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Search word : "択滅" : Including related character : 擇滅

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倶舍論疏 (No. 1822) 0537c12 - 0538b24: 即異諸有爲法由所得法擇滅由道非擇滅由命根･衆同分婆沙一百五十八云問何故得與所得法性類或同或異耶答得有三種 [show] (17 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0538b25 - 0538c02: 即通三種謂有爲無漏･擇滅･非擇滅有爲無漏得從所得法唯非所斷擇滅得從道故通漏･及無漏有漏修道斷無漏得不斷非 [show] (4 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0539a06 - 0540b14: 類差別問若諸非得･非擇滅得倶隨所依性類別者所依或異熟或唯等流此二隨何性類差別答隨等流性以義遍故異熟非遍故 [show] (5 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0560a27 - 0560b19: 中非一果也如兩人共證擇滅無爲果雖是同非是一果要相應共爲能證因方名一果　若作此釋非一果等即遍八對若不爾者因 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0568c16 - 0568c19: 果也｣　　論曰至及與擇滅此引本論出果體也一切有爲皆得是果無爲法中唯取擇滅定非擇滅非是果也｣ [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0569a07 - 0569a13: 也｣　　論若爾至非於擇滅故難也得因道生可是道果擇滅先有豈是果耶｣　　論不爾至有差別故答也道於證滅得及於擇 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0569a16 - 0569b16: 也｣　　論由此理故至擇滅爲道果結釋也由道不能令滅生故無六因因也由滅因道證故是五果中道之果也｣　　論既諸無 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0569b17 - 0569b17: 論即本論中所説擇滅有部引論答也｣ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0569b18 - 0569b20: 部責也前界品中問云何擇滅謂是離繋今此中問云何離繋云是擇滅於此自性竟不能顯｣ [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0569b21 - 0569c11: 性至亦名離繋有部釋也擇滅無爲言不可詮但可方便説　是善簡虚空･非擇滅　是常簡異餘有爲法顯其自性名爲擇滅亦名 [show] (14 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0569c12 - 0569c13: 　　論豈不擇滅至應亦無常大衆部反難論主經部擇滅亦擇故後有不生也｣ [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0569c14 - 0569c18: 先至亦是無常論主答也擇滅本有非擇爲先方有擇滅如何擇滅亦是無常｣　　論所以者何此大衆部徴也既已起隨眠生種滅 [show] (5 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0569x25 - 0569x25: Footnote 滅＋（及非擇滅）＜甲＞＜乙＞ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0570b17 - 0570c01: 唯煩惱滅無別實物如立擇滅無爲與其煩惱非是因果不定相屬如何得稱煩惱之滅故知言煩惱滅但遮煩惱有名言爲滅｣　　 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0570c02 - 0570c25: 得不知是即同別有實體擇滅名爲不生｣　　論我等見此至依此無生經部破也經言衆苦不生此之不生屬於衆苦即是苦之不 [show] (5 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0570c26 - 0571a04: 應依道之得名爲不生非擇滅也｣　　論故唯依道至汝應信受經部結歸二義令有部師信受此義由此彼苦之滅名衆苦滅｣　 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0571a12 - 0571c21: 若無間道斷諸隨眠所證擇滅如是擇滅名離繋果･及士用果若無間道不斷隨眠重證本時所證擇滅如是擇滅非離繋果唯士用 [show] (10 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0571c22 - 0572a04: 流果即等流名等流果　擇滅無爲名離繋果此由道得非道所生果即離繋名離繋果已上三果持業釋也　又云由此勢力彼得生 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0572b16 - 0572c04: 擇是慧義由慧盡法名爲擇滅即是擇滅名離繋果｣　　論若法因彼至如是等類第四釋士用果相也　如因下地加行心等指事 [show] (5 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0637b14 - 0637c06: 釋無記也正理論云以非擇滅及太虚空更無異門唯無記性是故獨立勝義無記無別自性･相應･等起無一心所唯無記性與無 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0649c04 - 0649c09: 根及已知根也法體非根擇滅･涅槃非根攝故　又歸依佛謂但歸依一有爲沙門果佛亦名羅漢故歸依法者謂通歸依四無爲沙 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0675a03 - 0675a27: 所修者謂未來修　斷謂擇滅由道力故彼得方起餘文可解　増上果言除前生者後是前因前非後果無取･與故正理有一師説 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0690c07 - 0691a22: 故邪見不縁虚空･及非擇滅答若法是蘊是蘊因是蘊滅是蘊對治邪見即縁虚空･非擇滅非蘊等故彼不縁也　又云問撥無虚 [show] (4 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0695b27 - 0696a19: 是善欲如何成愛　不求擇滅唯愛不生如何成善法欲由執法斷此愛方生此由見増聖人不起　此論中説三界無常通其二釋　 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0697a28 - 0697b27: 　　論於此六中至諸行擇滅釋第二行頌上兩句也滅諦諸地不互爲因唯縁自地正理論云謂若有法此地愛所潤此地身見執爲 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0716c03 - 0717a16: 處相無礙故説名爲近非擇滅體不由功用於一切體一切處時皆可得故説名爲近擇滅無爲諸有精進正修行者斷諸惑時於一切 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0719b10 - 0719b18: 爾時次第者以三界一切擇滅無爲爲體故名一切結盡也　如是名爲已下是總結也｣　　論以何因縁至非見所斷問也何故見 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0722c14 - 0722c22: 就一即三界一切有漏法擇滅無爲爲體｣ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0724a23 - 0725a21: 殊出滅･道諦體　滅是擇滅無爲　道是有爲無漏故物有殊｣　　論何義經中説爲聖諦問名也四諦既實凡聖應同何義經中 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0725c06 - 0726a03: 引例釋也道諦有爲無漏擇滅無爲涅槃寂靜苦是有爲有漏有其擇滅名涅槃寂靜經中説觀諸有爲涅槃寂靜者亦由先見此有爲 [show] (2 hits)

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