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Search word : "境堺" : Including related character : 境界

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成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0639c29 - 0640a08: 別遊觀心平等性智縁何境界不可縁如及縁第八六非此行故若縁外縁聽聞正法等及縁三惡趣等者因中已有此行相耶若其不 [show] (1 hit)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0645c25 - 0646a01: 有色諸根而能領受彼地境界答由有尋有伺諸識種子隨逐無尋無伺三摩地故從彼起已此得現前乃至廣説 [show] (1 hit)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0647b24 - 0647c14: 若未自在而出定時縁於境界雖無文説不過此三 [show] (1 hit)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0649a14 - 0649b01: 等根何義應得應捨所有境界 精進根即於得・捨倶無所彈 念根於聞・思・修憶持不忘 定根何義答奢摩他・毘鉢舍那 [show] (1 hit)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0650a03 - 0650a07: 無間滅及境界疏中或三或四依處何故眞見・隨順二中無無間滅 答具攝受六辨無漏法 若爾有二等無間眞見取前無漏引 [show] (1 hit)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0651a11 - 0651c05: 縁故成有漏謂一切定心境界等故復第三重言有漏所生増上所起唯在五・六・八識所縁五塵 唯彼所縁當知有漏所以者何 [show] (1 hit)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0653a26 - 0654a04: 如實無象而有幻象所縁境界依他起性亦復如是雖無色等所縁六處遍計度時似有所縁六處顯現 無性下自解云此於内事生 [show] (4 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0662a07 - 0662c05: 離心相應體故内證聖行境界故四卷亦同謂佛法身眞如理生正智解名説法 二通能所詮教瑜伽八十一云謂契經體略有二種 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0662c06 - 0663c04: 云離心相應故内證聖行境界故是名法佛説法之相非是眞智正證如時能證所證有此行解名爲説法後之二門亦即性用別論門 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0668c05 - 0669b28: 者甚深有三一所通達是境界即如如理以世智觀之不能通達故名甚深分別令易解二修行甚深二邊之解易得中道之行難生偏 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0684b29 - 0684c11: 一切我見皆無實我以爲境界唯縁虚妄身等爲境隨自妄想覺惠生故如縁闇繩顛倒蛇解 承本釋云又諸我見不縁實我者此非 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0687c22 - 0687c28: 雖滅無體前念諸識領彼境界熏成種子不失等也於所憶境即有二義謂憶曾受境或憶曾能受心此心即由自證分力故今能憶等 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0690c28 - 0691a18: 聚中復三一障礙有對二境界有對三所縁有對 言障礙有對者謂五根・五塵而相對礙 言境界有對者謂十二界及法界少分 [show] (8 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0696a14 - 0696b05: 瑜伽師也若言心即不違境界諸法自性故名相應者於本聚色先無極微作極微解如何相應壞法相故集自解云觀心所縁境界[show] (2 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0713c11 - 0713c26: 生由彼於義不以自相爲境界故名似現量非比如前所説非理 問若爾定心諸佛菩薩豈不縁瓶 答不障縁瓶但心不作實有瓶 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0725c07 - 0726a01: 應名有見若云有對者是境界有對非障礙有對者理亦不然彼云三因故名有對謂種類故積集故不修治故種類者互爲能所礙積 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0739a22 - 0739b02: 亦外縁力微不説四 問境界生心劣故不説四依所縁引識微應非二和起 答二和通遠近根・境並爲縁依義據親近境疏不説 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0741a07 - 0741a13: 於彼作意者由欲得縁彼境界故即同縁義 依資養者謂由意識資養眼等識方得起故即引發義 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0743c22 - 0743c28: 起 答佛果悲願度衆生境界雖現欲無減因中我法恒現取無願不希非欲並 又釋如疏餘四准此 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0744c12 - 0744c17: 中忘念者謂於過去曾受境界忘追憶故隨中忘念只忘失正念不要忘念過去之境 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0759c09 - 0759c15: 境界愛以於死有不見中有謂我無有起自體愛於中有位見生處故起境界愛故瑜伽第一云我愛現行由此力故謂我當無便愛自 [show] (2 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0764a02 - 0764c18: 如所縁相無異分別於自境界任運轉故即自性之分別名自性分別故知任運亦自性攝 次三攝彼瑜伽七者依不遍行相唯是意 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0771c27 - 0772b12: 佛所覺非得靜慮者靜慮境界總相説土不簡何佛亦通菩薩而得往生文中亦含大自在宮菩薩生處不爾十地菩薩不生由文隱故 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0775c28 - 0776b24: 心搆畫之然後諸根領餘境界次第既爾用有勝劣或合或開故非増減餘諸義門如別章説 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0777a03 - 0777a22: 前生開導所攝受故所縁境界所攝受故方生・方轉故攝受者即是増力不爾如何方生・方轉 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0777c26 - 0778a19: 觀待應有無法無爲爲因境界依處亦通無爲如何得説非立因果 今謂要集大有朋附之心本疏正釋此文十因四縁得増上果  [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0781c26 - 0782a27: 准瑜伽第九云又由第二境界所生受・果愚故起縁境界受愛愚縁受生如何會釋 答有二解一云由無明爲先不了外境増上果 [show] (23 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0782c12 - 0782c17: 行爲等起縁不應道理非境界故 准此愛取唯自界縁上非境界如何第六云求上地生味上定故愛亦縁上 答經據 [show] (2 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0818a16 - 0818b04: 釋此經云謂此五根所行境界唯是意識一一各別能領受義既云意識一一別受明無餘識 問楞伽・涅槃皆明一識此師所立乃 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0834b04 - 0834b07: 礙有對障礙名礙所縁・境界拘礙名礙  [show] (1 hit)


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