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阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0911a08 - 0911c05: 問者即有四意一爲不開受既難得理宜謹奉二爲不損總體三若詣餘方懺悔不至有難亦滅四以開五人邊僧即多 首疏第 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0914c17 - 0915a03: 應名爲學害由學此五害戒故有説此應名爲學路此爲經路一切律儀妙行善法皆得轉故有説此應名爲學禁如諸外道所受 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0915a04 - 0915b01: 後時勵力發起身語意攝行妙行然彼律儀常下品轉更不増長若有以中品心起有表業受諸律儀盡衆同分彼諸律儀中品隨 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0915c21 - 0916a01: 即順理而能益物法爾破故亦具七既無文遮亦可説言通防三時加行・根本・後起之非若起後時三皆滅故亦可説言破三 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0916a23 - 0916b18: 二五紙右云次能破十六惡律儀者此就滅更釋三品魁膾者舊云是販魚 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0916b19 - 0916c04: 言波羅夷者僧祇義當極三意釋之一者退沒由犯此戒道果無分故二者不共住非失道而已更不入二種僧數三者墮落捨此 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0917a23 - 0917a28: 捨律儀時還復相續由彼思不永捨故 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0919b01 - 0919b22: 左云故彼論言問爲身三惡行攝一切身惡行爲一切身惡行攝身三行耶答一切攝三非三攝一切不攝者何謂非斷命以手杖 [show] (13 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0919x13 - 0919x13:  Footnote  原本傍註曰空本作意 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0925a10 - 0925a12: 理四十二十一紙左云彼意樂推求相續故名極堅見遠隨入故名極深以極堅深故能斷善 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0925c13 - 0925c19: 人中短命因根本業生於惡道二云持力欲殺人時令他面色無有光澤令減外具無有光澤令他受苦邊生道受苦斷他命根不 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0926a13 - 0926a16: 外餘之三道及餘一切善惡等業咸非斷道並除離繋善性故有異熟果相似生義是等流果由彼力能是士用果不障義故是増 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0926c18 - 0926c24: ・増有異熟者謂過去善爲因感異熟果今時同在過去也等流果者後似於前故亦有之望於現未准過去説 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0926c25 - 0927a04: 次第故然異熟果因是善果是無記此理決定故通未來非謂未來亦有前後 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0927a05 - 0927a17: 其異熟因約體建立以善性爲因無記性爲果故得有也無等流者以同類因就位建立未來無前後故無等流也新云異熟・等 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0940b11 - 0940b14: 如言何曲謂諸見文入阿毘達磨論何曲作諂曲顯宗作阿曲正理作何曲顯宗阿字恐應是何形誤正理爲正舊論云如偈曰何 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0942b15 - 0942c06: 時而有而易説故先説斷惡後修善於斷中惡先説斷已生惡後説遮未生於修善中先説起未生善後選後説増已生善若作此 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0943c07 - 0943c14: 五紙右云身遠離者謂遠惡朋心遠離者謂離惡尋由身心離朋尋故身器清淨心易得定此二由何易可成者由於衣等喜足少 [show] (5 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0948c22 - 0948c29: 義通二釋一云由忍不隨惡趣故所以有惡趣之業不能生忍善根況得預果耶二云忍尚不起趣之業名不起忍且從前解已上 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0956a27 - 0956b04: 三性攝者文麟云不簡善但於境決斷皆爲智故通三性 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0964a22 - 0965b22: 佛往昔爲菩薩時好掩他亦不擧他所隱覆事由此業故法滅七日無有知者過七日已大地震動殞星雨火燒諸方維空中大鼓 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0009a08 - 0009c11: 不信大乘恒生毀謗以此惡業必永淪道我今愁苦命將不全天親聞此驚懼即請兄爲解説大乘兄即爲略説大乘要義法師聰 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0017c19 - 0018a20: 於拔濟安置手言一出三泥安人天處二出煩惱泥安聖道果是頌與釋竝 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0023b25 - 0024a29: 其中既有此窟宅即有善含藏不能自出如來已離如是阿頼耶窟宅故云 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0034b01 - 0034c03: 九種謂根莖枝葉花果好惡平等及如長行雜心一十二二左立好非二三五事下二左亦爾觸唯十一者亦簡彼論彼説十二如 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0037a19 - 0037b04: 類足一二右開顯色立好處中三及於味立可意不可意順捨處三五事婆沙亦如是準彼聲亦可爾五境相望各約増勝立之互 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0037b14 - 0037c12:  訣曰悦意名好不悦名惡此二各有等不等差別故成四一好等香二好不等香三惡等香四不等香頭雜含三十八(十左) [show] (11 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0037c13 - 0038a28: 右)義林三末(六左)尸羅二末(十五左)菩薩有財是一字一義相從名勿執一字一義定無六釋又婆沙十三十二左品 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0039a14 - 0039a25: 心散心相對善心爲不亂無記爲亂心是相對名非謂狂亂無心等定心中有心定無心定相對也隨流言示等流性論十三(十 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0039b01 - 0039b16: 經文當何通經云等而善對善心不擾亂故不善無記爲亂心故正理論二初右云不善無記爲亂心餘心名不亂思之舊論云異 [show] (2 hits)


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