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因明大疏裏書 (No. 2274) 0239b14 - 0239c04: 頭耶答縁過去未來必唯意識非餘識故其理實也若縁現在世者通五倶意及餘識故今擧獨頭意識也云云意云五倶意識縁現在 [show] (8 hits)
因明大疏裏書 (No. 2274) 0239c05 - 0239c28: 稱自相故不作也解後起意識縁色共相作青等解 問前言縁瓶雖不堅執是非量收非青青作何名比量答瓶依多法作一解不稱 [show] (1 hit)
因明大疏裏書 (No. 2274) 0239c29 - 0240a02: 現得亦名似現亦者亦上意識云云 [show] (1 hit)
因明大疏裏書 (No. 2274) 0240a03 - 0240a06: 備云此後説意者五倶意識獨頭意識倶名似現也諸分別執爲實有者皆是似現量也此説盡理初説意者唯五倶意識名似現量云 [show] (3 hits)
因明論疏四種相違略註釋 (No. 2276) 0310c26 - 0311b17: 應是自違大乘亦許第六意識所縁之色離眼識故答纂要云第八所縁他不許有五同縁意有部不成若獨頭意縁色非實故極成言 [show] (1 hit)
因明四種相違略私記 (No. 2277) 0365a19 - 0365b10: 者此亦違宗無常是所縁意識即能縁宗既言無常而返言無常無縁無常之心即違自宗乃至非是本諍故似破攝 云云疏外加也 [show] (1 hit)
因明大疏四種相違抄 (No. 2280) 0411c24 - 0412a04: 名爲現見非現量也散位意識知無常故非五識心能知此故教者佛教教説聲無常故此則現與教二義勝論義勝也一釋意云佛現 [show] (1 hit)
明本抄 (No. 2281) 0469b24 - 0470a04: 意地者相違釋 也五識意識皆所目體也而我與假別體 者竝云假我時其我眞我豈非今所目體 哉爲言次以假我爲共許義 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0539a06 - 0539a11: 雖破人執猶有法執但淨意識不知其他久久成果位以灰身滅智趣其涅槃如太虚空湛然常寂有定性者雖可發生要待劫限等滿 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0554c16 - 0555a05: 云問三細屬頼耶六麁屬意識何故不説末那識耶答有二義意一前既説頼耶末那必執相應故不別説故瑜伽云頼耶識起必二識 [show] (2 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0555a19 - 0555a22: 隨事攀縁分別六塵名爲意識亦名分離識又復説名分別事識文 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0555a23 - 0555a27: 疏上云名意識者此論就一意識義故不別出五識但説意識分別六塵亦名分離者依於六根別取六塵故云分離也又能分別去來 [show] (3 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0555a28 - 0555a29: 注疏上末云此論就一意識義分別於五識故説意識分別六塵文 [show] (2 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0555b01 - 0555b08: 云疏此論等者謂於一意意識中分於眼等五識兼本成六以對六塵然前相續智識亦縁六塵以彼不與愛見相應故屬前意也故前 [show] (2 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0555b09 - 0555b13: 元曉疏上云言意識者即此相續識乃至分別六塵名爲意識此識就其一意識義故不別於眼等五識故説意識分別六塵亦名分離 [show] (4 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0555b14 - 0555b17: 慧遠疏上云復次意識者是六識也即此相續識依凡夫取著轉深轉深計我我所者謂根本取往無明種種妄執隨事攀縁者計名字 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0555b29 - 0555c05: 説識體一攝論第四説一意識菩薩計一依遠行及獨行教遊歴諸境故説遠行復言獨行無第二故二依五根所行境界意各能受教 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0557c13 - 0557c21: 云問三細屬梨耶六麁屬意識何故不説末那耶答有二義楞伽中亦同此説故彼經云大惠略説有三種識廣説有八相何等爲三謂 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論指事 (No. 2284) 0562a15 - 0562a23: 本意識五種名釋二門攝義顯宗生解門隨文散説決疑門根本無明及隨縁本覺各各二因縁此中説十一末那已上隨文散説門畢 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論立義分略釋 (No. 2287) 0581b05 - 0581c12: 修菩提心義也次以第六意識自性清淨無□智如實證平等性智相大功徳即爲妙觀察智成菩提義次成就此妙觀察眞實正覺以 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0654x06 - 0654x06:  Footnote  三鼻識四舌識五身識六意識七末那識八阿頼耶識文 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0662x01 - 0662x01:  Footnote  二乘初發意菩薩等以意意識熏習依信力故而修行, 未得無分別心與體相應故, ○二者已相應, 謂法身菩薩得無分 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0669a09 - 0669a14: 阿梨 耶識三末那識四意識各立此一種總 攝諸識也多一一識者是一切是一一心 名同之也多者九法也一者阿梨耶識體 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0669a28 - 0669b13: 文四者立一意識等 記二云四立一意識謂由此識具彼能見能聞乃至第七爲其依止七種功用是故能攝七種轉識引經中云唯 [show] (7 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0669b14 - 0669b28:  答依記初義者前五識意識末那是云 七種也意識外雖有六種體總別合云 七轉例如云一意業分三業也又義云 於八識 [show] (13 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0669b29 - 0669c03: 判第六名意末那轉外立意識 轉今既云意識專可指第六也但至云 七轉識者第四卷云於七識中強是意識 ○擧強意識[show] (5 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0669c04 - 0669c05:  此釋末那是意識細分故判意識之中攝 末那云七轉識等也例如小乘雖不立 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0669c07 - 0669c27: 云又於此中一類師説一意識性依於彼彼根等生時得彼彼名所謂眼識乃至意識此中無別餘識種類此如何等如意思業如一意 [show] (7 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0669x01 - 0669x01:  Footnote  釋也, 此名何異第六意識, 此持業釋如藏識名識即意故, 彼依主釋, 如眼識等識異意故, 然諸聖教恐此濫彼 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0670a12 - 0670a18: 第 八名用今亦爾也望意識爲體餘七皆 名轉識歟 [show] (1 hit)


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