SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "智" : Including related character :

100298 hits : 1....100....200....300....400....500....600....700....800....900....1000....1100....1200....1300....1400....1500....1600..1663 1664 1665 1666 1667 1668 1669 1670 1671 1672 1673 1674 1675 1676 1677 1678 1679 1680 1681 1682 1683 ..1700....1800....1900....2000....2100....2200....2300....2400....2500....2600....2700....2800....2900....3000....3100....3200....3300....3344 --- [ keyword count ]

首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0854b26 - 0854c06: 起信中説離言眞如是觀智境依言眞如是生信境今斥多聞強記不修理觀故於此境心猶未了故般若云以無所得故得阿耨菩 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0855b16 - 0855b19: 諸有智者不應説言此捏根元是形非形離見非見　捏猶月也非形見也非見形也智人不言此月生處是形是見離形離見譯人 [show] (2 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0855c01 - 0855c07: 共感故諸佛淨土以無漏智爲體眞如淨用之所現故暈適謂日月之暈適近也近日月也 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0856a11 - 0856a15: 與所縁已倶是眚若起覺智覺此二空此能覺者亦是眚也圓覺亦云依幻説覺亦名爲幻 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0856c12 - 0856c20: 一遍破以世間人説能證智是菩提心假因仗縁和合而生其所證理名爲涅槃不從因縁但了因所了一向偏執有爲無爲二性全 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0858b24 - 0858b27: 有　喩眞性本空也目喩智空喩理以果海無別色聲唯如如理及如如智獨存 [show] (2 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0870b09 - 0870b13: 爲入爲非出入　無圓實智故名昏不了常遍故稱迷若虚空性有出入等則體非常亦無遍義豈名爲大故勸詳審也　三正會今 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0872c13 - 0872c24: 度如是恒沙衆　初句敍智即佛道無上誓願成也即於此身期獲證故故云願今次句敍悲即衆生無邊誓願度也下云除惑即煩 [show] (3 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0872c26 - 0873a03: 上句同佛化上求下化悲智二心一一先悟妙覺明性從深理生故名深心以此二心承順塵刹諸佛化行無二無別故名爲奉下句 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0873a09 - 0873a24: 又翻爲輪輪有摧碾謂悲智之心自利利他皆能摧碾惑業苦故首楞嚴義疏注經卷第三之二 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0873b25 - 0873c08: 同故正理論云或有於境智不及愚所謂凡夫善通三藏羅漢不識赤鹽以所知障障法界理羅漢雖得無漏煩惱輕故尚紆疑悔所 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0875a03 - 0875a11: 相見道偈云若時於所縁智都無所得爾時住唯識離二取相故經云不了心及縁則生二妄想了心及境界妄想則不生上文云覺 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0875b28 - 0875c11: 者非凡夫能知亦非二乘智慧所覺謂依菩薩從初正信發心觀察若證法身得少分知乃至菩薩究竟地不能盡知唯佛窮了　二 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0875c19 - 0875c25: 　由前三細引起四麁謂智相相續執取計名也此四正是二障之體以妄想内熏境界外熏因縁具足由是方生故云引起染汚勞 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0878a13 - 0878a26: 始覺也覺迷迷滅者始覺智起覺盡無始妄念合本覺時更無始本之異唯一妙覺豈更生妄故云覺不生迷　二翳差華亡喩山河 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0878b20 - 0878b23: 如地惑障如木加行如燧智照如火涅槃如灰燧動火起木盡灰成灰歸於地不重爲木修行智起惑滅覺顯顯處唯眞不重起妄　 [show] (2 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0878b24 - 0878c11: 提涅槃亦復如是　菩提智果涅槃斷果雙合二喩也然上四喩二二同意前就圓悟之理生佛倶是本眞以成前文清淨本然皆如 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0879b23 - 0879b28: 悟藏體也不滅不生無生智也如來藏無相理也理智冥契故名爲合當爾之時唯一妙心無理智別即始覺合本無本始異唯一覺 [show] (3 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0879c22 - 0879c23: 非苦非集非滅非道非智非得　非四諦及能證所證 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0880a03 - 0880a15: 倶非世出世故　諦縁觀智及道滅六度已下皆出世法苦集十二縁三科七大皆世間也此上總非諸相者即約眞如門顯眞諦義 [show] (2 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0880a16 - 0880a28: 盡即苦即集即滅即道即智即得即檀那即尸羅即毘梨耶即羼提即禪那即鉢剌若即波羅蜜多如是乃至即怛闥阿竭即阿羅訶 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0880b27 - 0880b29: 生也妙音藏性也妙指實智也發起用也　三合顯 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0880c01 - 0880c11: 音按指約喩指法即無生智合無相理大用現前即前云我以不滅不生合如來藏而如來藏唯妙覺明圓照法界乃至於中一爲無 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0882a02 - 0882a04: 流生死覺性常然｣忽有智者指示其珠　佛爲開示 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0883c29 - 0884a04: 修行路　菩提之心具悲智願智求佛道務在修證苟或不明於菩提心名未自在　二擧義許宣 [show] (2 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0884a05 - 0884a24: 也生滅法相染淨不同起智揀擇對治令斷故起信云所言觀者謂分別因縁生滅相隨順毘鉢舍那觀義故修前方便未能相即故 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0884c03 - 0884c03: 間人　無明不了非出世智 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0886b22 - 0886b26: 舌宣揚盡諸世間出世間智言有方分理無窮盡當知舌根圓滿一千二百功徳　世出世智所知之境唯舌詮顯能詮言句猶可分 [show] (2 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0889a01 - 0889a14: 猶邀空華結爲空果法空智塞我相見深無情若使不成心外有法宛爾空談圓實心語相違豈不謬哉　三擧事例顯 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0889b04 - 0889b06: 摩羅識空如來藏大圓鏡智是七種名稱謂雖別清淨圓滿體性堅凝如金剛王常住不壞 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee