大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "" : Including related character :

15624 hits : 1....100....200....300..324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 ..400....500....521 --- [ keyword count ]


 

成唯識論本文抄 (No. 2262) 0597b10 - 0597b15: 無嗔説根所不攝念住依故根所攝且約影顯非實理文文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0597b19 - 0597b27: 氣不現行具足中所有定惠等爲體釋曰總以五法無貪無嗔大捨定而爲體也疏且依○理文者會瑜伽也按五十七云念住非 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0597b28 - 0597c04: 三念住既以無貪無嗔及惠爲體亦應從無貪嗔非根所攝何故對法等皆言念住根所攝故知大悲不從無嗔説非根攝疏今從 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0597c12 - 0597c13: 云如是三念住○所有定等爲體云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0597c14 - 0597c15: 境大悲住具足中若定若乃至廣説文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0597c16 - 0597c17:   問無癡善根以爲體云師意不害心所假立 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0597c18 - 0597c23: 有文如何答實有者體即故問不害體即無嗔應非假有答世俗有言通假實故如種子世俗有言即是實故三是世俗皆是假有 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0598a03 - 0598a04:   問不疑心所以以爲體云師意引本論何文證之哉 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0598a05 - 0598a07: 無猶預故有義不疑即正攝 以正見者無猶預故文」 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0598a08 - 0598a11: 疑謂分別異覺爲體覺即也五十八云簡擇猶預故正簡擇即是正見不疑説爲正見少分亦有此理文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0598a12 - 0598a14: 蘊云論有義不疑即正惠者疏意者異覺簡擇猶預説名爲疑即不正惠故不疑即正攝此即准下疑中第一義云云 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0598a18 - 0598a21: 疑自性翻彼正覺何非正惠答下云令惠不決故瑜伽擧果顯因疑體彼不疑能生正覺故不相違文 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0598a22 - 0598a24: 中行相翻故然疑下云令惠不決非即故文 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0598a25 - 0598a27: 論下文云有義此疑以惠爲體猶預簡擇説爲疑故○有義此疑別有自體令惠不決非即故文 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0598a28 - 0598a30: 疏云以惠爲體何以故○大論第八異覺爲體覺即是惠決斷名然簡擇猶預異決斷覺説爲疑故此爲文證等云云 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0598b01 - 0598b02: 者由同時疑或異時疑令惠不決故非是[show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0598b05 - 0598b07: 即正定攝正見正知倶善攝不妄念者即是正念悔眠尋伺通染不染如觸欲等無別翻等云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0598b08 - 0598b24: 隨中不正知今翻皆入善惠所攝不正知或別境分或癡分皆爾性體治也不妄失念是正念設別境念分或是癡分亦爾此三設 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0598b30 - 0598c02: 云問妄念不正知二法依惠念癡立何故翻入別境念惠不依無癡立正念正知解云且約念相翻故入別境又解善念知勝解勝 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0598c10 - 0598c13: 境入隨惑中別境染念染亦名妄念及不正知若不爾者應非是染以正念正知故若許亦名妄念及不正知者與隨惑中二法何 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0599c15 - 0600a14: 兩説皆違第六云染念染惠雖非念惠倶與癡分者亦得相應既廣破已彼自釋云若無念惠唯癡上立若念起即與無明各二法 [show] (12 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0600a15 - 0600a21: 疏云問如起邪惠簡擇法時亦有愚癡即便有二不正知耶餘妄念等爲問亦爾答曰不然説有惠分時不説無明分無分時説有 [show] (4 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0600a22 - 0600a23: 論云下文云染念染惠雖非念倶而癡分者亦得相應故文 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0600a24 - 0600a26: 念倶通癡分者故得相應惠准此知亦有癡分故此二合説故言染念等云云 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0604c09 - 0604c12: 見於諸諦理顛倒推度染爲性云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0619b28 - 0619b28: 滅定[show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0619c03 - 0619c03: 非思[show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0620b25 - 0620c24: 慚不顧賢善故無記者是惠威儀工巧惠所攝故又解三性倶體是簡擇推度所化事故言先不作後方追悔者前後因果或即倶 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0621a01 - 0621a10: 愧不善者無慚無記者即又釋惡作三性皆簡擇所作方生悔故如唯識疏具廣分別云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0621a11 - 0621a12: 悔眠并五蓋中悔眠障定義如何 [show] (1 hit)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.