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起信論疏筆削記 (No. 1848) 0371b28 - 0371c14: 等眷屬諸親力也又如淨與淨藏淨眼共化妙莊嚴王亦眷屬之力也謂彼等宜以此類化度故佛爲現父母等身餘意例同論給 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0371c18 - 0371c26: 聞慧故或則聞説自他功而發善心 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0373a01 - 0373b08: 既滅萬行成就萬行成故備河沙九相滅故妙絶塵累問地上菩薩亦有智識等四意如何得説相應而異地前耶答相續識是法 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0374a01 - 0374b01: 増障盡不減又用隱不減顯不増也然此體大偏通情器故經云一切因果世界微塵因心成體今且偏就有情而言也疏優勝也 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0374b02 - 0374b04: 意在普該故云一切功能業故云功徳 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0374b05 - 0374c01: 而非染此自性涅槃之四徳也疏圓備者諸徳雖多不過此四以此四法收一切故論清涼等者無惑之熱惱故曰清涼此顯般若 [show] (4 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0374c02 - 0374c19: 能具載故不離者隨擧一徳全攝眞性及一切疏文可解論不斷者無始無終疏云相續即無終也論不異者上云不離恐謂如樹 [show] (6 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0374c20 - 0375a06: 現也又因地能生果地功故名藏也論如來法身者若以應身爲如來即依士釋若以眞身爲如來即持業釋然其身者亦具三義 [show] (5 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0375a07 - 0375a11: 難前説離相平等今説功差別前後矛盾其義安在 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0375a12 - 0375a16: 眞如一味喩明如水之八一味無差一眞如者法説疏亦法喩兼明也 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0375b27 - 0375c02: 住清淨自在安樂故成四徳 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0375c11 - 0375c16: 擧能顯妄染以對顯前淨論文略故不具列之故今疏中略指後之三義也 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0375c17 - 0376a05: 動故成心不動時諸淨功亦過沙數諸淨等者即眞實識知已下諸義等疏一一等者以心性動與無動反覆明諸染淨今要省文 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0376a06 - 0376a14: 心外是可念者則性中功徳有所欠少如人於他求物當知家間所無淨徳等者以心性無外故一切功皆悉具足則可忘懷而契 [show] (4 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0378c16 - 0379a03: 現相好意也楷公亦云表徳名相愜情稱好若無功則不敬重若不敬重則不憶念以念佛者利益深故故現相也世人苟能易彼 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0379a04 - 0379a07: 相稱皆廣大故以無邊功之身住無量莊嚴之土是所宜也莊嚴之相具在諸經不能備引頗胝迦者此云水玉或云水珠 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0379b20 - 0380a16: 法之中有長者子名日月有五百子不信佛法同遇身病父即教令稱三寶名敬父教故三稱未畢而各命終以稱佛故生四天王 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0380c29 - 0381a22: 界豈況凡夫能測如來功耶以眞如下出所以既是眞如之用安可以有漏心識能知此顯不思議也疏以彼下可知於中下牒釋 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0382c12 - 0382c25: 如來身非如虚空無量功妙法所圓滿故問上云正義爲能治邪執爲所治前既已顯正義此文只應但明邪執何故復有能治之 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0383a04 - 0383a07: 義不無圓成實體具性功不了佛意謂同遍計之法擧體全空斯則傷之太甚 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0383a08 - 0383a10: 及前體大不増減等具功者即前所示相大大智慧光明義等是此對治文也 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0383a18 - 0383a26: 如義説者此約眞性顯功徳也眞體本一義説有差既於一體之上説功義即差別而無差別也疏二之不二者上論云雖實有此 [show] (4 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0383b04 - 0383b11: 一奪疏淨妙有者即不空如來藏也大抵同前第二中能治之文廣如相大中辨妄染理無者有二意一眞理中無此妄染即空如 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0383b12 - 0383b22: 含種無異此同前段執性同色心又説眞性除無明有差別義即同此段執法性本有染往往形於簡牘疑誤後生反謗圓文却謂 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0383c19 - 0383c29: 勝論師説有六句一實二三業四大有五同異六和合此六句中彼有大性能有一切法離一切法別有體故 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0385a25 - 0385c04: 法華繋珠解珠之譬也福徳分分即因義此十善行始成世間有漏福終成出世無漏福故亦即福中之一分也以福有無量故亦 [show] (5 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0385c05 - 0386a27: 惟無力如何治之因而進修業求薦取仕務去民瘼令上下無怨以致治也或見佛法將滅衆生無依爲欲護持又寡道力故發心 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0386b12 - 0386b21: 段文從初至供養合倶是徳薄以善根等是本故餘皆行劣也詳之 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0386c11 - 0386c22: 熏勝有力三善根勝久植本四時限勝經一萬劫五外縁勝遇佛受教六起行勝直深悲等七究竟勝正定不退 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0386c26 - 0387b22: 本者謂念眞如具無漏功徳一切衆生同有此性皆當作佛以知具故能起自利行以知性同故能起利他行行所依本又以念眞 [show] (10 hits)


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