者上曇捷師云 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0080b11 - 0080c13: 同所以不記疏主釋云將欲尋物病原故前釋斷義菩薩自斷我及空等三病今斷衆生三病者實無三法可除但陰空謂病耳□ [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0083b24 - 0083c09: 差別若准文起盡者應云欲顯合中以擧總論差別若准義道理者應云説合明體中以擧經論異説若准此判科文應云文中有 [show] (2 hits)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.