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Search word : "惡" : Including related character : 悪

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阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0039b29 - 0039c11: 生如捕鳥等雖善無記心惡戒隨生彼等豈可失對法宗又爲不取初念 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0044b05 - 0044b23: 業報不善業報三種謂三惡趣畜生攝畜生餓鬼攝餓鬼地獄攝地獄云云　會異文中處處契經云諸處舊論曰若爾有處説等以 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0045b03 - 0045b05: 雜含云若好若醜雜心云惡好釋可意等豈爲不宜哉 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0057c10 - 0058a24: 類爲異故云別類與因善惡異類無記果故顯熟屬果云所熟異熟二字竝果名生亦如是兩重持業可知生是名果理在絶言故略 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0061c18 - 0061c29: 等　訣曰光師四一右云惡名花嚴音義三四右此云阿難入其因縁同西域記三十四左是北印度境故又云北方師婆沙結集之 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0070b22 - 0070c02: 阿含三十六十九左出善惡皆依心成故云能導於諸法心爲主故云能攝是故於諸法中唯心一法自在隨行餘法亦隨行今顯勝 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0073b07 - 0073b08: 體如是故言是非非謂善惡如上第二十八右是觸非觸｣ [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0073b12 - 0073c09: 彼十一(九右)地獄品惡業盡脱地獄復五百世生于食吐餓鬼中復生飢渇畜生中是彼惡業餘殘果報又十三(二右)云若 [show] (7 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0074a21 - 0074b13: 身故二所教已盡故三恐惡人誹謗之得重罪故又大乘有此兩説瑜伽倫記五下三十二左云准大集經後解百二十歳爲勝彼説 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0075b07 - 0075b07: 意根隨在至是惡異熟者 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0076b04 - 0076b17: 離婬欲又男女根令身陋惡故婆沙九十四左百四十五十二右等論主不信者上論第二四右三目云若言不生由醜陋者陰藏隱 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0081b21 - 0081b23: 左云不放逸云何謂於斷惡法具足善法中堅作常作修習不捨名不放逸 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0081c06 - 0081c13: 　雜心二三右云身心離惡名猗息法勝六卷第一八右云猗者善心時於身心離惡故快樂四卷一十四右大同雜心法蘊足八初 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0084a21 - 0084b04: 品言雜事雜者謂於中有惡作睡眠貪瞋慢疑等不定地法有無慚愧大不善地有放逸惛沈掉擧等大煩惱地法有憂苦等大地法 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0084b24 - 0084b28: 不約初在善者有不決定惡作故問更有眠何可云唯解云彼亦不必故云若有今就決定云唯 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0084c09 - 0084c20: 八右惡作者何至　名宿作業者　所作事體惡故名惡作是持業釋此示所縁境名體寶云不稱情所作事名爲惡作非是不如理 [show] (7 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0085a04 - 0085a26: 諸師也故正理論云有執惡作亦通無記憂如喜根非唯有記此相應品便有十三心所倶起不云有部經部唯約國相對意欲有部 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0085c02 - 0085c07: 然惠暉云現當二世惡果是怖境能生心所怖故已　上爲是　今喚罪名怖因罪受怖果名也甚非也論文已云於罪不見怖罪是 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0085c08 - 0085c26: 次無差別彼曰復次於諸惡因不能訶毀是無慚於諸惡果不能厭怖是無愧 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0086b20 - 0086c23: 體相是識義令淨善不淨惡諸法種族種種差別是由心力即以種種差別義釋心故正理十一十九左云或種種義故名爲心顯　 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0090a02 - 0090a25: 若倶生得爲因起者具善惡無記得者善惡無記應頓現前今亦準知光記五三右不得論意誤解釋云云 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0091b24 - 0092a05: 説酬恩報答之旨以勸遮惡持善也三過未現是依生起次第叙以顯有爲法生起之次第故雜阿含三二十四左　曰諸所有色若 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0101b25 - 0101c25: 實義理此義理爲有情遮惡持善出離得道如目如足　若不依此論不能通諸 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0103a17 - 0103b13: 超段食天故淨尸羅者簡惡戒淨言通下二舊論三各言淨意成天上二界通名　中含四十三曰初靜慮至有頂名意行生今生彼 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0106a06 - 0106a22: 雖財與壽二倶未盡而遇惡縁非時死已上施設論已下婆沙釋作彼論者顯有横死故作是説佛雖財壽倶未盡故而般涅槃然非 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0107b24 - 0107c18: 十七又第七卷喩生死善惡釋摩訶衍論六十三右傍開二十(十左)　以二喩染淨齊等大日經疏五二十六黒耳云黒夜神探 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0109a23 - 0109b09: 論主述何不辨菽麥正理惡論主朋經部如是何以彼可科此寶疏唯云述經部宗而亦非也能述論主故應言經部述己宗上云經 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0125c22 - 0125c27: 最勝謂水有火非有等此惡事有善事非有此善有災横非有於中最勝舊論五(三左)曰此不有於餘不有最勝然光記傍五十 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0126c05 - 0126c09: 有鴉經占吉凶南人喜鵲惡鴉北人反之又與鵶同 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0132a11 - 0132a19: 天化用何可云善今彼頌惡逼害等爲暮惡者故讃云善説今解初三句各在用字以知險利而能燒以可畏相恒逼害他三句但三 [show] (2 hits)

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