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Search word : "境堺" : Including related character : 境界

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大乘起信論義記 (No. 1846) 0274c09 - 0275a28: 依此轉相方起現識現諸境界此識即是眞妄和合若隨流生死即妄有功能妄雖有功離眞不立若返流出纒眞有功能眞雖有功離 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0276b02 - 0276b11: 推求五陰色之與心六塵境界畢竟無念以心無形相十方求之終不可得　標中言推求五陰色之與心者色陰是色餘四是心釋中 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0277a09 - 0277a16: 所謂一切境界唯心妄起故有若心離於妄動則一切境界滅唯一眞心無所不遍此謂如來廣大性智究竟之義非如虚空相故　結 [show] (2 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0280b13 - 0280b26: 地乃至菩薩究竟地證何境界所謂眞如以依轉識説爲境界而此證者無有境界唯眞如智名爲法身　行體中以依轉識等者境界 [show] (5 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0281a03 - 0281a27: 心行差別亦復無邊如是境界不可分齊難知難解若無明斷無有心想云何能了名一切種智　問中二初陳疑謂有虚空處皆有世 [show] (4 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0281a28 - 0281b03: 以衆生妄見境界故心有分齊以妄起想念不稱法性故不能決了　擧非中二句初妄見有限之境次以妄起想釋成無見所由即明 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0282c01 - 0282c21: 觀門所言止者謂止一切境界相隨順奢摩他觀義故　言止一切境界相者先由分別作諸外塵今以覺慧唯識道理破外塵相塵相 [show] (2 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0283b13 - 0283c01: 水等五相皆是事定所縁境界見聞覺知是識一切處通前爲十一切處亦可見聞等是擧散心時所取六塵於此等諸塵推求了達知 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0283c02 - 0283c13: 亦常不得隨心外念境界後以心除心心若馳散即當攝來住於正念是正念者當知唯心無外境界即復此心亦無自相念念不可得 [show] (2 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0284a26 - 0284b22: 當念唯心境界則滅終不爲惱　一切諸境尚唯自心何況坐中此等諸境是故 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0284c08 - 0285a02: 依本修不淨觀若如是修境界増明者則非僞也若以本修治漸漸壞滅者當知是邪也第三智慧觀察者觀所發相推驗根源不見生 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0285c03 - 0285c11: 六者於諸如來境界信得増長七者遠離憂悔於生死中勇猛不怯八者其心柔和捨於憍慢不爲他人所惱九者雖未得定於一切時 [show] (2 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0286c29 - 0287a03: 若有衆生欲於如來甚深境界得生正信遠離誹謗入大乘道當持此論思量修習究竟能至無上之道　後若人聞下別顯三慧益相 [show] (1 hit)
大乘起信論義記別記 (No. 1847) 0287c01 - 0295c15: 能成細心故云無明滅故境界滅又云無明滅故不相應心滅境界亦二義一通是所成二別能起三麁心是故無明有通能及別能境 [show] (13 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0299a29 - 0299c11: 不生不滅乃至云以離念境界唯證相應故今疏叙彼故云非生滅等非無也不也然生滅與不生滅須約三性分別且約三性自相説 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0299c12 - 0300a16: 具因縁迷中以無明爲因境界爲縁悟中以本覺内熏爲因師教外熏爲縁若隨從迷中因縁即沈於生死則一切有漏染法起一切無 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0300a17 - 0300b15: 推求五陰色之與心六塵境界畢竟無念乃至若能觀察知心無念即得隨順入眞如門今此叙之也文二初法二初正明不二文中四 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0302c10 - 0302c22: 離相又云知心妄動無前境界修遠離法等倶即是兼義意無別解行兩足故曰倶兼亦可倶則具於解行兼則解中有行行中有解目 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0309b13 - 0309c14: 起所縁之境故論云三者境界相以依能見故境界妄現離見則無境界注自體等者以唯識説有漏識自體生時轉似二分似能縁相 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0309c15 - 0310a06: 著總名爲麁故論云以有境界縁故復生六種相智分別境界者智相也以有外境牽起内心令其分別是好是惡等故論云一者智相 [show] (4 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0311a25 - 0311b11: 切也一切雖多不出六塵境界但能生於物解即爲教體豈獨在於聲名句文故淨名云有以光明而作佛事有以菩提樹衣服臥具乃 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0311b12 - 0311c11: 差別若離心念則無一切境界之相是故下結意言自心者即是妄識非謂眞心下文云三界虚僞唯心所作離心即無六塵境界 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0312c09 - 0312c25: 推求五陰色之與心六塵境界畢竟無念乃至若能觀察知心無念即得隨順入眞如門以眞俗等者眞理一味向即心絶俗境萬差觀 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0318b03 - 0318c05: 云謂如實不空一切世間境界悉於中現不出不入不失不壞等楞嚴云色心諸縁及心所使諸所縁法唯心所現汝身汝心皆是妙明 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0320b06 - 0320c14: 染淨若無明爲因生三細境界爲縁生六麁即是世間染因果不亡始覺反流翻九相成四位即是出世淨因果不亡隨流反流定有此 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0322c29 - 0323a06: 觀門所言止者謂止一切境界相隨順奢摩他觀義故所言觀者謂分別因縁生滅相隨順毘鉢舍那觀義故乃至若止觀不具則無能 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0323b08 - 0323b22: 若有衆生欲於如來甚深境界得生正信遠離誹謗入大乘道當持此論思惟修習畢竟能至無上之道乃至云此人功徳無有邊際斯 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0326b28 - 0326c09: 差別若離心念即無一切境界之相乃至唯是一心故名眞如斯則生滅門中名爲該攝眞如門中名爲融攝該攝則染淨倶存融攝則 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0327a20 - 0327b13: 至不能得隨順世間一切境界種種知故共有四十九行論文是此所起也状謂形状妄識所知境也揀異眞如相是義相相即性也非 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0332c16 - 0333a15: 能及焉故下文云以離念境界唯證相應故從上來下乃是通斷前後二文仍辨下段之意以對非三慧境也 [show] (1 hit)

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