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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0151a19 - 0151a19:  權大僧都宗六十三夏五十一  [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0151c08 - 0151c08: 問隨能證道判離繋得類歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0153a12 - 0153b02: 故上二界中雖無校量種等義生彼七慢倶現起之也故婆沙論四十三云評曰應作是説非卑慢等要比度他勝劣而起無始時 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0153b10 - 0153b26: 答光法師釋今論又麁細相待而立界地品別上下相形乃至有頂應有尋伺之文云論主叙經部計爲難故婆沙五十二云或有 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0153c24 - 0154a01: 無色界無有校量自他種色力財位智等之義何七慢倶可起之哉例如無色界無有縁補特伽羅愛敬 若依之爾者見光法師 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0155a07 - 0155a29: 曰應作是説言行相者自是惠文依之泰法師今解釋云今依薩婆多影像相非蘊界處攝亦非所縁云然心心所同取惠所現影 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0155b25 - 0155c04: 亦有所餘言其僧不和合非十四攝是所餘不相應行令毘婆沙師存此義也文如此釋者所餘心不相應行者不限非得云事分 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0155c05 - 0155c21: 得事得處得生老住無常名身句身文身十三類畢云復有所餘如是類法與心不相應總名心不相應行思其所餘心不相應行 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0155c22 - 0156a11: 百九十六云評曰應説厭異非無貪非惠別有心所法名厭與心相應此即攝在復有所餘心所中文或七十五云評曰應作是説 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0156a12 - 0156a21: 應行者不限非得通和合判是二 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0156a22 - 0156c12: 之云凡於非得或名異生性或名退自性或名不和合有多種類故爲總攝此等種類云復有所餘如是類法與心不相應也故見 [show] (19 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0156c13 - 0156c24: 者等取句身文身及和合性十四不相應外雖立和合性無擧不和合故當卷釋云故正理論第十二卷云等者等取句身文身及 [show] (8 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0156c25 - 0157a07: 不和合性非十四不相應攝引正理論文云等者是不和合性非只背本説亦相違自釋哉是一次不和合非得爲體故翻之和合 [show] (11 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0158a02 - 0158a08: 勘正理論文云故説異生名不獲聖法從來未得法非得若在生相位若至現在世同名不獲云事彼論中自所見也故寶法師通 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0158a20 - 0158a29: 准亦有異生決定不入正性離此則名爲無涅槃法即無涅槃法名非心爲因之文畢云若無涅槃法無初無漏心與涅槃爲證得 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0158b01 - 0158b12: 幷自解釋者決定不入正性離之者未來無漏心雖永不現起必容有得故不可云唯有非得無得法也 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0159a21 - 0159b18: 現觀邊世俗智等雖復體畢竟不生於前位中亦不出觀然至三諦現觀後邊勝縁闕故得非擇滅文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0161a05 - 0161a05: 問隨能證道判離繋得類歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0161b04 - 0161b09: 有前後得者能造大種其微劣也何可有前後得哉 若依之爾者見今論文云若工巧處及威儀路極數習者得亦許爾文准此 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0161b10 - 0161b28: 路工巧處四蘊一分幷自無記色行一分唯有法倶得文寶法師釋云有覆無記色尚無前後得況無覆無記色文婆沙論解欲界 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0161c02 - 0161c19: 前現不成就説以五識身羸劣故他地現起勢不堅強披光法師餘處二解釋成依自地發眼耳二通有三世得云如善習自地威 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0161c20 - 0162b04: 初靜慮心云事以五識身性羸劣故他地現起勢不堅強者對自地所起三識通善染汚即恒成就以五識身羸劣故他地現起唯 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0163c09 - 0163c17: 靜慮律儀恒成就過未者相之所定也於定共戒法前法倶二得現前位必可有法後得哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0164a13 - 0164a24: 師所引婆沙論云隨等流性文 付之非得隨所依判性類者相之所定也其所依中命根唯限異熟生衆同分亦通異熟生隨所 [show] (9 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0164a25 - 0164b14: 判一切非得皆無覆無記性以諸非得皆隨所依非作意起如界同分等流性攝准此等定判非得唯限等流不通異熟生云事甚 [show] (7 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0168b17 - 0168b20: 云成此定者亦容得入正離生文爾者今此師意入聖後受無想定異熟果義可有耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0170a22 - 0170b09: 由諸同分是同類事等因性故即爲同類展轉相似覺施設因如眼耳等由大種造方成色性大種雖無餘大種造而色成文此文 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0170b10 - 0170b17: 起之義是以非得同分判類無有他界現起之義同分例可 若依之爾者光法師餘處七解釋中明不相應行不立等無間縁云 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0170b18 - 0170c02: 可來次於非得隨同分判性類無有他界現起之義云難者非得隨同分判性類者隨所依有情同分判類故亦無他界現起之義 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0170c11 - 0170c20: 疏下述復有一常能和合光法師釋六句唯論有體之法任此等定判實徳業三句之外可有和合句別體見 若依之爾者勝論 [show] (1 hit)


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