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Search word : "惡" : Including related character : 悪

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阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0858c02 - 0859a11: 諸師欲令憂通三性故執惡作與無記憂倶然雜心論悔増三品是外國師義光云前十三是迦濕彌羅國師説今外國諸師有十三 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0859a26 - 0859b10: 十七説惠暉云現當二世惡果是怖境能生心所怖故今喚罪名怖因罪受怖果名也文今謂此釋不允此罪名怖罪業是因因立果 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0859b11 - 0859b14: 云無愧行相別有體性與惡慧及與無明爲因生無明･惡慧推功歸本故言無愧不怖因果也 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0868b16 - 0868b27: 表有爲有或表有爲通善惡性今爲簡此重言有爲又此之言即第六轉是依士釋故知離法別有相體非無異法可説之言具如集 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0869a24 - 0869b10: 文也已上慈恩唯識疏云惡察那是字無改轉義定賓飾宗記第六二十一右 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0870b16 - 0870b23: 果故隨善等者若心是善惡無記法等隨心亦是善惡無記 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0872c08 - 0873a09: 善及以有流善釋曰一切惡及有流善法是果法因文若依大乘雜集論云攝受者謂不善及善有漏法能攝受自體故即是異熟因 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0878a07 - 0878b02: 正理云那落名人迦名爲惡人多造惡顛墜其中由如是故名那落迦趣或近人故名那落迦造重罪人速墮彼故准上兩名捺落是 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0879c28 - 0880b02: 意應有六道復次分別善惡故有六道善有上中下故有三善道天･人･阿修羅惡有上中下故地獄･畜生･餓鬼道若不爾者 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0881a14 - 0881c15: 父答言此兒之母素來忌惡順不修慈惠自懷姙來心性改異矜憐苦厄如母愛子志好布施無有貪惜乃至當爲立字號摩訶闍迦 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0881x34 - 0881x34: Footnote 惡＋（少於慈）＜甲＞ [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0882a26 - 0882b13: 乘所説有無不定上善重惡趣報速疾則無中陰如五逆等餘業則有據涅槃經中有有無皆不解我意明二十一對諍論又瑜伽倫 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0882c26 - 0883a11: 香隨福多福少香有好有惡由斯故得健達縛名諸字界中義非一故此頞縛界雖正目行而於其中亦有食義以食香故名健達縛 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0883b12 - 0883c07: 前生所作令自訶厭先世惡業故二令於那落卒所不造餘惡業故從彼那落途得出離 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0884a21 - 0884b25: 最大身白表菩薩無諸黒惡四足安平表菩薩四如意足･四無量･四諦觀等七支拄地表菩薩七覺分六牙表六度慚愧増故至 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0886c07 - 0886c08: 戒謂遠離惡戒文寶解別指不律儀等名爲惡戒光解不爾總指言惡 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0887a02 - 0887a10: 如惡妻子至應名無明文阿毘伽羅含六種義此即其中一義也對法鈔二本二十七右疏梵云阿毘伽羅六義一者非義如非牛亦 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0887x05 - 0887x05: Footnote 惡＝要＜甲＞ [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0889c23 - 0890a17: 瑜伽第一云又將終時作惡業者識於所依從上分捨即從上分冷觸隨起如是漸捨乃至心處造善業者識於所依從下分捨即從 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0891c26 - 0892a01: 刹娑上羅賀反梵語食人惡鬼都名經作邏書寫錯也文玄應音義云羅刹娑或云阿落刹娑是惡鬼之通名也又云囉叉婆此云護 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0892a10 - 0892a21: 多師雖非有情然是心外惡業所感増上大種轉變所生造色形顯量力差別經部師等雖非有情然是心外造業之時唯熏内識及 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0900c10 - 0901c06: 落中村落邊住處多諸行惡比丘而不可識若至阿練若住處遠來可識已上 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0902c01 - 0903b23: 解脱經若言零落經名字惡也演祕云解解脱義名解脱經於理爲勝故經頌云若解脱諸惑等云云有云智論指花嚴經言不思義 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0903b24 - 0903c02: 勒劫増出世答釋迦願於惡劫教化行苦行等並異彌勒彌勒願好時教化所以不説超劫又釋迦衆生遭苦發心樂即退散彌勒衆 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0906a10 - 0906a28: 夜蹈爪皮謂殺蝦蟇死入惡道二十三紙右如此論文加夜字簡以明晝此想難成故然今倶舍不爾以誤未害謂已害故是故論文 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0907a02 - 0907a14: 至果仍續起文惠暉云善惡心爲因善惡無表爲果善惡心滅時無表果仍續起也或四大爲因因滅時無表續起也或無表爲善惡 [show] (5 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0907a21 - 0907a29: 云隨一一境所望不同善惡業感各有異故善感名善惡感名惡故無無記上二界惑其性是何答唯不善二通變化心其性是何攝 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0907b14 - 0907b29: 七紙云如古所傳防非禁惡以解於戒然戒通善惡律儀亦然不可徧擧以釋戒義慈恩表無表章云律謂法戒儀謂軌範古有釋云 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0908b15 - 0908c02: 諸聲聞衆性多煩惱造諸惡業多行放逸不修善品作少善時便生喜足爲三 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0908c03 - 0908c10: 爲根律儀正知正念能防惡故名律儀已上疏文今謂疏釋長牒論文略述解釋其旨未明然頌唯云合長行具云離合先列正知正 [show] (1 hit)

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