大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "" : Including related character :

83746 hits : 1....100....200....300....400....500....600....700....800....900....1000....1100....1200....1300....1400....1500....1600....1700....1800....1900....2000....2100....2200..2289 2290 2291 2292 2293 2294 2295 2296 2297 2298 2299 2300 2301 2302 2303 2304 2305 2306 2307 2308 2309 ..2400....2500....2600....2700....2792 --- [ keyword count ]


 

倶舍論本義抄 (No. 2249) 0101a21 - 0101b13: 之文證之也今對眼見家成眼名能見不名能識故若眼所得説名所見之文取爲證據眼識所受之言同文故來爲言初釋意存 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0103b10 - 0103b29: 微初念至現中有空隙纔欲相觸便謝過去若度此空應至後念以度一微名一刹那雖有空隙不容一微相觸時還至後念若至 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0104a04 - 0104a09: 不見上地色加之依身在界人以第三靜慮天眼無見上地色相例可同如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0104a10 - 0104a26: 四定眼見初定色名自見界色名下見二定已上色名上若以色望眼但有自下不得言上以下地眼不見上色故文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0104b05 - 0104b20: 沙論説者彼論中問若生界依初靜慮發天耳通能聞上三靜慮諸天語表聲不答之有二師異説之中擧初師義云有説不聞以 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0104c28 - 0105a11: 者見正理論八文依身在欲界已離欲界貪未離初定貪不退法異生以欲界及初靜慮眼見欲界色後唯起界善及無覆無記分 [show] (7 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0105a12 - 0105c02: ○即彼以第二靜慮眼見欲界色時於彼色起無覆無記眼識此後於彼復起分別意識界三種前二靜慮二種見初靜慮色時於 [show] (21 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0105c03 - 0105c23: 二靜慮染以初靜慮眼見界色時於彼色起眼識分別廣説如前見初靜慮色時於彼色起二種眼識所起分別如前應知文於彼 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0106c23 - 0106c24: 問界生有初受生位可有初得信等五  根義耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0106c28 - 0106c29: 問界歿生上二界時頓命終者可有八  根滅義耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0107a21 - 0107a21: 問界可有眼根斷道耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0107a23 - 0107a24: 問未離染聖者見修道位可成就喜根  斷道耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0108a05 - 0108a27: 一具足成謂有勢力能離欲等二不具足成謂無勢力不能離等言不成者據初説言成者據第二説文此第一第二釋意存扇搋 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0108b08 - 0108c09: 十二十九釋發智論諸捨欲有欲有相續之文云謂欲界命終還生欲界從死有往中有時捨欲有者謂欲界死有有相續者謂欲 [show] (15 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0110b11 - 0110b16: 釋可當餘處二十一必若釋應云麟喩獨覺有其二類一猛利根二少鈍於上猛利根者如菩薩説少劣上者起次第道之釋意歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0111b26 - 0111c17: 五十七獨覺中部行者如界聲聞麟角喩者如佛文任此等文理不得滅盡定引發依邊際定所得無諍智等功徳之類更不可許 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0113b09 - 0113b16: 十説擧評家義中云諸有令順現受業引衆同分文此文無諍可許此義見如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0113b17 - 0113c22: 同分果謂順現法受復有令順現法受業亦能引衆同分果若作是説此四種業一切皆能引衆同分果及滿衆同分果之文取意 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0114c07 - 0114c13: 稱言我善修行四神足故住一劫或一劫餘如心所期則便能住文此文無諍由定力延一劫壽命之義可有見如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0114c14 - 0114c18: 答欲界善業無感一劫壽果總衆同分不通現業所感設雖世尊定力自在更不可延一劫壽命但於今論住一劫或一劫餘如心 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0115a09 - 0115a22: 旨趣云勘今論餘處十五界及下三靜慮無捨受異熟云師意會中間定業應無異熟之難云有餘師説業能感根本地中樂根異 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0115a23 - 0115b15: 會此疑云雜心論意可存欲界及下三靜慮有捨受異熟云義也即彼論十中明二十心相生云報生威儀八界報生心無間生色 [show] (12 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0116a21 - 0116b08: 意近行相若生色界唯成界一捨法近行謂通果心倶文若變化心通喜樂相應者何不成就喜法意近行哉何況今論中云樂根 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0116b09 - 0116c09: 答變化心者廣通色二界可亙近分根本若不通喜樂相應者下三靜慮根本地中可無變化心故變化心通喜樂相應下三靜慮 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0116c10 - 0116c29: 行中皆云若生色界唯成界一捨法近行謂通果心倶之文爲證判以此故知不通喜樂而第二釋意存變化心通喜樂相應之時 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0117a01 - 0117a28: 初釋意引若生色界唯成界一捨法近行謂通果心倶之文爲證且引文初也意廣取生初二三四靜慮成就下地意近行唯擧捨 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0117c10 - 0118a04: 説也婆沙論次上文云離界染○第九無間道時得初靜慮及彼眷屬十二○離初靜慮染○第九無間道時得第二靜慮及彼近 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0118a26 - 0118a28: 者披婆沙論文述憂根與界一切隨眼相應之旨一切之言是廣何可簡身邊二見哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0118a29 - 0118b18: 憂根且非有覆無記由與界有身見邊執見不相應故文但於婆沙論文者實似難會然而任愚推試會之云正見婆沙論八十六 [show] (10 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0118b26 - 0118c10: 云憂且非有覆無記由與界有身見邊執見不相應故所以者何行相異故彼二見歡行相轉憂根慼行相轉互相違法不相應文 [show] (1 hit)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.