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Search word : "應修" : Including related character : 応修

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阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0283a13 - 0285c03: 此言於八分聖道中一切應修至修圓滿謂四念處至修圓滿乃至七覺分至修圓滿復有經言比丘宣示如實言者謂爲四聖諦觀譬 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0296b07 - 0304a09: 衆生爲滅此行是故次第應修此四無量定不淨觀及捨無量定若同對治欲界愛欲有何差別毘婆沙師説色欲對治是不淨觀婬欲 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論本頌 (No. 1560) 0320c21 - 0320c21: 　貪尋増上者　如次第應修　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0340a08 - 0340b27: 是説修二法者如契經説應修二法謂奢摩他毘鉢舍那善有爲法一切應修止觀勝故作如是説如是等經皆擧勝法以爲初首此亦 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0352b29 - 0353b03: 漏無漏性故猶如意處亦應修習是故於彼増十經中唯説一向應遍知法豈不亦是應永斷耶此難不然立諦異故又舍利子於彼經 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0389c17 - 0391a17: 摩地實有別體如契經説應修二法謂奢摩他毘鉢舍那若撥無實三摩地者便違此等無量契經若謂無違於心心所分位差別立此 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0392a26 - 0393a04: 如契經説心若惛沈爾時應修擇法勤喜修輕安定捨則爲非時心若掉擧爾時應修輕安定捨修擇法勤喜則爲非時倶生無失不相 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0494b14 - 0496b15: 此故唯釋此三又如經説應修二法謂奢摩他毘鉢舍那豈以此中唯標釋二正思惟等便非所修如是此中隨於何位此法最勝用標 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0523c19 - 0524b14: 獨覺菩提若先是聖人不應修苦行麟角喩者謂必獨居二獨覺中麟角喩者要百大劫修菩提資糧然後方成麟角喩獨覺言獨覺者 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0549b01 - 0549b17: 捨義立別解脱名或初所應修故名別解脱或彼初起最能超過如獄險惡趣故名別解脱即初刹那表與無表亦得名爲根本業道初 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0569a24 - 0570c05: 一切名不定業爲轉此業應修淨行諸有情類此業最多然契經言或有諸業應現法受而或轉於地獄受者非此中辨順現受業意説 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0601a23 - 0603c10: 辯此契經中欲斷七隨眠應修梵行意謂此經意爲顯隨眠種類有殊故標七數如契經説法有二種非離二種別有餘法豈由此不許 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0621a18 - 0625b13: 知如是就餘應斷應證及應修等差別法門隨其所應皆證過未非唯假有義可 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0637a04 - 0638a16: 欲見苦見集所斷上縁相應修斷善識若無漏識唯類智品見集修斷如應當知若無色繋即前所説三部諸法各十識縁謂三界三皆 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0639a04 - 0639c16: 此事順結此不順結此事應修此不應修又若一事或有起愛起恚起癡即言境中可愛等相不成實者豈不曾聞有懷僻見所作頌義 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0652a17 - 0654b15: 染依第三定等入見諦時應修未來上地見道同爲有頂斷對治故不爾未離此地染者即依此地入見諦時自及上諸地見諦所斷見 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0654c20 - 0656a26: 令彼能修餘對治不爾彼應修世俗道又即由此於見道中雖一刹那頓斷八地而修八地治道非餘隨斷少多恒修同治又由同分不 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0658a05 - 0661b28: 法已生易施設非未生所應修法未生易施設非已生斷必自麁修必從細言隨此便故作是説何縁現觀次第必然加行位中如是觀 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0668a28 - 0668c05: 既爲能説正法善友攝持應修何行頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0669b19 - 0670c29: 種如是已説將趣見諦所應修行及修行已爲修速成淨治身器既集如是聖道資糧欲正入修由何門入頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0671a02 - 0671a02: 　貪尋増上者　如次第應修 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0671a18 - 0672b06: 性故爲不淨觀速得成滿應修八想伏治四貪爲欲伏治顯色貪故修青瘀想及異赤想爲欲伏治形色貪故修被食想及分離想爲欲 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0675b03 - 0677b26: 道於未來修斷有頂染時應修世俗智諸無間道中應修他心智彼何障礙非未來修故於此中應詳理趣非要同治方未來修亦非所 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0677c07 - 0677c10: 間引所縁雜法念住生次應修總縁共相法念住此法念住其相云何頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0679a11 - 0681b09: 應有相續過故智現行時應修忍故忍智二體應倶行故如是煖等倶生諸得雖亦名爲煖法等體而頂法等現在前時彼煖等得不名 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0700a09 - 0701a04: 學應果法故爲得別果所應修學此無有故得無學名豈不無學亦希別果以無學者亦轉根故此難不然如先有學求得別果此不然 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0702a27 - 0705c22: 如上地道現在前時必定應修下地攝道以殊勝道現在前時能修劣故此亦應爾道現觀位得勝道故離欲界貪故於爾時得不還果 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0711a10 - 0715b27: 攝護若謂爲彼自在現前應修加行而攝護者令彼自在復何所用謂彼設於無學解脱不自在轉復有何過若謂爲得現法樂住但於 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0727a07 - 0727c08: 菩提不能得涅槃由是不應修此神足是八聖道所應趣求但爲斷除能證根本靜慮定障便爲應理雖定即神而此經説神果變現事 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0744b13 - 0744b16: 進九十隨應現修未來隨應修九修十謂鈍根者唯除無生利根亦修無生智故次辯餘位修智多少頌曰 [show] (1 hit)

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