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成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0561c23 - 0562a09: 等者問何爲名一答唯一意識餘五無故故婆沙論云由彼諸想一門轉故説名一想疏種種想在欲色界等者故婆沙云由彼想六四 [show] (1 hit) 成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0572b03 - 0572b07: 云慢見疑於一切處唯在意識身由彼於稱量等門轉故文今謂此論所等其量難測對法明白以上標慢見疑故前修引證可謂巧便 [show] (1 hit) 成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0573b13 - 0573b16: 三十九左此唯意識至若得定説文　義演云此唯意識至苦得定説者由分別貪通五識得定説與苦倶慢唯有意雖通分別倶生然 [show] (2 hits) 成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0573c07 - 0573c12: 受相應言隨意有無者隨意識中有有分別無分別惑也釋上不與苦倶所由意説極苦處意無分別惑故不與苦倶餘處有分別惑故 [show] (1 hit) 成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0574c08 - 0574c21: 受所攝依於轉識者即依意識於三摩多位餘識無故云 [show] (1 hit) 成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0574c22 - 0575a01: 三定等文　演祕云然明意識捨相應云在意識身捨相應者在一切處於相續末位釋曰由樂喜捨通第六識六識樂喜末位之時而 [show] (2 hits) 成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0575a02 - 0575a04: 云除第四禪者以第四禪意識唯捨受倶無樂受也以上除嗔者嗔唯在欲故 [show] (1 hit) 成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0575a05 - 0575a18: 法答以五見･慢･疑是意識相應非五識並由得彼定妄執爲最爲勝能淨得有見戒由執戒故隨計斷常有身邊二見計此定最勝 [show] (1 hit) 成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0575a19 - 0575a26: 既殊不得倶也二云欲界意識無苦樂受疑既在意地無苦樂倶有云麁相説者初二靜慮欲界人天餘雜受處所有苦樂皆在五識不 [show] (2 hits) 成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0591a07 - 0591a11: 有三者有義忿等十種唯意識倶名之爲小無慚等二通六識故名之爲中棹擧等八遍七識故説名爲大詳曰亦有斯理然無所憑且 [show] (1 hit) 成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0591a12 - 0591a20: 唯修所斷大乘不爾二唯意識起同大乘三無明相應不同大乘四各別現行同大乘文今謂自類謂當體自類瑜伽五十八六左云忿 [show] (1 hit) 成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0596a08 - 0596a17: 地獄之中縱有苦受不在意識故不苦倶意説縱通上界亦不與苦樂倶以上界身等三識無苦樂故此意地法故何況不通上界縱在 [show] (1 hit) 成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0596a18 - 0596a19: 云疏四受倶除樂者欲界意識有苦受故七四倶 [show] (1 hit) 成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0602b09 - 0602b16: 了取故知一門轉明唯一意識若一根門應言依一門轉 [show] (1 hit) 成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0602b19 - 0602b22: 五紙右唯一意識至無明了時文　義演云疏唯一意識至無明了時者意云意識與睡眠倶時都無五識何以故以極闇劣轉故無明 [show] (3 hits) 成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0602c01 - 0602c16: 可以無五識即令同定中意識而得明了定中不與眠倶故故得明了亦不相違也有云雖無五識至無明了時故者此約獨頭意識爲 [show] (6 hits) 成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0606a29 - 0606b11: 中三解唯釋意言二字以意識名意言有三義故意所取境名意言境下此通釋意言境三字義蘊不分二字三字釋有差別故非也 [show] (1 hit) 成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0606c27 - 0607b02: 相分別爲性意言者謂是意識是中或依思或依惠而起分別麁相者謂尋求瓶衣車乘等之麁相樂觸苦觸等所依爲業云何伺謂思 [show] (1 hit) 成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0610a03 - 0610a18: 我出定已後現者此中有意識倶尋伺必爲能引引生五識非如小乘五識自有尋伺方生由彼以對治道或厭離已除尋伺欲故名性 [show] (1 hit) 成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0612b04 - 0612b23: 業文　第一十右云又諸意識望餘識身有勝作業謂分別所縁者審慮所縁若醉若狂若夢若覺若悶若醒若能發起身業語業若能 [show] (2 hits) 成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0612c29 - 0613b25: 六識中幾有分別答唯一意識由三分別故有分別三分別者謂自性分別･隨念分別･計度分別自性分別者謂於現在所受諸行 [show] (4 hits) 成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0613b26 - 0613c03: 十七右云經部所立色爲意識倶生別依此不成就不應道理以就思擇隨念分別應一切時無分別故由此道理餘部所立胸中色物 [show] (2 hits) 成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0613c21 - 0614a25: 五識無尋伺倶但言尋伺意識者勝多相續故與憂相應不遮苦倶亦無過失二云五識無尋伺此文爲證如文可知不説捨者一切心 [show] (1 hit) 成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0614a26 - 0614b07: 禪與喜相應故二者不離意識即説意中樂名喜受故具此二義故云而不離喜總得喜名文准論及略纂等云總立喜名今疏云義説 [show] (1 hit) 成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0614b08 - 0614b26: 受所攝依於轉識者即依意識於三摩呬多位　餘識無故云何爲樂謂已轉依者依阿頼耶識攝受所依所依怡悦安適受受所攝此 [show] (1 hit) 成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0614b27 - 0614c08: 識五無六有相顯故説於意識中分別意識得與苦憂倶倶分別故相從名憂文義蘊云問前第五卷云由無分別有分別故即苦受無 [show] (3 hits) 成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0615a04 - 0615a17: 二十左謂彼文説至彼意識起文　義演云疏謂彼文説至由彼尋伺意識起者意云此會前瑜伽論五十六云云何彼地諸根而能領 [show] (8 hits) 成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0615a18 - 0615a27: 縁前境故耳識不由尋伺意識引生既知如是唯除卒爾五識餘者皆由尋伺意引已上定心亦與至倶時起故者意云非但初禪意識 [show] (3 hits) 成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0615a28 - 0615b09: 心以自地境強不藉尋伺意識引以能自起故除卒爾外餘等流法染淨心起時必尋伺意識引生故言多由彼起也疏二會合爲一文 [show] (2 hits) 成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0615b10 - 0615b18: 云若作意觀境即由尋伺意識引生若任運縁境雖起五識即不由尋伺引也 [show] (1 hit)

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