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倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0518a05 - 0518a11: 縁苦集善心起時有慚恥有漏法非可尊重第二句有通慚敬縁滅道心起時有慚恥故無漏法可尊重故有敬文　麟云愛敬有無復爲 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0522b07 - 0522c01: 云得體雖離繋得能證道有漏法故隨能證道可云色･無色繋歟復云離繋得是有爲法也可思之 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0522c21 - 0522c28: 故云非學非無學也此則有漏法別賞翫之非可云學無學法爲言大都事也雜修靜慮雖亘漏無漏所修者也又滅盡定雖有漏聖者所 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0522c29 - 0523a03: 以有漏法隨所得判文　正文云可云以有漏法得隨所得判雖非重過有小所闕也故光云以有爲法得隨所得法判云云有漏有爲二 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0523a04 - 0523a08: 分判文　命根者衆同分有漏法故是非學非無學也非聖道是有漏故又非學非無學也故此二得非學非無學也　惠云非擇滅上得 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0536b10 - 0536b17: 與修道無漏爲因是勝也有漏法假令煩惱強爲勝弱爲劣若強勝煩惱爲劣爲因不攝同類因也以上 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0540c17 - 0540c22: 善有漏即除上四相及善有漏法上四相幷非得二定等四相初無漏不相　應即苦法忍上四相等文 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0544b22 - 0544b28: 麟云惡戒等法者等取餘有漏法二對治者厭對治謂加行道縁惡戒等法深生厭故斷對治謂無間道斷煩惱故此二對治唯依未至不 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0549a04 - 0549a10: 有漏墮在破壞中故云間有漏法無漏能治故云對治也 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0592c02 - 0592c13: 理云世者可破壞故一切有漏法名世即總別者分別爲義即總中之差別世之別依主釋云云　本義抄問今此世別者唯限有情世間 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0600b04 - 0600b22: 　惠云生死法者即一切有漏法與行苦合生異不住也文　堯抄云勝義不善謂一切有漏法爲自性即是苦諦故三性諸法皆勝義不 [show] (4 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0626a16 - 0626b25: 斷之善法雖非所治法是有漏法故與彼煩惱被繋縛其體不自在也於能繋煩惱有九品故於所繋善法上有九重縛用爰觀行者起斷 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0643b16 - 0643b21: 一切有漏及三無爲也以有漏法不可修故非有學無學身中法名非學非無學無爲法不可修習令其増長故亦非學無學法也 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0660b10 - 0660b22: 立見等取名文　光云諸有漏法皆名爲劣聖所斷故執此劣法名爲最勝者總名見取○理實應立見等取名略等言名見取又正理云 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0663b18 - 0663c06: 内有遍行耶唯此普縁諸有漏法意樂無別勢力堅牢故能爲因遍生五部見滅･見道所斷隨眠唯有能縁有漏一分所縁有別勢力不 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0665c13 - 0666a03: 界苦･集細也無漏法與有漏法相望時無漏細有漏麁也故欲界滅道細上界麁也爲言 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0670a10 - 0670a21: 遍依總類説即縁三世有漏法盡設非此繋即是彼繋故云種類無邊等文 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0674b21 - 0674c28: 取重縁貪等即縁者唯縁有漏法也色界修斷縁者苦麁障無我觀即縁染無記不縁也無漏縁者唯滅道法忍智縁類忍智不縁也又云 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0676b29 - 0676c19: 取者以遍行隨眠縁一切有漏法其修斷善心能縁無漏樂見道所斷邪見･疑等亦無漏樂是縁樂識此等皆爲苦集下遍行隨眠縁故 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0680a01 - 0680a02: 文　惠云四取爲因來世有漏法依此生名爲有漏依文 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0696a12 - 0696a23: 此下明四諦體苦諦三界有漏法集諦三界有漏業煩惱也滅諦擇滅無爲理道諦無漏惠也　光云問四諦若依實體應唯有三苦集一 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0696c10 - 0697a02: 非常等復次苦相不共唯有漏法是苦非餘故名苦諦非常等三是餘共相謂非常相三諦皆有空非我相遍一切法故此不名非常等諦 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0697a03 - 0697a07: 即問及頌答文　以三界有漏法皆爲苦諦故如此問起 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0697a13 - 0697a14: 合文　合者和合義也諸有漏法隨應與三苦合故成苦諦爲言 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0697b08 - 0697b12: 一可意有漏法文　遁云言可意有漏法者謂由樂受力令順樂受行名爲可意與壞苦合名爲壞苦二不可意謂由苦受力令順苦受行 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0697b13 - 0697b17: 三餘有漏法與行苦合爲苦也文　道諦是有爲法備三世遷流義何非行苦攝耶答具其性非常違逆聖心二義法爲行苦性故道諦雖 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0714b15 - 0714b23: 説理實一切法皆應知諸有漏法應永斷一切善法皆應證善有爲諸法皆應修習也以上 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0723c09 - 0723c22: 説名爲麁文　光云下地有漏法非同上地寂靜故説名爲麁由大劬勞方能越故下地有漏法非同上地美妙故説名爲苦下地有漏法 [show] (4 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0734a24 - 0734b09: ○何縁三界如是差別謂有漏法總略有三一者能繋而非能染二者能繋亦是能染三者非二順繋･染法故斷此三所證無爲如次名 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0734c03 - 0734c13: 八瞋爲一意如何｣神云有漏法總略有三一八瞋能縛而非能染以非愛染　故二者愛瞋能繋亦是能染三者體非能繋亦非能染謂 [show] (1 hit)

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