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Search word : "四念住" : Including related character :

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阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0937c22 - 0938c06: 者世尊何故於一等廣説四念住於無量略説四念住耶答爲對治四顛倒故謂對治於不淨淨想顛倒故説身念住對治於苦樂想顛倒 [show] (5 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0938c07 - 0940a05: 非心愚不轉能轉法愚故四念住如是次第起有説身不愚能引受不愚乃至心不愚能引法不愚非身不愚不起能起受不愚乃至非心 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0941c01 - 0942a27: 四諦作十六行相聞所成四念住漸圓滿已便能引起思所成四念住思所成四念住漸圓滿已復能引起修所成法念住此曾得種性故 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0942b01 - 0942b10: 此中佛所行者謂四念住問佛爲得念住邊際而般涅槃爲不得邊際而便般涅槃耶設爾有何過若言得者何故説佛所行無邊若不得 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0942b11 - 0942b15: 何謂是苾芻所行處應言四念住是問五妙欲亦隨入念住中何故説非所行處耶答依能觀者故作是説謂若不如理觀名非所行處若 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0943a18 - 0943c14: 一趣道能令有情清淨謂四念住乃至廣説問云何名一趣道爲以能超越一界故名一趣道爲以能超越一趣故爲以能超越一生故爲 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0944a11 - 0944a13: 如契經説若有能辦四念住則能辦正如理若能辦正如理則能辦聖道若能辦聖道則能辦甘露若能辦甘露則 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0944a29 - 0944c29: 縁蘊道故増長煗縁三諦四念住隨一現在修未來修四同分不同分修一行相現在修未來修十六縁滅諦法念住現在修未來修四一 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0945a11 - 0945a23: 善根現在前時未來皆修四念住十六行相唯除聞思所成慧及入滅定微微心時餘一切異生又無聖行相是故從此以後但説修念住 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0945a24 - 0945c09: 異生離欲界染加行道時四念住隨一現在修未來修四九無間道九解脱道時法念住現在修未來修四如離欲界染乃至離第三靜慮 [show] (6 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0022a13 - 0022c23: 處説若成就貪便不能修四念住者彼説既著貪煩惱者不能厭捨故名成就由隨耽著貪愛時分於四念住必不能修如是成就遍一切 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0118c20 - 0119a27: 勝奢摩他爲毘鉢舍那修四念住如何修習四念住耶謂以自共相觀身受心法身受心法各別自性名爲自相一切有爲皆非常性一切 [show] (8 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0119b10 - 0120a10: 踐四聖諦迹後増進時具四念住諸先所得後不現前於彼不生欽重心故此頂善根下中上品漸次増長至成滿時有善根生名爲忍法 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0132a29 - 0132a29: 　　　覺分三十七　謂四念住等　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0132b02 - 0132b09: 曰經説覺分有三十七謂四念住･四正斷･四神足･五根･五力･七等覺支･八聖道支盡無生智説名爲覺隨覺者別立三菩提 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0132b12 - 0132b24: 七實事唯十即慧勤等謂四念住慧根慧力擇法覺支正見以慧爲體四正斷精進根精進力精進覺支正精進以勤爲體四神足定根定 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0132b25 - 0132b25: 　　　　四念住正斷　神足隨増上　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0132b27 - 0132c17: 論曰四念住等三品善法體實遍攝諸加行善然隨同品増上善根如次説爲慧勤及定何縁於慧立念住名毘婆沙師作如是説慧由念 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0132c20 - 0133a20: 住制伏其心故契經言此四念住能於境界繋縛其心及正遣除耽嗜依念是故念住説在最初由此勢力勤遂増長爲成四事正策持心 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0138b18 - 0138c16: 見道七地俗智苦集邊修四念住攝滅邊修者唯法念住隨於何諦現觀邊修即以此行相縁此諦爲境見道力得故唯加行所得智増故 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0142c24 - 0143b20: 心法縁心等故宿住漏盡四念住攝通縁五蘊一切境故此六通中天眼天耳無記性攝許此二體是眼耳識相應慧故若爾寧説依四靜 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論本頌 (No. 1560) 0322a26 - 0322a26: 　　　覺分三十七　謂四念住等　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論本頌 (No. 1560) 0322b01 - 0322b01: 　　　　四念住正斷　神足隨増上　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0329c12 - 0330c01: 言摩怛理迦名目何等謂四念住廣説乃至八支聖道四正行四法迹四無礙解空空無願無願無相無相諸現觀邊諸世俗智雜修靜慮 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0556a27 - 0557c25: 彼已修習四種念住復言四念住總攝一切法則一切法應皆無漏若謂此據自性相離二念住説餘亦應同謂契經言已修身者何故不 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0674a28 - 0675a27: 觀後十六種是差別觀約四念住如次應知各有四門成十六種如何覺心行可受念住攝因受果名故無有過非此中説心行謂思應知 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0675b03 - 0677b26: 止以爲所依爲觀速成修四念住非不得定者能如實見故如何修習四念住耶以自相共相觀身受心法謂修觀者專心一趣以自共相 [show] (10 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0687b10 - 0689c07: 信即縁僧等又如經説於四念住應知念根非縁身念即縁受等慧根亦爾非縁苦慧即縁集等此言意顯於一一諦有一慧根故此無能 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0726c09 - 0726c09: 　　　覺分三十七　謂四念住等　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0726c11 - 0726c17: 曰經説覺分有三十七謂四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支盡無生智説名爲覺隨覺者別立三菩提一聲聞菩提二 [show] (1 hit)

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