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成唯識論本文抄 (No. 2262) 0758x02 - 0758x02: Footnote 年二月二十二日宋人淨智敬書同年九月四日一交了同年點了 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0759b12 - 0759b21: 離縛名爲解脱昔來惑障智不能證今除惑已智方能證解脱是理是智故雜集第九云謂由此道證斷煩惱所得解脱若依前解亦 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0759c27 - 0760a11: 十九云第一有中所有諸智皆俗智攝者據初學者設久學者約不親證眞如理説何以得知彼云但作非想非非想行出世作意有 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0760a12 - 0760a27: 瑜伽六十九云又修此智略有四道一加行道二無間道三解脱道四勝進道○除未至定所餘一切近分地中唯有俗智無出世智 [show] (14 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0760a28 - 0760a29: 上文云謂世俗智或善或不善或無記或有漏或無漏唯是世間云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0760b01 - 0760b04: 又云此諸聖者以出世間智後所得諸世俗智離諸欲時當知同彼非聖道者所作離欲○此世俗智是出世間智後所得應言此智 [show] (5 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0760b05 - 0760b09: 云問遍計所執自性何等智所行爲凡智耶爲聖智耶答都非智所行以無相故問依他起自性何等智所行答是二智所行然非出 [show] (9 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0760b13 - 0760b20: 等○言遊觀者簡無分別智爲加行心瑜伽第十二説或依非想非非想而入此定或依滅盡相而入此定成業論引摩訶倶瑟恥羅 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0760b21 - 0760c09: 義○問有頂既無根本之智云何得有後得智耶答有三釋一云無所有處根本智引二云初靜慮中根本智後三云後智本智後生 [show] (8 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0760c10 - 0760c18: 對法抄第七云八智縁差別如六十九何獨初未至有無漏如六十九説非想名世間無斷惑道等故此中説斷惑明利遊觀道名出 [show] (4 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0760c19 - 0760c24: 惠章云瑜伽六十九説十智世俗智･法智･類智･苦智･集智･滅智･道智･盡智･無生智･他心智其世俗智通有無漏 [show] (16 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0762b16 - 0762b17: 爾者可有以眞俗二智境界爲眞非眞體之義耶 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0762c22 - 0762c25: 此地之中喩能即空方便智發有中勝行而能化物第六地等准能空有二種雙行未能已空發有廣利於物云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0762c29 - 0763a06: 觀冥眞俗二境合本後二智少用功力即能得故不同五地云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0763a07 - 0763a13: 眞非眞或現不現無分別智有間無間而現行故或時眞現謂入觀時或非眞現謂出觀時非眞與眞於此二時如其次第説不現此 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0763a23 - 0763a28: 初釋意也本疏第二釋正智無觀爲眞後智相觀爲非眞此即依世親攝論而説也西明有二釋○此二釋亦大意同本疏二釋也云 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0763c19 - 0763c23: 論九云由數修習無分別智斷本識中二障麁重故能轉捨依他起上遍計所執及能轉得依他起中圓成實性由轉煩惱得大涅槃 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0764a23 - 0764b01: 廣大轉依述曰由十地修智究竟故至佛證轉依解第四句頌於中有二復次釋也即爲二也論依謂所依至二轉依果述曰今第一 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0764b02 - 0764b02: 　　問安立諦智斷惑者有何過耶 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0764b03 - 0764b14: 要云初有義根本無分別智親證二空能斷隨眠者故六十四云○由安立諦取於有相○相縛未脱○於麁重縛亦未能斷由此准 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0764c05 - 0764c09: 三惠章云第六諸智相攝者勝鬘經中説一謂心法智○又説二智初聖諦智二無二聖諦智彼唯修慧初是安立諦智後是非安立 [show] (9 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0764c11 - 0764c12: 　　問後得智斷迷事隨眠者唯約二乘論之歟將通菩薩歟 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0764c13 - 0764c14: 問後得智斷迷事隨眠者通菩薩云解本疏可有耶 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0764c16 - 0764c22: 眠故即唯所知障是根本智斷煩惱障中通二智斷○又解用後得智斷菩薩亦能十地斷所知障中有執非執非執者亦名迷事故 [show] (4 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0764c24 - 0764c29: 記云疏中但有○亦用此智者疏中後得智亦斷迷事隨眠此唯二乘非菩薩以菩薩修道中不斷迷事隨眠故唯所知障是本智斷 [show] (5 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0765a08 - 0765a28: 品種増生初見道無分別智即此現行無漏有力資中品種令能生現亦令自種轉成中品名爲轉齊又解由中品種生現行已資下 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0765c01 - 0765c15: 漏種増長生初見道無漏智現行此下品現行能有功力資修道位中品種子令生中品現行亦令自下品種轉成中品齊中品種故 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0765c16 - 0766a01: 現引中品種理實同時如智生已斷惑之言如稱量頭低昇時等明來暗去皆是同時以義分二是故佛無増減過○問燈中釋轉齊 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0766b10 - 0766b19: 二念解脱道現行解脱道智所熏新種引舊之種合相見道初念現云云内遣有情假縁智也如此展轉可知也云云 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0768b11 - 0768b28: 雖不別起無間解脱由前智故此後斷滅名爲擇滅何不許前正斷障時已得二種無餘後顯故是擇滅若云菩薩證如來地時捨有 [show] (1 hit)

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