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成唯識論本文抄 (No. 2262) 0596c25 - 0597a03: 名爲喜故是實有猶如二智問二執約義分説爲世俗有二受據義説何得體成實答執依別境惠説爲世俗有喜樂不依他同[show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0597a12 - 0597a15: 等者二執非云實但明二智實有事也約義用異分別二猶如四分又如彼實也初此不然可知之彼慚愧同體各別立之如二執 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0597a29 - 0597b06: 惠爲性集論説此報教證決定爲性生得聞思修所生惠如此皆是決擇性故此雖即惠爲顯善品有勝功能如煩惱見故復別説 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0600b06 - 0600b07: 善者亦有調暢故成所作倶必有輕安故文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0600b08 - 0600b23: 五有輕安又此五識成事倶有輕安故初約他引立宗後論自倶引證總約佛位此解破前佛無無漏五識身解即順三界分別之 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0600b24 - 0600c13: 此解定引證因五識成事智倶通證因果疏此據因位者結定引因疏若在佛果此爲正義者明其第二成事因以下正義許成事 [show] (4 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0600c14 - 0600c17: 曰在因位非者意説成事智因位無也及明非理者及明五識因位不合得成事所由也如疏○祕曰三釋優劣思之可知者亦取 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0600c18 - 0601a03: 正義者此解論中成所作若在佛果即爲正義許初地得爲不正也疏若作此解等者若作此第二解云定引有漏五識有輕安者 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0601a07 - 0601a21: 因但約佛果五識成所作相應起故○問鼻舌二識若在因位唯欲界繋如前説有義輕安唯在定地後界門中輕安非欲如何會 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0601a27 - 0601b06: 者捨樂倶故然菩薩後得雖起苦根可名無漏然無輕安名迫受故餘受可有即通果心若爾鼻舌身三非通果如何通苦根雖名 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0603a06 - 0603a14: 二取有縁而不迷謂無漏有倶縁迷疑邪見等有非縁迷縁龜毛等非諦攝故問此十煩惱・迷諦親疎嗔慢邪見・疑及無明・ [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0603a27 - 0603b12: 雜集云邪決定者謂顛倒而總相説不言邪見故知邪定同彼通五有義救云疏無有失邪見多由疑惑生故故邪定言但説邪見 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0604a07 - 0604a21: 慢類自在有兩説若依發論○初三如次則過慢慢卑慢中三如次則卑慢慢過慢後三如次慢過慢卑慢○若依品類足釋慢類 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0605c12 - 0605c26: 常聚不散第四直以捷疾見説一切常何乃不同答宗計既殊不煩和會或外道執品類不各叙一計故瑜伽云或依天眼既置或 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0606b10 - 0606b11:   問外道宿命可憶過八十劫之事耶因便抄之 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0609b06 - 0609b14: 地我見後生常見得宿住智縁起上界身邊見故正義唯是上地所繋得宿住後方起故云云 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0612a16 - 0612b20: 爾之時於諸行中了唯行其心愚昧數數思惟我我爾時當何所在尋求我行微細倶行障礙而轉由此縁故彼作是思我當不有 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0612c25 - 0613a07: 觀中第四第五但無分別方名現觀此觀雖通於修道位此觀在初偏名見道亦名現觀見修等三道倶名現觀如第九卷説證曰 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0613b11 - 0613b26: 爾之時於諸行中了唯行其心愚昧數數思惟我我爾時當何所在尋求我行微細倶行障礙而轉由此縁故彼作是思我當不有 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0615a25 - 0615b05: 惑何非勝耶答便有後得不斷或妨○二見○迷理○後得○無○斷迷理○故○故前解勝云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0615b26 - 0615c05: 品或理事倶有○起後得智斷第二品迷事起者以正體斷迷理者○或復雙斷於理無違思之云云 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0617b19 - 0617b29: 有親縁無漏之失如根本智無分親縁無漏若後得皆帶相縁無漏不得親縁無漏豈有煩惱心能親縁者無漏故不得唯據本質 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0622a21 - 0622a27: 附自體不共他故立敵證智名之爲門由能照顯法自相故立法有法擬生他順智今標宗義他智解返生畢既生正解不起無由 [show] (4 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0622a28 - 0622b01: 諸法自相心故○立敵證智名之爲門由能照顯法自相故○又自相名之爲門以能通生敵證故文 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0625a20 - 0626a06: 伽但説第三地故由此眞亦屬三地依尋伺處法眞如爲境入此定故不由分別現行以諸無漏性離染法依彼地法尚即彼地況 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0626a07 - 0626b25: 定所攝者即初靜慮根本智此有二義唯識第七一説後得智在因位亦尋伺倶若依此義彼根本智依此尋伺後得處法縁眞如 [show] (8 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0628a26 - 0628a29: 別皆有漏論云謂望出世智所餘一切三界心心所皆是分別故又釋或通無漏言望出世智者據無分別名爲出世云云 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0629c12 - 0630a08: 起下識失自在義如來事不觀證理豈失如來遍知義乎又疏且對所諍所明不言一切未可即以菩薩爲例 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0632a14 - 0632a17: 別皆有漏論云謂望出世智所餘一切三界心心所皆是分別故又釋或通無漏言望出世智者據無分別名爲出世文 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0632a23 - 0632a28: 論云有義此二亦正智攝説正思推是無漏故彼能令心尋求等故又説彼是言説因故未究竟位於藥病等未能遍知後得中爲 [show] (3 hits)


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