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瑜伽師地論 (No. 1579) 0313b01 - 0313b16: 煩惱分別者或立一種謂由煩惱雜染義故或分二種謂見道所斷修道所斷或分三種謂欲繋色繋無色繋或分四種謂欲繋記無 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0313b17 - 0313c13: 等隨觀執五種取蘊若分別不分別染汚慧爲體邊執見者謂由親近不善丈夫聞非正法不如理作意故及由任運失念故執五取 [show] (6 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0313c14 - 0314a02: 淨爲解脱爲出離唯用分別染汚慧爲體貪者謂由親近不善丈夫聞非正法不如理作意故及由任運失念故於外及内可愛境界 [show] (10 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0314a11 - 0314a14: 種一隨眠位二纒位三分別起位四倶生位五耎位六中位七上位由二縁故煩惱隨眠之所隨眠一由種子隨逐故二由彼増上事 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0314b06 - 0314b19: 我中起常樂淨我妄想分別見倒者謂即於彼妄想所分別中忍可欲樂建立執著心倒者謂即於彼所執著中貪等煩惱當知煩惱 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0314b20 - 0315a12: 煩惱差別者多種差別應知謂結縛隨眠隨煩惱纒暴流軛取繋蓋株杌垢常害箭所有根惡行漏匱燒惱有諍火熾然稠林拘礙如 [show] (5 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0315a14 - 0315a14: 　　　　自性若分別　因位及與門　　　　 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0315a15 - 0315a15: 　　　増上品顛倒　差別諸過患 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0315a16 - 0315b17: 當知業雜染由自性故分別故因故位故門故上品故顛倒故差別故過患故解釋應知業自性云何謂若法生時造作相起及由彼 [show] (8 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0315b18 - 0315c11: 不與取若於是處如其差別如實劫盜由劫盜故得此過失是名總義又此中亦顯不與取者相非不與取法相當知餘亦爾 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0315c12 - 0316a02: 略顯示若彼所行若行差別若欲邪行應知 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0316a03 - 0316a13: 家若彼使者謂執理家若別者謂長者居士若衆者謂彼聚集若大集中者謂四方人衆聚集處若已知者謂隨前三所經語言若已 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0316a14 - 0316a23: 破壞和合者謂能生起喜別離故隨印別離者謂能乖違喜更生故憙壞和合者謂於已生喜別離中心染汚故樂印別離者謂於乖 [show] (4 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0316c07 - 0316c12: 心者者此是總句惡意分別者謂於他有情所由瞋恚増上力欲爲損害起決定執故當殺者謂欲傷害其身當害者謂欲損惱其身 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0316c13 - 0317a12: 阿羅漢乃至廣説已趣各別煩惱寂靜故名正至於諸有情遠離邪行行無倒行故名正行因時名此世間果時名彼世間自士夫力 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0317a13 - 0317b03: 品一切翻前應知所有差別我今當説謂翻欲邪行中諸梵行者者此是總句當知此由三種清淨而得清淨一時分清淨二他信清 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0317b04 - 0317c23: 復次法相差別建立者謂即殺生離殺生等云何殺生謂於他衆生起殺欲樂起染汚心若即於彼起殺方便及即於彼殺究竟中所 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0319b01 - 0320a29: 業差別云何謂有作業有不作業有増長業有不増長業有故思業有不故思業如是定異熟業不定異熟業異熟已熟業異熟未熟 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0320b01 - 0320c15: 謂由四種相應知一由差別故二由艱辛故三由不定故四由流轉故生差別者當知復有五種一界差別二趣差別三處所差別四 [show] (18 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0320c16 - 0321a14: 是等類生艱辛苦無量差別應知生不定者如薄伽梵説假使取於大地所有一切草木根莖枝葉等截爲細籌如四指量計算汝等 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0321a15 - 0321a15: 　　　　體門義差別　次第難釋詞　　　　 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0321a16 - 0321a16: 　　　　縁性分別縁　攝諸經爲後 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0321a17 - 0321b19: 而生乃至羯羅藍等位差別而轉於母胎中相續果識與名色倶乃至衰老漸漸増長爾時感生受業名已與異熟果又此異熟識即 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0321b20 - 0322a18: 爲縁故老病死等諸苦差別或於生處次第現前或復種子隨逐應知如是於中際中無明縁行等受縁愛等爲因縁故後際諸行生 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0322a19 - 0322c10: 攝染汚清淨義故縁起差別云何謂於前際無知等如經廣説於前際無知云何謂於過去諸行起不如理分別謂我於過去爲曾有 [show] (9 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0322c17 - 0323a17: 無明闇如是六種無明差別隨前所説七無知事次第應知於後二無知事總合爲一起此最後無明黒闇復有差別謂聞思修所成 [show] (11 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0323a18 - 0323a26: 一切處應説三時業用差別此亦二種謂名色種子所攝受種子六處及彼所生果六處五在欲色界第六通三界眼觸云何謂三和 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0323c16 - 0324a15: 者謂若死若死法若死差別若死後位是名略義如是名爲縁起差別應知 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0324a16 - 0324b23: 第説十二支復有次第差別謂依二種縁建立縁起次第一内身縁二受用境界縁内身縁前六支所攝受用境界縁後六支所攝先 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0325b25 - 0325c26: 愛非愛果故及能生趣差別故問何故識與名色六處一分有雜相答由三種説故謂依雜染時故依潤時故依轉時故問何故識乃 [show] (3 hits)

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