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四分律刪繁補闕行事鈔 (No. 1804) 0138a08 - 0141c20: 今日誠心懺悔三業清淨受行八齋是則布薩論云如此應在受前次爲説相一 [show] (2 hits)
四分律行事鈔資持記 (No. 1805) 0164c25 - 0168b25: 本六師教十五弟子各各受行異見六師各別有法與弟子不同師弟通有九十 [show] (2 hits)
四分律行事鈔資持記 (No. 1805) 0193a28 - 0196c04: 非正制者不出欲法故僧受行者示可取故僧祇彼更有蘭若衣鉢經營衣鉢王賊禁閉並開下句指略有云義鈔今見疏中斥世中初 [show] (1 hit)
四分律行事鈔資持記 (No. 1805) 0253a13 - 0261c03: 乞羯磨已佛結所戒一切受行母論與悔法已名清淨持戒等故云體在等斥迷 [show] (1 hit)
四分律行事鈔資持記 (No. 1805) 0261c05 - 0266c29: 何受耶答以殺爲業發意受行即爲受也如雜心説順惡易成不假縁發但望殺心遍該生類故名律儀隨殺生命即爲持戒不律儀者 [show] (1 hit)
四分律行事鈔資持記 (No. 1805) 0267a06 - 0274c04: 業口教打撲即是異縁前受行之又是助業隨動業起即是作倶鞭具不亡即名事在隨作感業豈非從用惡念未絶又是心倶故擧一 [show] (1 hit)
四分律行事鈔資持記 (No. 1805) 0319b18 - 0321a28: 飛塵細中復細者則不須受行下次明食墮亦約作意故成僧祇初簡諸塵言作意者塵飛入時須起受意乃下明諸食初明逆落成不 [show] (2 hits)
四分律行事鈔資持記 (No. 1805) 0390b05 - 0394a29: 從先次第準此隨人標意受行不同則非定制右下三正乞法道側示謙下故次 [show] (3 hits)
四分比丘戒本疏 (No. 1807) 0463a21 - 0468a17: 門戒居第二者以信出家受行禁戒故於信後以辨戒財信戒既圓堪正聞法後 [show] (1 hit)
四分比丘戒本疏 (No. 1807) 0468a18 - 0475c20: 便二受壞和合僧法謂共受行五種邪法爲邪法寶言五邪者一盡形壽乞食二 [show] (1 hit)
四分律刪補隨機羯磨 (No. 1808) 0506c12 - 0506c17: 食十誦云佛所結戒一切受行在大比丘下坐不得與大僧過三夜自不得與未受具過三夜得與僧作自恣布薩二種羯磨不得足數 [show] (1 hit)
天台菩薩戒疏 (No. 1812) 0601a10 - 0601c21: 者初明千百億世界機縁受行次若廣下指廣 [show] (1 hit)
梵網經菩薩戒本疏 (No. 1813) 0645b27 - 0645b29: 初制意者本爲受行大乘名爲菩薩今若捨此何大士之有別説亦三一乖大行二習異熏心三障得菩提爲失既深故須制也 [show] (1 hit)
梵網經古迹記 (No. 1815) 0695c24 - 0696a11: 也次起第三追念意識名受行覺於前所受追縁行故於前二覺所縁身等會妙壞中生憂惱故名壞苦縁是以三位識漸生三苦故爲 [show] (1 hit)
梵網經古迹記 (No. 1815) 0712a03 - 0712a10: 薩地云若見惡友之所攝受行離間語反生功徳 [show] (1 hit)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0726a01 - 0726a15: 合第二第三爲一攝受攝受行故 [show] (1 hit)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0760a02 - 0761c07: 有十道種姓謂觀色識想受行得戒忍智見忍定忍慧忍解脱忍觀三界因果空忍無願忍無相忍觀二諦虚實一切法無常名無常忍 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0025c20 - 0025c27: 雜心云五陰雖是行而一受行名｣　　即此所説至立爲法界者別立處･界 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0030b13 - 0030b23: 故先説　四無色中麁唯受行相故世説言我手等痛痛是苦受不言想等四中先説　於後三中待行･識二想蘊最麁男･女等想 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0096c09 - 0097a02: 一云又下諸地有歡･慼受行相麁動難可除滅第四靜慮唯有處中受行相微細易可斷滅故下地中無無想定問何故無色界無彼 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0176a16 - 0176b05: 所領順能領也或觸能爲受行相所依故以受行相必依觸起此即所依順能依也由斯順故名爲順受｣　　如何觸爲受所領行相 [show] (5 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0460a13 - 0460c05: 得著述弟子有障即不能受行若論有障即水･火等滅爲離此障故先讃禮　諸論之中或有歸敬而無發起如阿毘曇論或有發起 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0543b13 - 0544b01: 定一説云下諸地有歡戚受行相麁動難可除滅第四靜慮唯有處中受行相微細易可斷滅故問何故無色無此定耶答唯有異生計 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0607b19 - 0607c06: 樂等受所領故三以能爲受行相依故受起行相依於觸故｣　　論如何觸爲受所領行相依重問後二｣　　論行相極似觸依觸 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0710a03 - 0710b10: 謂有心所樂可意相所攝受行即於諸有及諸有具所起樂著説名爲貪何縁此貪説名爲愛此染心所隨樂境故　餘隨所應當辨其 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0725a22 - 0725b17: 等名答由樂受力具順樂受行名爲可意乃至由捨受力合順捨受行名所餘非可意非不可意行｣　　論所以者何徴所以樂受等 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0824a15 - 0824c04: 麁先説色也無色中麁唯受行相故世説我手等痛言無色者受等四蘊於中最麁唯受行相何以得知故擧喩言手等也言痛即在苦 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0874c26 - 0875a22: 領順能領也三云或能爲受行相依故解云受之行相依觸而生名爲順受此據所依順能依也又論云如何觸爲受所領行相依問第 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0065c09 - 0069b28: 品云行亦不受不行亦不受行不行亦不受非行非不行亦不受乃至不受亦不受是名菩薩無受三昧不與聲聞辟支佛共問五句不 [show] (2 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0095c06 - 0100b08: 四句内外故大品明五不受行亦不受乃至不受亦不受是菩薩無受三昧廣大 [show] (1 hit)

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