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Search word : "有漏法" : Including related character :

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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0629b18 - 0629c13: 如得初果解脱道故不修有漏法也故正理論中上云若有學位修練根時加行未來亦通修二無間解脱未來所修亦唯無漏如得初果 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0629c19 - 0629c24: 者有學練根解脱道位修有漏法云不正義一師説意也正理論中何可會之哉第百三十五卷文無有異説明知引之會也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0642a20 - 0642a28: 論三十七中述擇滅但如有漏法數量故擇滅無爲隨所繋事其體各別判以知斷離滅三界其體各別云事　若依之爾者光法師所引 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0642a29 - 0642b18: 經顯此三界體無差別謂有漏法一一斷時皆得一斷此一一斷約差別義説爲三界故此三界義雖有別而體無異文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0642b19 - 0642b23: 説者論滅體隨所繋事如有漏法雖數量衆多其體各別於一一擇滅上皆悉立斷離滅三界名故云若就實事則無差別全無相違也｣ [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0646b23 - 0646c15: 苦集一物因果義分理者有漏法必具爲因爲果義故苦･集二諦雖其體一物無漏智品明差別因果義邊觀之故無苦智兼知集諦集 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0651a14 - 0651b19: 心智不可知下地上品心有漏法其種姓似而非眞故三品勝劣強無差降故三根所起有漏心一相續身成就之其體性繋地堅牢故依 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0685c01 - 0685c24: 地劣者自依下地也非如有漏法也次於道展轉九地唯等勝爲果之今論文者上地劣根劣品道爲同類因故云爾也非云就同姓同品 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0750b09 - 0750b21: 味定無所簡廣縁自地諸有漏法見故不限順退順住二分可縁順勝進順決擇二分也但於寶法師解釋者披枔論文云此無間滅彼味 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0753b08 - 0753b19: 宗意輕安風觸其體實是有漏法故無漏定現前位全不可倶起故今論中經部答有部如何無漏靜慮現前少支有漏少支無漏之難云 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0767a06 - 0767a10: 諸有情類無始以來樂著有漏法敢無厭離心而至聖位以苦集智厭離苦集諸有漏法斷煩惱義專順利根之人觀門也縁勝境界離惑 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0767a22 - 0767b14: 能與涅槃爲入門故非諸有漏法是眞解脱門性住世間違解脱故文顯宗論三十九文全亦同之案此等文意三解脱門者能與涅槃爲 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0789b10 - 0789b16: 此地起無漏法皆修此地有漏法耶答之云亦有不修者文　次加行道雖非正斷或道是斷或道所攝也是以今論餘處二十六文云爲 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0827a07 - 0827c01: 無常是有爲法標相苦是有漏法標相無我是一切法標相涅槃寂靜是無爲法標 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0827c29 - 0828a07: 擇故名爲擇由擇所得諸有漏法永離繋性此定能礙諸離繋得生故名擇滅或有是滅而非離繋爲簡彼故説離繋言 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0829a18 - 0829b10: 攝名有染等如是等類是有漏法隨義別名文寶疏云正理論向外等正理等言爲攝名有染等光同麟云若此論向内等即但等上諸類 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0872c08 - 0873a09: 論云攝受者謂不善及善有漏法能攝受自體故即是異熟因乃至善有漏言爲簡無漏由違生死故不能感異熟果顯宗論九十二紙右 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0873a10 - 0873a27: 者非也光云餘不善･善有漏法一體貞實二爲愛潤文正理十六二十一紙右云餘善不善能招異熟如有水潤諸眞實種已上論文正 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0884b26 - 0884c10: 後蘊總説有體雖通一切有漏法性而就有情前後位別分折爲四等顯宗十三十三紙右云在死有前生有後蘊總説有體通諸有情於 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0938a15 - 0938b11: 取重縁貪等即縁者唯縁有漏法也五亦如前増見道斷文麟云謂滅諦下惑爲苦集下遍行識縁及欲色二有漏善識縁幷無漏心縁故 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0953a11 - 0953b11: 滅界何三界如是差別謂有漏法總有略三一者繋而非能染二者能繋亦是能染也三者非二順繋染法斷此三法所證無爲以次名爲 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0954c07 - 0954c16: 勝不知有漏心者以總縁有漏法不別縁故不知也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0029a29 - 0030a13: 一十二左云擇滅於三世有漏法得非擇滅於未來不生有爲法得示事中眼是眼根眼識必具意謂意識舊論曰意識及眼根頭五事論 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0030a14 - 0030a23: 云過去現在及未來可生有漏法第二句云未來不生無漏法第三句未來不生有漏法第四句過去現在及未來可生無漏法 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0032c10 - 0032c23: 此有漏法至名爲有諍者　分爲五初標能所目二煩惱下釋諍體義煩惱爲諍者出體簡亂雜心一七右云擾亂心故名諍諍有三種煩 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0032c24 - 0033a04: 同之前因苦爲能依果諸有漏法爲所依以能依名所依一字一義全分有財釋勿謂一字定無六釋四諦論二十左曰問云何説取蘊名 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0045c14 - 0046a27: 義約聲論中馳流義但約有漏法後二義望自云持對他云長養竝皆非本義也説種族義曰如一山中有多種族謂金銀銅鐵白鑞鎗錫 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0047c04 - 0047c17: 云愛諍根本見諍根本是有漏法正理顯宗云世間諍根次上論五左取蘊亦名世間出世無漏無有之故湛慧破光違正理者非也愛想 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0122c07 - 0123a10: 異熟因謂一切不善及善有漏法能作因謂一切法然寶疏三十三右依此論體即言正理義差別少文云六因辨異就用非體局情可簡 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0139b19 - 0139b27: 而是能隨増與此相應諸有漏法爲欲界繋法其體是廣以體非一故而所隨増故言此所隨増是以不同縛馬答問論云隨増三界貪者 [show] (2 hits)

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