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阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0957a23 - 0957b12: 諸第子衆一向恭敬能正受行如來縁之不生歡喜捨而安住正念正知是謂如來第一念住諸第子衆唯不恭敬不正受行如來縁之 [show] (5 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0281a19 - 0281a21: 者數數思惟彼形状相故受行順退法故煩惱所障故惡友所攝故從離欲退 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0285c12 - 0286b03: 乃至壽量經八萬歳彼復受行不善法故壽量轉減乃至十歳彼復獲得厭離之心受行善法由此因縁壽量漸増乃至八萬如是壽量 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0288b20 - 0288c07: 什物之具九照明十男女受行 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0297b25 - 0298a21: 説爲別趣實是天類由不受行諸天法故説爲非天復有強力天子纔一發憤諸劣天子便被驅擯出其自宮是故諸天受三種苦謂死 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0299c29 - 0300a22: 苦受苦苦故苦不苦不樂受行苦故苦又説有有愛味喜有離愛味喜有勝離愛味喜如是等類如經廣説應知墮二界攝又薄伽梵建 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0303a17 - 0303b16: 者有三種聰慧相一於善受行二於善決定三於善堅固復有三相一受學増上戒二受學増上心三受學増上慧 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0315b18 - 0315c11: 爲己有不與而樂者謂樂受行偸盜事業於所不與不捨不棄而生希望者謂劫盜他欲爲己有若彼物主非先所與如酬債法是名不 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0318a08 - 0319a29: 一類故者謂如有一一向受行諸不善業乃至壽盡無一時善所治損害故者謂如有一斷所對治諸不善業令諸善業離欲清淨業顛 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0361a08 - 0361a16: 建立者謂飮食覆障抱持受行等義守護建立者謂守護育養盛滿等義 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0469a04 - 0469b20: 符順想五勝解想六先所受行次第隨念想七種種品類集會音聲想八光明色相想九煩惱所作色變異想十解脱想十一勝處想十 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0469b21 - 0470b03: 隨勝解力自在迴轉先所受行次第隨念想者謂由此想從童子位迄至于今隨 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0484b08 - 0485b16: 常委所作他於此善若未受行讃美令受若已受行讃美令喜即於如是所有善根安處建立名加行清淨當知略説能正發起如是加 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0545c06 - 0546a08: 爲自己樂是故菩薩恒遍受行因利他苦是名菩薩成就第一不希奇法而名成就甚希奇法又諸菩薩雖善了知生死過失涅槃功徳 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0556b28 - 0557a13: 止息犯戒不善業道勸彼受行諸善業道當知威力過前十倍當知是名略説菩薩増上戒住謂意樂淨故性戒具足故離一切種毀犯 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0594a16 - 0594b12: 苦受苦苦故苦不苦不樂受行苦故苦由此因縁諸所有受皆説名苦是名受共相生者謂一切受十六觸所生何等十六謂眼觸耳觸 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0639a05 - 0639a29: 一向沈沒耽著嬉戲愛樂受行不能時時勗勵方便作所應作勞賚群臣如是名王一向縱任專行放逸若有國王成就如是十種過失 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0639c23 - 0640a23: 而不沈沒耽著嬉戲愛樂受行能於時時勗勵方便作所應作勞賚群臣如是名 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0641a25 - 0641b07: 以正化法恩養世間由王受行如是恩養世間法故遂感世間之所敬愛 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0641b08 - 0641b14: 如是名王英勇具足由王受行如是英勇具足法故遂能感得自在増上 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0641b15 - 0641b20: 如是名王善權方便由王受行如是善權方便法故遂能摧伏所有怨敵 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0641b21 - 0641c02: 如是名王正受境界由王受行如是正受境界法故遂能善巧攝養自身 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0641c18 - 0641c27: 如是名王勤修法行由王受行此法行故能往善趣如是五種能引發王可愛之法能引諸王現法後法所有利益謂初四種能引發王 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0641c28 - 0642a05: 能引發王可愛之法宜當受行大王若能如是修學當獲一切利益安樂 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0752a21 - 0752b02: 得信解者安置學處令正受行由已於彼得自在故彼便請言我於今者當何所作唯願教誨因告之曰汝等今者於如是如是事應正 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0825b09 - 0825b21: 由二因縁諸出家者力勵受行速疾能證沙門義利諸未信者令生淨信其已信者倍令増長何等爲二一者忍辱二者柔和言忍辱者 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0835a23 - 0835c18: 於諸惡欲及諸惡見憙樂受行或於廣大所學所得微妙法中而自輕蔑如是名爲依止所有増上慧學起諸邪行與此相違當知即是 [show] (1 hit)
菩薩地持經 (No. 1581) 0891c21 - 0892a07: 見有授者隨喜讃善見彼受行隨順訓導亦以此法而自建立是名方便淨略説方便正起方便果是名福田淨 [show] (1 hit)
菩薩地持經 (No. 1581) 0892a08 - 0892b04: 衆所敬重供養讃歎言必受行無所違犯是名種性具足果菩薩自在具足故布施普攝成就衆生是名自在具足果菩薩信言具足故 [show] (1 hit)
菩薩地持經 (No. 1581) 0940c25 - 0942c07: 十住攝受衆生故説地自受行住故説住云何増上戒住菩薩行相是菩薩於歡喜住得十種淨心一者一切種供養尊重福田先語問 [show] (1 hit)

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