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Search word : "惡" : Including related character : 悪

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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0076b24 - 0076c05: 豈不如從無記大種發善惡聲等文爾者光法師如何釋之耶　進云光法師釋云又正理論救第三傳文付之依光法師解釋披正 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0076c08 - 0076c24: 豈不如從無記大種發善惡聲從有執受發無執受從身境界發耳境界如是若從異熟大種發非異熟有何相違是故彼説定爲非 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0077x02 - 0077x02: Footnote （善惡）＋異＜乙＞ [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0080c24 - 0081a01: 業倶者是等流性文若善惡表業倶生香味觸等流性攝者何唯云無記業倶者哉　若依之爾者以道理思之三性表業倶色倶可 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0093c21 - 0093c29: 之論文云迦濕彌邏迦云惡濕彌邏云名舊罽賓訛也然舊倶舍云是西方師翻者謬也西方諸師即是迦濕彌羅國西方健駄羅國 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0114a19 - 0114b09: 彼法判性如名句等依善惡聲文准正理論於無色界無内五處或起餘心等之難意任倶舍師若依餘立者非是異熟等之答趣於 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0130a19 - 0130b14: 身志意定或判諸見行者惡阿世耶極堅深故由斯理趣非扇搋等能斷善根愛行類故根姓猛利人能斷善根定與二形人二依貪 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0134b20 - 0134b21: 問寶法師意惡作心所爲唯自力起爲當　　可通隨從起耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0134c15 - 0134c18: 師所引正理論文云然此惡作通　　善不善不通無記隨憂行故離欲貪者不成就故文爾者離欲貪者不成就故者釋上隨憂行 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0134c19 - 0134c19: 問惡作心所唯與憂根相應歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0134c20 - 0134c20: 問雜心論意無記惡作與憂根相應歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0137a23 - 0137b16: 許有四大不相撃發聲也惡讀文點擧此疑歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0137c19 - 0138b04: 法師雖見此文背彼所説惡得其意歟或又發智論今文從多分説可會歟如婆沙論九十中云尊者覺天作如是説非欲色界恒成 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0138c07 - 0139a22: 切四大種不必發聲之理惡得舊婆沙論二師説意初師一切四大必不離色聲之説判爲正義故光法師徴之云泰法師解若言定 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0139a26 - 0139b16: 故云一切四大必不離聲惡得意也故光法師釋云泰法師意説聲既恒成明知一切四大必不離聲文不存一相續身内一一四大 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0142b29 - 0143a07: 案善心相不可離欣善厭惡之二義故必可起欣厭隨一云事道理炳然也故見正理論十一説釋信及不放逸輕安捨慚愧二根及 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0143a08 - 0143a14: 問寶法師意惡作心所爲唯自力起爲當可通隨從起耶　答唯自力起不通隨從起也　兩方若唯自力起者見寶法師解釋云二 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0143a15 - 0143c02: 答思惡作心所行相唯自力起不通隨從起可云也故披今論餘處二十一文偈頌結餘及煩惱垢自在故唯修長行述餘嫉慳悔忿 [show] (13 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0143c03 - 0143c07: 字之本非無其疑若不善惡作與不共無明倶起者不共無明既爲獨頭起惑與彼倶起惡作定可隨從起是一　次今論意述不共 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0143c08 - 0143c15: 答不善惡作與不共無明倶起之時惡作心所唯自力起非隨從起與彼倶起不共無明是隨從起非自力起可云也次與不善惡作 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0143c16 - 0143c19: 五十文明纒非結云睡眠惡作雖亦獨立而不離二寶法師出自力起非相應起句之中擧睡眠心所如何｣ [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0143c20 - 0144a25: 起義見但於婆沙論睡眠惡作雖亦獨立而不離二之文者寶法師釋云其睡眠所以是自力起者由於眠位起貪嗔等及諸善心此 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0145a28 - 0145b15: 明相應也是以次下文述惡作一種雖唯修所斷唯意地起以非唯與無明相應雖別頭起不名爲少惡作雖不與貪等煩惱相應遍 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0145c13 - 0145c19: 云善法相順故三法竝生惡多相違故貪嗔不幷文但於圓暉法師釋者今各別現行者忿等十惑相望論之故於貪嗔二惑雖是各 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0145c28 - 0146a11: 起類偈頌結慢類等我慢惡作中不善聖者而不起見疑所増故長行述等言爲顯殺等諸纒無有愛全有愛一分此慢類等我慢惡 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0146a27 - 0146b02: 有愛一分常見所増不善惡作疑所増故聖者雖未斷不起之如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0146b03 - 0146b06: 其過重者不起之如不善惡作等也不親順見惑其過輕者聖者起之如惱等也何以見惑等流皆可未斷不起哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0147a12 - 0147a18: 心王即自力起貪嗔慢疑惡作及小煩惱地法十心所雖隨心王起獨頭起惑故釋自力起非隨從起也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0147a19 - 0147a24: 沙論中明纒非結云睡眠惡作雖亦獨立而不離二文既云獨立寧非自力起哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0147a25 - 0147c22: 此理哉但於婆沙論睡眠惡作雖亦獨立而不離二之文者光法師當卷會此文作四釋云解云婆沙據睡眠不與貪等忿等相應與 [show] (2 hits)

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