SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "有漏法" : Including related character :

1202 hits : 1..22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 --- [ keyword count ]

阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0151a06 - 0151a13: 右曰縁説有體雖通一切有漏法性而就有情前後住別分析爲四總別與奪文勢豈可得離隔 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0207a24 - 0207b08: 雜含八二十四左曰云何有漏法謂眼色眼識眼觸眼觸因縁生受内覺若苦若樂不苦不樂耳鼻舌身意法意識意觸意觸因縁生受内 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0222c03 - 0222c07: 佛不歸佛所成就無諍等有漏法自性不解脱故以是故當知亦除生身今云但簡有漏及依身 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0250a13 - 0250a24: 者非斷無漏故無異熟業有漏法無漏性異無等流果由有漏道斷惑證非斷滅故有離繋有漏善心無間引生非斷無漏心故有士用果 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0250a25 - 0250b01: 無漏身語思爲體望見斷有漏法但不障増上果無餘四果者善染漏無漏別故無等流果無漏業不感異熟見斷法無異熟故除異熟果 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0280a22 - 0280c17: 有情決定遍起繋三世諸有漏法盡故是簡未來遍行彼婆沙總説不論盡不盡故不言遍是故論唯言能繋此事與共相惑現在意同六 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0280c18 - 0280c27: 生不生法亦縁縛三世諸有漏法何以故彼縁一切有漏法故正理五十三右曰雖於此事或生不生但未斷時皆名能繋問不生法是遍 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0292c22 - 0293a22: 斷而不縁彼傍二取相應有漏法無漏縁故非相應異品傍善染故非見使不使以五見爲見使三見爲見結故已上又發智三十七左曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0303c07 - 0303c15: 十七右有漏法斷雖多體位　此總釋舊論雜心婆沙正理等無此然光･寶解體位言竝相違釋今詳非是相違何以故以隨繋事量其 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0311b13 - 0311c12: 爲識之住故知不局愛餘有漏法皆爲集有有漏取蘊故名有取識即有漏五蘊又雜含三十一二十一右曰爾時世尊告諸比丘有五種 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0335a29 - 0335b09: 者何答曰流者八聖道如有漏法流轉生死婆沙四十六十四右　曰流謂聖道預謂入彼入聖道故名預流成唯識疏一本五十三右云 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0382b16 - 0382b23: 二十左頌曰至依有漏法　此四修及兩國師異説婆沙百五十二左百六十三三右離心十十五右竝出於有爲善立得習二於有漏法 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0382b24 - 0382b29: 四種對治名爲對治修是有漏法敵對治道斷治者謂斷煩惱故修道是斷煩惱得義彼子註云上取能治能斷爲修今取所治所斷爲修 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0389b20 - 0389c19: 曾有及諸有爲法無爲法有漏法無漏法諸法之實不可沮壞者是謂名爲法辨彼 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0389c20 - 0390b18: 無準問契經説法無礙云有漏法無漏法等諸法是順名可然諸對法中何故云名句文若爾何不名名無礙解云經據所詮法體對法就 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0390c04 - 0390c14: 説爲正契經説十二部經有漏法無漏法故故雜心十智爲本唯涅槃六智爲有説法勝論師唯十智一義百八十十左此兩説亦各有二 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0406b03 - 0406b08: 雜含八二十四左曰云何有漏法具答十八界云何無漏法唯答後三界依文相前十五唯有漏後三通二由是有部宗諸論皆爾舍利弗 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0409c24 - 0410a10: 繋故故正理七十八云以有漏法是所繋事故所繋言顯是三有攝第二句明色界淨無漏等至所縁對下無色不説自成後二句明無色 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0410a11 - 0410a28: 右三亦不下明不縁下地有漏法滅如不縁有漏法亦不縁彼滅四無色下明近分亦縁下顯根本言影示舊論二十一二十左曰偈曰有 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論稽古 (No. 2252) 0451c08 - 0451c12: 有漏法者至廣說　雜含八曰云何有漏法謂眼色眼識眼觸眼觸因緣生受内覺若苦･若樂･不苦不樂耳･鼻･舌・身・意法意 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏正文 (No. 2253) 0467b18 - 0467b25: 也然光記云謂隨所繫諸有漏法事量多少離繫事量多少亦爾云云與暉同異可尋 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏正文 (No. 2253) 0469a24 - 0469a28: 疏釋非學無學三云以有漏法隨所得判故能得得亦是非學非無學也云云可言以有漏法得隨所得判雖非重過有少所闕也故光云 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0483a24 - 0483a26: 有漏可厭文　光云有漏法麁所以先説無漏法細所以後明如四諦中先明苦･集後明滅･道又解○如今疏釋文 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0485b22 - 0485b29: 界･根二品次三句別明有漏法標世･業･隨眠三品後兩行頌別明無漏法標賢･智･定三品文　惠云綱者綱系要者要略此三 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0486b02 - 0486c08: 同婆娑餘師之義又云如有漏法一一極微一一刹那各別法上有一擇滅故論云隨繋事量擇滅亦爾准此就所繋事以明數量與章不 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0487a07 - 0487a15: 滅如有爲法數量擇滅但有漏法數量文 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0488a20 - 0488a23: 所遷變故二對治壞者謂有漏法爲能治道所對治故○又四相壞簡異無爲對治壞簡異聖道文 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0488a24 - 0488b11: 惱濁外別立見濁云云諸有漏法三種義文　神云惑業是有因異熟等四無記是有依皆三有攝也文此十一種名爲色文　光云若云 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0506b10 - 0506b15: 故有異熟也云心如何答有漏法有異熟云也有漏善惡必感果定故頌云斷道有漏業具足有五果云云此文有漏善必具五果云故有 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0517c21 - 0518a01: 一縁苦集忍許有第一信有漏法非可愛樂無第二信名非愛第二句第三句○此中縁滅道信通攝兩種文　古定有染無染愛信相望 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee