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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0362a25 - 0362b02: 雜法中唯信等五根立自性善餘非自性善云義見如文相者就相雜法破之全不許擇滅無爲名自善之義哉 若依之爾者光 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0362b03 - 0362b15: 論一段之文對今論立自性等四種善之文據實而言皆是自善者顯婆沙論意然世親阿闍梨立四種者隨義勝劣建立異名善 [show] (9 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0362b16 - 0362b19: 今論意信等五根可立自性善耶 進云不立之也 付之信等五根是善品之根本衆行之初基也尤可立自善哉是以信等五 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0362b20 - 0362c13: 答今論意云自性善者謂慚愧根以有爲中唯慚與愧及無貪等三種善根不待相應及貪等起體是善猶如良藥慚愧二根無貪 [show] (15 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0362c16 - 0362c18: 尋云信等五根倶非自性善云歟 答信等五根中慧根可立自性善歟無癡善根慧爲故云故也 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0362c19 - 0362c26: 問等起善中非自善相應善所等起類可有耶 答可有此類也 兩方若有此類者論文云等起善者謂身語業不相應行以是 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0362c27 - 0363a07: 藥汁所引生乳故專依自善相應善所等起事是他體也論疏中即述此旨如一方之疑難也但於身語業上得及四相可非自性 [show] (7 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0362x05 - 0362x05:  Footnote  性+(善)<甲><乙> [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0364b05 - 0364c02: 惱現前不退無學位有退者故種姓退位不必煩惱現起故云退者多起煩惱現前也更非云有煩惱不現前退功徳之義也次於 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0364c03 - 0364c09: 得等起即待彼故成善等文所言彼言指異數心歟 進云寶法師釋云或因彼異類心諸得及四相起即待異類心得及四相成 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0364c10 - 0364c27: 異類心得及四相成善等性者初釋也或此得及四相因所得法及所相法起待所得所相法成善等性故得等由等起成善等[show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0364c28 - 0365a05: 異類心得及四相成善等性異類心上得及四相因異類心成善等云也此二解中後解爲勝者非自決斷正不正理論中釋等起 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0365a08 - 0365a16: 問寶法師意勝義自性二無記外可立相應等起二無記耶 答不立之也 兩方若立之者寶法師所引正理論中勝義自二無 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0365a17 - 0365b03: 答無有一心所唯無記性而無記心遍相應之類故寶法師意於心所中別不立自性無記也心所之中既不立自無記故不可立 [show] (12 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0365b04 - 0365b10: 起善云或天眼耳應成善文光法師釋此文難天眼天耳二根云釋爲 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0365b15 - 0365c13: 記慧爲解脱道即二通二能引自地勝大種果造天眼耳爲所依根發眼耳識故眼耳二識相應慧非通但可説言是通所引文此 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0366a07 - 0366a18: 表倶行異此表應非刹那文何況見正理論次文或云以修所斷加行意識能無間引表倶行心亦與表倶行爲刹那等起或云説 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0366a21 - 0366a29: 者頓斷九品見所斷故者相之所定也設雖光法師意更不可許此義哉 若依之爾者光法師釋又明無明不相違故有漏業色 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0366b01 - 0366b13: 斷之義云事有宗一同之相諸師共許之施設也纔向一文何致其疑哉是以今論餘處云見道速能治三界故頓斷九品見所斷 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0366b25 - 0366c10: 釋云有漏定心雖内門轉性強盛故望業有力何妨能爲隨轉文 此釋意云有漏定心強盛故望相續表業有力能爲隨轉因云 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0366c14 - 0366c19: 答有漏定心其性強盛望相續表業有力能故爲隨轉因也見所斷心其不強盛故異有漏定心望相續表業無力能故不爲隨轉 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0366c24 - 0367a02: 儀路心爲轉隨轉心通三性文此師意可許工巧處心爲轉隨轉心通三義耶 答寶法師不許此義見 兩方若不許此義者威 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0367a03 - 0367a19: 儀路心爲轉隨轉心通三性不許工巧處心爲轉隨轉心通三云也但於同是無覆無記心云難者見婆沙論一段之文者強盛心 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0367a20 - 0367a24: 巧處心爲轉隨轉心通三性云義即上威儀路心爲轉隨轉心通三之義也爲言 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0367a25 - 0367b11: 問頌文云於轉善等隨轉各容三文爾者婆沙論中可有隨轉各容三義耶 答可有此義也 兩方若有此義者見寶法師解釋 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0367b12 - 0367b29: 其隨轉心通善染無記三性云義泰法師即當今論隨轉各容三之義得意云倶舍云於轉善等隨轉各容三有是一師義乃至倶 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0367c04 - 0367c16: 一師義倶舍云於轉善等隨轉各容三有是一師義文威儀工巧心發起業時其隨轉心通善染無記三種云婆沙論第三師意即 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0367c17 - 0367c17: 論意轉隨轉因唯可限同[show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0367c18 - 0367c20: 異説也 兩方若不限同者見寶法師解釋云雜心云若善轉即善隨轉不善無記亦爾取初師義文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0367c21 - 0367c23: 師説轉隨轉因唯可限同性也見 若依之爾者雜心論中轉隨轉因不限同見如何 [show] (2 hits)


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