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Search word : "悪" : Including related character : 惡

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大乘起信論 (No. 1666) 0577b03 - 0577b23: 故住持過去無量世等善惡之業令不失故復能成熟現在未來苦樂等報無差違故能令現在已經之事忽然而念未來之事不覺 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1666) 0580b15 - 0580c05: 如是等發心悉皆不定遇惡因縁或便退失墮二乘地 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1666) 0580c12 - 0581b16: 便謂慚愧悔過能止一切惡法不令増長以隨順法性離諸過故三者發起善根増長方便謂勤供養禮拜三寶讃歎隨喜勸請諸佛 [show] (2 hits)
大乘起信論 (No. 1666) 0581c17 - 0582a05: 不殺不盜不婬不兩舌不惡口不妄言不綺語遠離貪嫉欺詐諂曲瞋恚邪見若出家者爲折伏煩惱故亦應遠離憒閙常處寂靜修 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1666) 0582a06 - 0582a29: 心以從先世來多有重罪惡業障故爲魔邪諸鬼之所惱亂或爲世間事務種種牽纒或爲病苦所惱有如是等衆多障礙是故應當 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1666) 0582c02 - 0582c13: 之所護念二者不爲諸魔惡鬼所能恐怖三者不爲九十五種外道鬼神之所惑亂四者遠離誹謗甚深之法重罪業障漸漸微薄五 [show] (2 hits)
大乘起信論 (No. 1666) 0582c14 - 0583a11: 生而復即念因縁和合善惡之業苦樂等報不失不壞雖念因縁善惡業報而亦即念性不可得若修止者對治凡夫住著世間能捨 [show] (2 hits)
大乘起信論 (No. 1666) 0583a12 - 0583a21: 他方佛土常見於佛永離惡道如修多羅説若人專念西方極樂世界阿彌陀佛所修善根迴向願求生彼世界即得往生常見佛故 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1667) 0583b23 - 0584a16: 經云如來藏爲無始虚僞惡習所熏名爲識藏密嚴經云佛説如來藏以爲阿頼耶惡慧不能知藏即頼耶識雖在纒而體淨不變性 [show] (2 hits)
大乘起信論 (No. 1667) 0585c03 - 0586b11: 意相應不斷任持過去善惡等業令無失壞成熟現未苦樂等報使無違越已曾經事忽然憶念未曾經事妄生分別是故三界一切 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1667) 0588c26 - 0589a15: 此等發心皆悉未定若遇惡縁或時退墮二乘地故 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1667) 0589a29 - 0589b17: 及以悔過此能止息一切惡法令不増長以眞如離一切過失相故隨順眞如止息諸惡是名能止息方便三生長善根方便謂於三 [show] (2 hits)
大乘起信論 (No. 1667) 0589b18 - 0589b25: 有漏之業未除斷故或由惡業受於微苦願力所持非久被繋有經中説信成就發心菩薩或有退墮惡趣中者此爲初學心多懈怠 [show] (2 hits)
大乘起信論 (No. 1667) 0589b26 - 0589c12: 尚不畏墮二乘之地況於惡道若聞無量阿僧祇劫勤修種種難行苦行方始得佛不驚不怖何況有起二乘之心及墮惡趣以決定 [show] (2 hits)
大乘起信論 (No. 1667) 0590b04 - 0590b11: 殺生偸盜邪婬妄言兩舌惡口綺語慳貪瞋嫉諂誑邪見若出家者爲欲折伏諸煩惱故應離憒閙常依寂靜修習止足頭陀等行乃 [show] (3 hits)
大乘起信論 (No. 1667) 0590b12 - 0590c06: 信心以先世來多有重罪惡業障故或爲魔邪所惱或爲世務所纒或爲種種病縁之所逼迫如是等事爲難非一令其行人廢修善 [show] (2 hits)
大乘起信論 (No. 1667) 0590c07 - 0591a15: 諸魔外道鬼神惑亂或現惡形以怖其心或示美色以迷其意或現天形或菩薩形乃至佛形相好莊嚴或説總持或説諸度或復演 [show] (3 hits)
大乘起信論 (No. 1667) 0591b06 - 0591b16: 槃而亦即見因縁和合善惡業報不失不壞雖念因縁善惡業報而亦即見一切諸法無生無性乃至涅槃然修行止者對治凡夫樂 [show] (2 hits)
大乘起信論 (No. 1667) 0591b17 - 0591c01: 邪見顛倒棄背善道習行惡法菩薩在中心生怯弱恐不可値遇諸佛菩薩恐不能成就清淨信心生疑欲退者應作是念十方所有 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0595a22 - 0595c18: 岐故六者威徳最勝退七惡軍故七者兵衆最皆盡八邪林故八者智慧劍最決斷九結絆故九者解脱最斷除十纒繩故十者勇猛 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0597c11 - 0597c23: 信心故五者爲示方便消惡業障善護其心遠離癡慢出邪網故六者爲示修習止觀對治凡夫二乘心過故七者爲示專念方便生 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0597c24 - 0599a03: 名爲所化衆生分際門消惡業障等者總擧出興作業善巧門謂示禮拜懺悔等方便而爲消除種種業障海故已説第五因縁第六 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0603a07 - 0604a12: 王住大海中出生種種麁惡眷屬種種善妙眷屬生滅一心主海神王亦復如是出生一切染淨法故二者名爲大虚空王此中有二 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0606c26 - 0607c04: 是疑如生滅門中斷一切惡修一切善備足因行圓滿果徳眞如門中亦復如是豈不可説撥加行善不可念誹五等位今擧此意發 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0616a09 - 0616a24: 何如凡夫人覺知前念起惡故能止後念令其不起雖復名覺即是不覺故如二乘觀智初發意菩薩等覺於念異念無異相以捨麁 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0617a27 - 0619b04: 定名爲覺者覺知前念起惡者即是顯示修行因相謂未得入十信已前二種滅相是大過患不知不覺具造種種一切惡業遍受一 [show] (6 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0619c12 - 0620a12: 論曰斷一切惡修一切善具足功徳圓滿智慧莊嚴法身名智淨相斷一切障當須何力須滿足力滿足力者其數幾有有二種故云 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0624b09 - 0624b20: 量劫中不惜身命斷一切惡修一切善圓滿行因莊嚴性海喜樂自在徳用無礙何因縁故作如是言我有多恩盡未來際不能盡報 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0630a24 - 0630a27: 　住持過去無量世等善惡之業令不失故復能成就現在未來苦樂等報無差違故能令現在已經之事忽然而念未來之事不覺 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0630a28 - 0630b13: 本住持過去無量世等善惡之業令不失故中義云何此相續識又能發起潤生煩惱而能令使已成辨業決定果報安立屬當故如 [show] (1 hit)

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