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成唯識論略疏 (No. 2267) 0053c04 - 0053c19: 無諸轉識及心所唯有細意識云云述記所辨頗有紕繆可知此中有五問答第一問七難一心同所無難二法隨遍行滅難三受應非 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0054c03 - 0054c09: 二問答名義中二初正辨意識名二明聖教但名意今初 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0054c12 - 0054c17: 三意是依止義爲顯此與意識爲近所依可知○自下第二段明其所依於中有二初略後廣略中亦二初總解依彼轉後別解依彼轉 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0055c21 - 0056a02: 子故　此師意謂五識以意識爲倶有依無同時色根五根即眼等識種子故寂曰此師所計至下當悉然以識種爲根不立五色根之 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0056b05 - 0056b09: 第六意識至而得起故　第六於末那親且與力如第六入法空觀第七轉成無漏有時則不與力如第六入人空觀第七有漏應知○ [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0056c24 - 0056c27: 根是五根倶有依末那亦意識倶有依故攝論第一云五同法亦不得有成過失故等可尋○八三依闕一難 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0057a16 - 0057a21: 又第七識至意識得轉　此中二初立理後引證安慧師計入見時而第七有間斷今云無間斷者如了義燈以二意會也六十三十一 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0058a06 - 0058a09: 第六意識至相順故　此中初明第六識有二所依後會對法二文述記引五十一五紙顯揚十七十六紙　云云對法二文竝第二八 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0058a10 - 0058a12: 第七意識至轉識得生　六十三十一紙云云如伽陀説者楞伽第九十九紙　云云○四明第八識所依 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0059a09 - 0059a13: 亦非更互主若前若後必意識起是故五識必以第六爲開導依瑜伽第一五紙第三五紙云云○二明第六識開導依 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0059a14 - 0059a14: 第六意識至爲開導依 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0059b10 - 0059b18: 五識與意必不倶起五後意識起意後五識起互相間起相續故今難言既眼識等○三翻遇非勝境 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0059b19 - 0059c01: 念者五識等無間縁應唯意識然瑜伽説六識爲六等無間縁故知五識相續或更互起○二破第六 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0061b29 - 0061c11: 乃至或時八識倶轉又一意識於一時間分別一境或二境或多自境他境故説意識不可思議問若末那於一切時思量爲相相續而 [show] (2 hits)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0063c06 - 0064a05: 生能所取是名法執染汚意識帶我見起是爲我執如是法･我内縁微細非凡所知妄動轉麁乃爲六識麁分二執於是現起第八法 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0064a10 - 0064a12: 無染意識至不共依故　立量可解倶生者簡等無間依不共者簡第八不共依○三違瑜伽失 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0064b03 - 0064b06: 末那由此末那爲依止故意識得轉譬如依止眼等五根五識身轉非無五根意識亦爾非無意根文 [show] (2 hits)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0064c14 - 0064c26: 内識而爲根柢生諸六識意識法我並執内外境轉前五識亦帶法執即謂有能所取云云學者應須兩宗兼取探其幽致也莫偏黨所 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0066a29 - 0066b08: 有依前念五根生後五識意識亦以前滅意爲依不假第七次彼與下破初以現見極成法破如牙與影者倶舍十六紙　云云蘗本作 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0067c23 - 0067c26: 一總明依根得名二別明意識名今初 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0067c27 - 0068a02: 引對法釋可見○二別明意識名 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0068a03 - 0068a06: 乃隨不共依唯第六識得意識名如五識各依不共依得名故無相濫失○二明隨境名識 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0068b19 - 0068b28: 下立理五識一刹那必以意識爲等無間縁由意善染五亦善染若五識三性倶起意亦應通三性三瑜伽等下釋難瑜伽五十一七紙 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0068c04 - 0068c05: 　前所設難乃前師所謂意識爾時應通三性之難也○四引證｣ [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0068c06 - 0068c14: 聲縁從定而起與定相應意識倶轉餘耳識生非即彼定相應意識能取此聲若不爾者於此音聲不領受故不應出定非取聲時即便 [show] (3 hits)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0068c15 - 0068c20: 倶隨行同時同境有分別意識轉乃至身識亦然雜集論者第七七紙云云會意可解若五識下明五識三性倶轉時意識與偏注者同 [show] (2 hits)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0071b04 - 0071b12: 七･八識相應次明第六意識後有義下明五識相應此中有二師解初中述記引對法一十八紙　云云又引六十九十一紙明天眼 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0072c16 - 0073a02: 約一切異生五識及欲界意識説若就聖者後得智五識不妨有輕安云云第三解謂五識在色界其實唯三識其言五識者言總而已 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0077c02 - 0077c12: 爲一意根門述記以爲一意識門次釋昧略次釋令明非無體用世於無心名爲睡眠是假立耳蓋纒者五蓋･八纒五蓋者如婆沙三 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0080a16 - 0080a19: 三明起滅分位中二初明意識常現起後明除生無想天等初中二解今初 [show] (1 hit)

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