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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0367c25 - 0368a18: 此文意轉隨轉因唯限同性見　故寶法師引此文同婆沙論初説釋也加之泰法師釋云雜心云若善轉則善隨轉不善無記亦爾 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0367x02 - 0367x02: Footnote 〔性〕－＜甲＞＜乙＞ [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0368a27 - 0368a27: 宗末葉法印權大僧都宗性 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0368c28 - 0368c29: 今此劣思　　者可通三性思耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0370b27 - 0370c04: 芻律儀名苾芻尼律儀體性尤可各別也何況苾芻律儀者二百五十戒苾芻尼律儀者五百戒也其數既異其體豈同哉加之煗等 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0370c08 - 0371a17: 有多少不同其遮戒皆本性戒七支之中類攝故本性戒七支體等彼遮戒亦無異云也故泰法師釋云但由男女開遮二百五十戒 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0371a18 - 0371b01: 體皆等云事有疑若唯就性戒七支論之者性戒體同遮戒體別歟若爾不可云苾芻苾芻尼二戒其體全同哉二戒體同者性戒遮 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0371b02 - 0371b19: 衆戒等兩衆同體戒唯於性戒述若論遮戒多少有異雖遮有異先受戒時兩衆互得於遮戒無簡別成兩衆互得之旨其疑難遁哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0371c05 - 0371c13: 不同也一切遮戒皆是本性戒七支部類故本性戒七支同體無異屬彼之遮戒亦同體無異云也論其七支戒體皆等之釋其意在 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0371c14 - 0372a05: 遮戒云互得之也然而本性戒七支無濫男女戒體是同故云據本七支兩衆戒等遮戒之中有男女相替之類故指之述先受戒時 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0372a06 - 0372a21: 也男受具足戒之時得本性戒七支并不飮酒等男女無替之遮戒畢轉形爲女之後重不可得彼戒亦除彼男女無替之遮戒餘男 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0373b10 - 0373b21: 根律儀以六恒住法爲自性文　准此兩論文思之眼等六根律儀通以五識相應正知正念可爲體也如何｣ [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0373b22 - 0374a01: 此義中應知意説心平等性心正直性心無警覺性任運住性行捨名捨文復次有説六識相應等者捨受名捨云不正義意也何可 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0374a10 - 0374a24: 聖者所起正知正念爲自性其體定可同是以光法師所引正理論三十六中説六根律儀云故契經説眼見色已不喜不憂恒安住 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0374a25 - 0374b28: 文或四十四説根律儀自性云復次念慧有二種一世間善二出世間善世間善者名念慧出世間善者名根律儀復次念慧有二種 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0374b29 - 0374c07: 四･五卷三十講之時宗性按立此論義對貞遍法師疑之講師之答頗不分明下座衆中別當法印定範法印權大僧都頼惠乘信 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0374c08 - 0374c15: 也　兩方若有此義者以性相思此事難有此義哉　若依之爾者婆沙論百二十三中出成就過去無表戒非現在此類戒句云彼 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0374c16 - 0374c28: 捨恒成現者諸論一同之性相故成就過去別解脱戒無表不成就現在別解脱戒無表之義不可有也但於婆沙論文者彼百二十 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0376c21 - 0377a01: 同分者先未曾得如是種性故於諸諦中行未廣故文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0379a16 - 0379b06: 果心也而意識通果心其性強盛不論串習不串習必有三世得故今此串習之言唯限威儀工巧二無記心串習者有三世得不通 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0379b17 - 0379b23: 爾者今此劣思者可通三性思耶　答唯限善惡二思也　兩方若通三性思者論中釋今頌文云以微劣思造善造惡唯發表業表 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0381a02 - 0381a20: 然可得戒品部行獨覺根性稍劣故不可有此義也是以今論并正理三十七顯宗十九等論中云一由自然謂佛獨覺文既對佛擧 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0381c23 - 0382a16: 是以今論云二由得入正性離生謂五苾芻正理論三十七述三由得入正性離生謂五苾芻由證見道得具足戒任此等論文初苦 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0382a17 - 0382b21: 師釋云二由苦忍得入正性離生時謂五比丘亦由入觀前起欲界善心要其發願苦忍時得故文圓暉法師釋云二由證入正性離 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0382b22 - 0382c11: 與倶舍等同増減數異體性不殊文此釋意此薩婆多論七種得戒與倶舍論等十種得戒七種十種得戒因縁雖異戒品體性得戒 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0383a04 - 0383a16: 故泰法師釋二由得入正性離生之論文云謂五比丘亦由入觀前起欲界善心要其發願苦忍時得故文若爾所願既各別也例難 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0383b22 - 0384a01: 況倶舍論云二由得入正性離生謂五苾芻三由佛命善來苾芻謂耶舍等文舊倶舍論十一云二由入正定聚得大戒如憍陳如等 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0391b17 - 0391c02: 答離下地縛必得上故者性相之所定故異生離欲界煩惱最後解脱道位必可得初靜慮根本地攝定共戒也但於婆沙論文者聊 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0392c17 - 0392c28: 語表爲體之文云此據自性語表爲體若并眷屬五蘊爲體故正理三十八云此中能歸語表爲體自立誓限爲自性故若并眷屬五 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0393a14 - 0393b04: 語表爲體自立誓限爲自性故若并眷屬五蘊爲體以能歸依所有言説由心等起非離於心不限語表兼取能發心等爲能歸依體 [show] (3 hits)

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