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資行鈔 (No. 2248) 0744c10 - 0744c12: 抄批云謂單是一味無轉者不須記識也文私云單丸散等別無此中淨物生義者不須也 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0746c29 - 0747a08: 五或有内煮兼有自煮以生湯煮成熟故乃言或也文會正云言或者以未必盡形藥倶是反生故文此會天意藥體必不生分故 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0747a09 - 0747a14: 鈔注以生作熟故云云問能授三法中已作火淨等授之後若自煮是可煮可煮又本通開也何依口法而開之哉 答火淨當初 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0750b01 - 0750b02: 鈔猶未變色云云濟抄云與本未重色不異云未色也 [show] (2 hits)
資行鈔 (No. 2248) 0755c06 - 0755c12: 等懸鏡或爲覺知魔鬼等變化相云云又有云今記歟上句鏡中現諸色像以之知諸法如幻即空非有似有之理或覺唯識轉[show] (2 hits)
資行鈔 (No. 2248) 0765a20 - 0765b20: 戒&T073554;法衣涅槃後用此衣闍維文法衣語是非三衣哉 [show] (2 hits)
資行鈔 (No. 2248) 0766a25 - 0766a29: 意恐不如法故顏色常或或動心亦戰恐故曰也文 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0767b17 - 0767c01: 是定心相應故入定云力其識故爲其色身故能佛邊側立或後墮渡文悲花經成實等説業果細色也人師用否可依宗計也 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0769b20 - 0769b21: 種死所遂文今世間不得易生只總釋無常攝計也 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0773b09 - 0773b14: 此即滅法不久也文彦兼反美士也 彰垂訓 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0777c16 - 0777c19: 金鐸動搖即爲御舍利神自元其中御舍利弗體人不拜見之豈見舍利右遶左遶難知欺罔之甚 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0781b21 - 0781b26: 傲慢也アナヅル隨時適呼召二明造佛像塔寺法初明造經像法蜜者 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0781c06 - 0782a26: 皆悉坐故時毘首羯磨天身爲巧匠持諸刻器到王城門言我今造像王大歡喜與主歳臣於内藏中選擇牛頭栴檀香木兩肩荷 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0784c19 - 0785a01: 藍之門而有二像者夫應無方文致使前工無敬自心有慢彼此通賤法儀滅矣致令經像訓世爲諸信首反自輕侮威靈焉在故 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0785b23 - 0785c15: 空高七多羅樹現種種神五以去雲或時出水或時出火如佛在世神力無異從空中下大衆皆見下王項上而便停住見是已喜 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0792c20 - 0793a13: 賓頭盧法式如故先規無是則欲界羅漢猶段食以資其身食堂上座安賓頭盧者也文殊久離段食食堂上座不用文殊○延暦 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0809b22 - 0809c07: 敷坐具騰身虚空作十八已還歸本坐而正身繋念即入初禪乃至大想非非想處即於其處至四禪中而取涅槃爾時大地振動 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0809c12 - 0809c13: 常服布衣爲孝服同俗人服故斥之歟 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0817a01 - 0817a13: 等由體淨故使淨人煮非生故須横木者表身受故受已自煮同温食故與病人者通餘人故亦得自食由過故文彼僧祇文令淨 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0819c26 - 0820a08: 是何解云亦是衆生識心現而作有所感對據體唯妄若言境是實者且如水境何以人見是水餓鬼見水是火天見是一瑠璃魚 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0821b18 - 0821b21: 簡正記云白蓋者表雙林白也周圍表不露形也四人&T016254 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0827c09 - 0827c11: 疑即尊者登虚空現十八時俗知聖者息謗也 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0830b07 - 0830b23: 諦投之一切諸孔皆悉壞變爲清水也若人發一念信心一切惡魔及諸罪障悉皆爲清淨法水四如財者譬如世間財物皆益衆 [show] (2 hits)
資行鈔 (No. 2248) 0835a18 - 0835c08: 有異彼宗説眞如凝然不八識一向生滅復説二諦條然不能即理其入觀也但觀事識至第五地方能合觀所以天台指爲事觀 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0856a17 - 0856a21: 記云黄門者一云是受後爲黄門體不失也二解云是初受時黄門受戒不得即十三難中之一數今將此人爲和尚亦得戒所以 [show] (2 hits)
資行鈔 (No. 2248) 0856c21 - 0856c25: 也謂初則作單白未了即爲羯磨初便云若僧時到僧忍聽後云是事如是持文 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0857c07 - 0857c17: 畢無白如是即無尾也便羯磨文中有尾無頭有僧忍默然故是事如是持又無大徳僧聽誰諸長老忍者默然不忍者説僧已忍 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0010c11 - 0010c25: 染無知通通果無記者斷化心攝不染無知之時可捨所依定若爾今論餘處中出定生善法捨縁之時何不擧此位哉是設雖不 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0011a10 - 0011a13: 但斷化心攝不染無知之時雖必捨所依定非全捨淨定故定生善法捨縁之中不擧之也准光法師餘處離染非全略而不論之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0011a14 - 0011a17: 顯不染無知通威儀工巧化三無記之相且出一類許也更非許彼三無記慧中非不染無知體之類歟 [show] (1 hit)


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