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瑜伽師地論 (No. 1579) 0729c16 - 0730a06: 慧地由即於彼菩提分法方便修習最極艱難方得自在是故第五名極難勝地現前觀察諸行流轉又於無相多修作意方現在前是 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0730a07 - 0730b06: 愚癡二者一向無相作意方便愚癡及彼麁重爲所對治於第八地有二愚癡一者於無相作功用愚癡二者於相自在愚癡及彼麁重 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0731a06 - 0731a27: 蜜多所攝有情以諸攝事方便善巧而攝受之安置善品是故我説方便善巧波羅蜜多與前三種而爲助伴若諸菩薩於現法中煩惱 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0731b18 - 0731b27: 羅蜜多無間雜染法離非方便行無分別者謂於如是波羅蜜多不如言詞執著自相正迴向者謂以如是所作所集波羅蜜多迴求無 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0731c18 - 0731c26: 世尊何等名爲非方便行善男子若諸菩薩以波羅蜜多饒益衆生時但攝財物饒益衆生便爲喜足而不令其出不善處安置善處如 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0732b16 - 0732c01: 鮮白波羅蜜多無分別故方便善巧波羅蜜多速得圓滿正迴向故一切生處波羅蜜多及彼可愛諸果異熟皆得無盡乃至無上正等 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0734a04 - 0734b16: 世尊云何應知示現化身方便善巧善男子遍於一切三千大千佛國土中或衆推許増上王家或衆推許大福田家同時入胎誕生長 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0735c28 - 0736a14: 法生起善男子先所修習方便般若加行力故有心生起善男子譬如正入無心睡眠非於覺悟而作加行由先所作加行勢力而復覺 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0736a15 - 0736a26: 界四者調伏界五者調伏方便界如是名爲二種差別世尊如來成等正覺轉正法輪入大涅槃如是三種當知何相善男子當知此三 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0736b02 - 0736b12: 飾者如是縁於無量法界方便般若極善修習磨瑩集成如來法身從是能放大智光明及出種種化身影像非唯從彼解脱之身有如 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0738a17 - 0738b12: 耨多羅三藐三菩提非正方便當知雖等通達法界由此因縁而有差別 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0738b18 - 0739a21: 應當了知於諸如來調伏方便應當了知於密意語應當了知於菩薩藏所教授中勝解勝利應當了知如是略擧菩薩藏中所有教授 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0739a22 - 0739b17: 引故不令啓請及開許故方便毀呰能聽者故顛倒執著而聽聞者依自惡通達 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0741a05 - 0741a23: 不平等心於所宣説不知方便下乘勝解有染愛心教誡徒衆加行所顯故由此毀犯由善根不圓滿故由不攝受廣大善根故由棄捨 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0741c04 - 0741c22: 堪忍故六者於無量調伏方便平等能求故七者展轉更互平等正語堪忍語故八者一切善根平等迴向大菩提故云何菩薩具於善 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0741c23 - 0742a12: 勝奢摩他正修習中發勤方便平等修集是故説名具於法住當知此住有十二行相一者於住禁戒不住禁戒能教授中無分別故二 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0742a13 - 0742c08: 放逸多受快樂然諸菩薩方便般若所攝持故成辦一切佛所作故譬如群臣所輔大王而諸菩薩非如群臣所輔大王爲自利益守護 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0744a19 - 0744b05: 漏界而蒙諸佛覺悟引入方便開導由此因故便能發趣廣大菩提彼於如是廣大菩提雖能發趣由樂寂故於此加行極成遲鈍不如 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0746c12 - 0747a20: 復次云何如來調伏方便當知此有二種謂自體同分故及勝解同分故又現同分爲令安住受教心故及依教授而出離故又正清淨 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0746x06 - 0746x06: Footnote 加行＝方便＜宮＞＜聖＞ [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0749a10 - 0749b01: 根身別作化身同法者前方便示現於無餘依般涅槃界而般涅槃由此因縁皆作是念某名尊者於無餘依般涅槃界已般涅槃彼以 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0751b29 - 0751c10: 一者根本事依處二者得方便事依處三者悲愍他事依處根本事依處復有六種一者善趣二者惡趣三者退墮四者昇進五者生死 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0752c01 - 0752c05: 初善趣乃至涅槃爲後得方便事有十二種謂十二行悲愍他事有五種謂由五種悲愍衆生此中由根本事増上力故依十二行如其 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0753b22 - 0753c21: 差別訓釋言詞復由五種方便一由相故二由自性故三由業故四由法故五由因果故義門差別當知復由五相一者自性差別故二 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0753c22 - 0754a20: 應當解釋謂於不了義難方便顯了於語相違難顯示意趣隨順會通如於語相違難顯示意趣隨順會通如是於不決定顯示難於究 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0754b06 - 0754b26: 美妙等乃至廣説五者善方便説謂二十種善巧方便宣説正法故如以時殷重等六者具足成就法隨法行謂不唯聽聞以爲究竟如 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0755a25 - 0755b03: 顯聞思修三所成慧清淨方便謂初二種顯聞所成慧次二種顯思所成慧後一種顯修所成慧 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0756c22 - 0757a22: 脱堅固者顯示遠離攝樂方便究竟方便究竟果作意念爲増上者當知此顯觀察作意是名作意義由此道理於智等中應隨建立依 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0757b15 - 0757b20: 際又言如是住者此顯正方便四種瑜伽所攝又言如是住三學者此顯正行果此中信欲爲先攝受尸羅聽受精進慧等方便 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0759a29 - 0759c22: 由無悔等漸次生定由正方便所攝智慧如理作意正思惟故増上心學速得成滿如是名爲圓滿次第前前後後漸圓滿故能成次第 [show] (1 hit)

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