SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "受行" : Including related character :

997 hits : 1..11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 ..34 --- [ keyword count ]

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0047c16 - 0055a23: 法衆生各各隨所解普得受行獲其利斯則神力不共法釋曰各聞不同即所説不定謂聞大者知彼聞小聞小者知彼聞大即名不定 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0287c09 - 0296b16: 字中間則有所超越皆信受行常起信心不生邪見十重五逆四倒八倒不生難處常値佛法廣多聞慧多求方便始入空界住空性位 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0296b24 - 0303b14: 結云即如此方謂依小乘受行大乘行三又善戒經下正示大小二相不同言先 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0468b17 - 0474c19: 故無損無害論釋不獷云受行不斷遠公云常説非暫故云不獷故上釋獷云易 [show] (3 hits)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0493b06 - 0502b14: 法中下約五類出體由攝受行以爲心所故於五類唯有二類則無心王及不相應并無無爲故三若取助伴下即相應出體所必依王 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0614c12 - 0623a24: 法衆生各各隨所解普得受行獲其利斯則神力不共法釋曰此即法無礙解云一音也第三偈云佛以一音演説法或有恐怖或歡喜 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0761c10 - 0762b12: 今故略開衆生心地汝等受行又下文佛子第四十一地心者名入法界心又此下文佛子吾先於第三禪中集八禪衆説一生補處菩 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0882a08 - 0882b10: 興世皆往詣供養爲上首受行正法無休息分五又發大願已下至無有休息可四行半經明菩薩廣大行不離諸波羅蜜淨治諸地有 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 1001a18 - 1002b28: 如影求善知識爾時善財受行其教即時觀見大寶蓮花從地涌出十方求善知識者明自身心内外十方以法諦求有何體性令稱法 [show] (1 hit)
略釋新華嚴經修行次第決疑論 (No. 1741) 1046a09 - 1047c07: 如夢如影求善知識善財受行其教即時覩見大寶蓮華從地踊出所有莊嚴廣如經説以明大慈悲爲地大慈悲行爲蓮華能起大慈 [show] (1 hit)
勝鬘寶窟 (No. 1744) 0014b05 - 0027a26: 必可信則勝鬘所説宜應受行不須疑也爲此因縁故授勝鬘記就文爲二初明 [show] (2 hits)
勝鬘寶窟 (No. 1744) 0027b05 - 0042c27: 即是智與理無異次明攝受行即智與行無異今明攝受果所言果者謂佛地常身命財明人攝受此果法故人與果法無二所以然者 [show] (1 hit)
勝鬘寶窟 (No. 1744) 0043a05 - 0058c07: 地起煩惱轉麁便有識想受行四心之異前後想受同縁一境故言相應此釋意 [show] (1 hit)
無量壽經義疏 (No. 1745) 0104b21 - 0116b26: 覲安養國正勸令往聞法受行明往所作疾得以下明作利益疾得淨處明前聞法受行之益自於當來得妙淨土名得淨處下之四偈 [show] (5 hits)
佛説觀無量壽經疏 (No. 1750) 0186c18 - 0188c21: 悉檀利益聞者歡喜讃用受行信戒進念而得開發貪恚愚癡豁爾氷消革凡成聖入法流水或三二一益若都無益則樂默然若一機 [show] (1 hit)
觀無量壽佛經疏妙宗鈔 (No. 1751) 0205a17 - 0208b29: 作世界説令其樂欲讃用受行爲已種者用中二悉善根未發作爲人説令起宿善信戒進念惡未破者必對治説令其三毒豁爾氷消 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0408a10 - 0408a21: 曰維摩經云以無心意無受行而悉摧伏諸外道斯蓋四攝之中同事攝也｣舊醫答言卿今若能至隨我所能當給走使　案道生曰 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0486b21 - 0486c02: 相色則有十四種心則想受行也此是總相麁分別之中智所知也若就細相辨明者則如一色陰爲幾塵所成幾行業所感心則念念 [show] (1 hit)
大般涅槃經義記 (No. 1764) 0642c29 - 0649b19: 明修所爲欲使衆生荷恩受行捨身手等猶前苦行四是故下就己今果結勸修習我爲汝等求得如是無上果故不應放逸棄而不學 [show] (1 hit)
大般涅槃經義記 (No. 1764) 0678b15 - 0686c23: 在成前應供良以菩薩本受行違通法之戒今時所爲稱當本戒故得具在文中 [show] (1 hit)
大般涅槃經義記 (No. 1764) 0710b08 - 0717c23: 喩定塗目喩慧聽聞名見受行曰嗅能除罪業故曰能滅一切諸病就後段中初 [show] (1 hit)
大般涅槃經義記 (No. 1764) 0860c13 - 0861c12: 負非驢勝者喩明菩薩所受行法二乘不堪下合可知次明如來隨之異説何以下釋四若使下顯前第二明佛定説不具根力自下第 [show] (1 hit)
大般涅槃經義記 (No. 1764) 0874b27 - 0876a22: 如五度章四明其人聞已受行自下第五次明別相念處之人是人亦具退住兩義文略不辨於中初言行已次得四念處者牒前起後 [show] (1 hit)
大般涅槃經疏 (No. 1767) 0101c28 - 0109a27: 一爲説二違情三重説四受行可見次如來亦爾者合譬也但合二藥不合二病 [show] (1 hit)
大般涅槃經疏 (No. 1767) 0122c06 - 0127b16: 謂苦苦點苦受壞苦點樂受行苦點捨受此乃小乘之教其義未極止是單點即 [show] (1 hit)
三彌勒經疏 (No. 1774) 0317a22 - 0317c03: 行爲上下品生因問入正受行即應生上界何故爲欲界因答一云唯識論云欲界方便亦有輕安故無失今云專修六行其三業離諸 [show] (1 hit)
注維摩詰經 (No. 1775) 0333a25 - 0333b01: 無受行　什曰無受想行肇曰心者何也染有以生受者何也苦樂是行至人冥眞體寂空虚其懷雖復萬法並照而心未嘗有苦樂是 [show] (1 hit)
注維摩詰經 (No. 1775) 0333c22 - 0333c26: 法衆生各各隨所解普得受行獲其利斯則神力不共法　肇曰佛以一音説一法衆生各隨所好而受解好施者聞施好戒者聞戒各 [show] (1 hit)
注維摩詰經 (No. 1775) 0399c23 - 0400a03: 而語言佛説八解脱仁者受行豈雜欲食而聞法乎　什曰能於前法自在無閡無閡則累想宜廢亦云解脱爲用厭身捨著而今念食 [show] (1 hit)
維摩義記 (No. 1776) 0433a13 - 0439b30: 法摧邪法中以無心意無受行者自無所著以謂由也由無心意無受行等便能 [show] (4 hits)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee