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瑜伽師地論 (No. 1579) 0323c16 - 0324a15: 火力衰減無復勢力受用塵氣力損壞云何謂性多疾病故無有勢力能作事業黒黶間身云何謂黯黒出現損其容色身脊傴曲 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0323x03 - 0323x03:  Footnote 〕-<知> [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0324a16 - 0324b23: 戒禁門或由解脱門發起求内身求邪解脱求如是求時令先所起煩惱及業所引五趣生死果生既得生已老死隨逐復有次第 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0325c27 - 0326a20: 何愛望取爲三種縁答由欲貪倶行於隨順取法中樂安立故爲倶有縁由無間滅勢力轉故爲生起縁建立當來難可解脱彼相 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0326c22 - 0328a04: 故分爲二種應知問幾支界繋答一切支和合等起故問幾支色界繋答一切一分問云何應知彼有老耶答彼諸行有朽壞腐敗 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0328a05 - 0328b19: 總有四十四智復次若生欲界依界身引發上地若眼若耳由此見聞下地自地所有色聲又依此身起三界意及不繋意而現在 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0328b20 - 0328b23: 惱雜染業雜染生雜染爲斷故修六種現觀應知何等爲六謂思現觀信現觀戒現觀現觀智諦現觀現觀邊智諦現觀究竟現觀 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0329a04 - 0329a06: 謂唯此等名等引地非於欲界心一境性由此定等無悔歡喜安樂所引欲界不爾非界中於法全無審正觀察 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0329a07 - 0330c13: 喜由證住此斷除五法謂欲所引喜所引憂不善所引喜不善所引憂不善所引捨又於五法修習圓滿謂歡喜安樂及三摩地欲 [show] (19 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0330c27 - 0331a04: 尋有伺耶答由彼能厭患界入初靜慮初靜慮中而未能觀尋伺過故第二靜慮能觀彼過是故説爲尋伺寂靜如第二靜慮見彼 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0331a05 - 0332a19: 憂根答或染汚相或出離倶行善相苦根者或由自等増上力故或由身勞増上力故或火燒等増上力故或他逼等増上力故諸 [show] (13 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0332a20 - 0332b06: 執建立此界是中恚等離對治有差別故建立前四對治相故觀察聖住得道理故建立無相觀察究竟正道理故建立第六慈對 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0332c19 - 0333b19: 意者謂修靜慮者隨其所於諸事相増益作意眞實作意者謂以自相共相及眞如相如理思惟諸法作意有學作意略有二種一 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0333b20 - 0334a19: 睡眠無巧便慧惡作倶行勤心觀不曾修習正奢摩他於奢摩他未爲純善一向思惟奢摩他相其心惛闇於勝境界不樂攀縁何 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0334a20 - 0335a03: 相或淨妙相或復餘相爲除遣諸煩惱故或令彼惑不現行故云何所依相謂分別體相即是一切自身所攝五蘊并種子相云何 [show] (5 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0335c23 - 0336a08: 順退分定謂有鈍根下劣解勤精進故入初靜慮或所餘定於喜於樂於勝功徳不堪忍故從靜慮退如如暫入諸定差別如是如 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0336a12 - 0336a17: 僧企耶諸大菩薩彼隨所入諸定故」 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0336a18 - 0336b10: 成就若於是處是時是事入諸定即於此處此時此事能入諸定是名於諸等至獲得自在等至自在果者謂於現法樂住轉更明 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0336b11 - 0336c16: 脱云何有色觀諸色謂生欲界已離欲界欲未離色界欲彼於如是所解脱中已得解脱即於界諸色以有光明相作意思惟而生 [show] (14 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0336c17 - 0337a05: 故名爲勝謂世君王隨所爲處分臣僕於此義中意顯隱蔽及自在勝前解脱中勝解自在今於勝處制伏自在觀色少者謂諸有 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0337a15 - 0337a26: 即於此遍一切處如其所而作勝解是故此三如是次第八色遍處善清淨故能引賢聖勝解神通及於諸事轉變神通如其勝解 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0337a27 - 0337c16: 切僻執四者外空謂於五欲空無欲愛如説我已超過一切有色想故於外空身作證具足住乃至廣説此中縁妙想名爲色想此 [show] (4 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0337c25 - 0338a24: 故或由作意故小小信小小勝解故云何大三摩地謂或由所縁故大觀多色故而非無邊無際觀諸色故或由作意故大上信上 [show] (5 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0338a25 - 0338c04: 有苦三者有樂如其次第欲與其樂欲令離苦令其樂永不相離於彼作意有四種故如其次第建立四種謂由與樂作意故拔苦 [show] (9 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0338c05 - 0339a06: 故有不作意如於衆色不欲見者或閉於目或復背面此觀行者於諸色中不作意亦復如是由不善守根門等故有身麁重多習 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0339b13 - 0340b02: 瓦器或蜯蛤器者喩爲離生喜樂故教授教誡細沐浴末者喩能順彼出離尋等水澆灌者當知喩於尋清淨道沐浴摶者以喩於 [show] (4 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0340b09 - 0340b29: 方便念住以爲依止爲令貪不現行故觀察内身種種不淨第二不淨觀即彼念住以爲依止乃至觀察骨人之相爲令彼貪不現 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0340c01 - 0340c08: 想三摩鉢底謂已離遍淨欲未離上求出離想作意爲先諸心心法滅問以何方便入此等至答觀想如病如癰如箭入第四靜慮 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0340c09 - 0341a18: 摩鉢底謂已離無所有處欲暫安住想作意爲先諸心心法滅問以何方便入此等至答若諸聖者已離無所有處或依非想非非 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0341b24 - 0342b04: 行状相善取彼故隨其所能住於定於三摩地無復退失如是若住於定若不退失二倶名住云何爲出謂如有一於能入定諸行 [show] (4 hits)


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