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Search word : "択滅" : Including related character : 擇滅

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倶舍論記 (No. 1821) 0304a25 - 0304c23: 不縁上故如縁虚空･非擇滅名非縁彼體非稱理故名之爲邪非是染汚應知此是四無記中威儀･工巧･異熟三心但非通果唯 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0305a09 - 0305b14: ｣　　於此六中至諸行擇滅者釋第五･第六句六中縁滅各以自地諸行上滅爲其所縁諸地擇滅更互相望非因果故不縁異地 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0313a11 - 0313c09: 劣即是有爲及虚空･非擇滅　無上謂更無上法此法最勝即是涅槃｣　　由此彼説至亦不成因者例破第三證由此上來所證 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0315c12 - 0315c29: 應謂自･上地有漏法上擇滅･非擇滅　及一切類智品道　并一切類智品上非擇滅　故婆沙八十四云第四解脱縁四無色及 [show] (8 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0316a02 - 0316b10: 見滅所斷無漏縁識唯縁擇滅即爲三種三界見道所斷無漏縁識唯縁道諦復爲三種足前成六三界修所斷善識通縁三無爲及與 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0325b29 - 0325c27: 能起彼得遍得有漏法上擇滅無爲遍得有爲法上非擇滅無爲故説無爲名爲近者去･來二世例亦應然亦由現世起得得彼去･ [show] (6 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0327b29 - 0327c17: 智　二斷遍知者謂諸斷擇滅爲體遍知是智即是斷因斷是智果體非遍知而言遍知此於果上假立因名又婆沙云問修所斷斷是 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0329b20 - 0329b28: 此即總標　有漏法上諸擇滅斷雖有多體謂隨有漏法有爾所量擇滅亦爾　雖有多位謂見･修所斷八十九位　而四縁故立九 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0333a03 - 0333a06: 釋文可知　問虚空･非擇滅何故非諦攝耶　答 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0333a07 - 0333a14: 者世尊立爲諦虚空･非擇滅非苦非苦因非苦盡非苦對治是故世尊不立爲諦　又云復次虚空･非擇滅無漏故非苦･集諦無 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0337b17 - 0337c17: 十二處･五蘊虚空･非擇滅亦二諦攝故｣　　先軌範師至名世俗諦者經部之中先軌範師作如是説如出世智即是無漏觀智 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0347c25 - 0348a05: 　　此四善根至非擇滅故者釋第五･第六句此四善根唯依男･女不依扇搋･半擇･無形･二形前三善根男･女二身倶通 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0348a06 - 0348b22: 前三容有成男女義設非擇滅亦互相修又正理六十一云此四善根唯依男女前三男･女倶通得二第四女身亦得二種勿後得男 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0348b23 - 0350a02: 實而言未來女身雖得非擇滅依彼第一亦得修也婆沙論言前三善根女與二爲因男唯一因且據一相以説以實而言男亦與女爲 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0350a06 - 0350a17: 性餘一切異生性皆得非擇滅至第一法故言已得異生非擇滅故世第一法能如無間道捨異生性故苦法忍如解脱道捨異生性故 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0351c10 - 0352c03: 故即名斷集見苦之時得擇滅故即名證滅證有二種一見證二得證此是得證見苦之時無漏現前即名修道非見餘三無見現觀非 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0353a29 - 0353b19: 斷故所以不退以見所斷擇滅不退故道類智亦不退也｣ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0357a18 - 0357b21: 加行道時於欲六生得非擇滅若起定者要至第六無間道時於欲六生得非擇滅一來者趣不還果時不起定者加行道時於欲一生 [show] (7 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0365b29 - 0365c11: 無漏戒･定･慧三學及擇滅果法依彼差別立有學故故名依因因彼立故故名爲因此滅盡定非是三學以有漏故亦非學果以有 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0366c12 - 0367a28: 謂第九品及所餘惑皆得擇滅故名爲盡金剛喩定能引諸惑盡得倶行盡智令起此與一切煩惱盡得最初倶生故名盡智　有餘師 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0369b21 - 0369c12: 第二句有爲無漏五蘊及擇滅無爲是沙門果體｣　　契經説此至八十九種者釋下兩句經依別意説此果體差別有四論依法相 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0370a06 - 0370a27: 此果非唯以世俗道所得擇滅爲斷果性兼以見道所得擇滅於中相雜總成一果同起一類果道勝得得彼所得諸擇滅故由此契經 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0382c08 - 0382c18: 所餘諸有漏法三界皆以擇滅爲體故經説三界即無爲解脱且據世俗説三界異若約實義體無差別一一擇滅皆悉名爲斷･離･ [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0386a10 - 0386c05: 何謂無生正理師言謂非擇滅有無生故此智得生智託無生名無生智滅雖常有而得非常得彼滅時此智方轉要由得起方名有滅 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0397a01 - 0397a05: 此必不生　問何時得非擇滅　解云三現觀邊得非 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0397a06 - 0397a14: 擇滅故正理云謂於爾時起得自在餘縁障故體不現前｣　　若爾何故説名爲修者經部問起時自在可説名修此既不生何名爲 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0402a07 - 0402c24: 修謂不善･無記法處及擇滅以此故知色等定是修約世分別未來唯得起得得故有得･修體未現前無習修現具二修有法倶得 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0402c25 - 0403a25: 但由得故即名修者應許擇滅亦名爲修無差別故　此難非理彼同類法住身中故謂不生法雖不住身同類住身名修無失又彼由 [show] (6 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0407a12 - 0407b10: 四種一一切煩惱障斷得擇滅二一切定障不染無知斷得非擇滅三即前二障斷已不退名畢竟斷簡異鈍根四不但斷煩惱并習氣 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0429c06 - 0429c29: 亦不能縁下地有漏法上擇滅･非擇滅　問既縁下地類智品道亦縁彼道非擇滅耶　解云亦縁下地類智品上非擇滅故婆沙第 [show] (9 hits)

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