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大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0844a19 - 0844b02: 婆沙　古來釋是有四家別初古説云指薩婆多論此論具云薩婆多毘尼毘婆沙全部八卷失譯人名又有云續薩婆多毘尼毘婆 [show] (2 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0844b28 - 0844c25: 燈家未穩燈家所論此是別義所論非見諦得所論今按下章曰如佛爲説法得入見道遠塵離苦得入三昧即便得戒若爾亦應説 [show] (5 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0845c02 - 0845c10: 中言南山意三歸三語各別不同引業疏彼曰多論云宿業力故應三語得戒者三語則止三歸亦然自然使爾云云今云報恩吼所 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0845x02 - 0845x02:  Footnote  三人成僧云四分等中説別衆食四人若述等此食時別衆豈是有能所白而 [show] (4 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0846a09 - 0846a12: 會之見諦善業其法雖差別十誦見諦得四分善來得皆五比丘故其人體同也故云即善來也云云今云大好 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0846b17 - 0846c17: 一度白四得戒故欲彰此別今於三語中攝也此初一者本法尼寺白四此爲初語至彼一者至僧寺之白四此爲第二語來後一者 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0847a07 - 0847b27: 具四縁者前所明得具足別解脱縁　以十誦爲本餘部會同十誦此羯磨得別解脱縁以四分爲本餘部會同四分也何以然者昔 [show] (4 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0847c10 - 0848a20: 丘彰此第八比丘體義差別也是故受大戒三字擧能授人彰所受各別即簡非沙彌等僧爲能受所受之比丘懷素定賓同云若受 [show] (2 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0848b07 - 0848c04: 意然今家約應住人釋有別意趣謂以瑜伽五十三所説六因令合四分律四縁故以年滿無遮難釋住比丘法中之句也吼主不辨 [show] (2 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0848c24 - 0849a21: 鈔曰此下明除滅諍法餘別所爲具此四縁　亦即者亦上八比丘中第八比丘律文以立四縁即言律説七滅諍法立五法現前其 [show] (2 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0849a22 - 0849a26: [章]別所爲者云云　鈔曰除有諍事應除滅法其餘別類有所作法云別所爲者所爲者所作也如受戒作法也光抄曰多除中 [show] (6 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0849a27 - 0849b15: 三羯磨無障法和合僧非別衆滿十僧若過十是爲比丘和合僧受戒云云顯業抄會云僧祇律中無明八比丘今文者解羯磨者中 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0849c13 - 0850b02: 要中擧興正法云樞要局別受故曰近事及近住今文通二受故曰近住等諸 [show] (21 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0850b15 - 0850c29: 釋迦牟尼佛爲戒和上文別在三説次請文珠爲羯磨阿闍梨文別在三説次請彌勒爲教授阿闍梨同上次請十方諸佛爲證戒師 [show] (5 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0851a15 - 0851a26: 語發得之時非其表業應別有得表時也然浪立表戒名自爲見欺矣我未知瑜伽等論有表戒之若名若義也乃依瑜伽云乞戒之 [show] (2 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0851a27 - 0851b08: 彼所言二因二起雷同無別也又自誓問決中分二等起別配表無表其表無表連次引生名爲二起問決之妄迷千倍于環庵謂表 [show] (3 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0851b09 - 0851c13: 云云釋此三品心有五家別一者倶舍暉抄曰若爲建立佛法等心受戒即上品若爲白依食等下品戒也云云二者遁麟記曰准毘 [show] (3 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0851c14 - 0852c06: 就論此得時古來有三家別一者定賓義第三羯磨云誰不忍者説之説字時得羯磨竟説某甲爲和上者默然誰不忍者説之説字 [show] (4 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0852c07 - 0853a07: 此第一類耶答雖通受與別受羯磨有別至第三羯磨竟得無表時同故攝第一類羯磨既別何應云以通受羯磨受大比丘戒證文 [show] (10 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0853a08 - 0853b07: 戒者謂諸菩薩所受七衆別解脱律儀即是苾芻戒苾芻尼戒正學戒勤策戒勤策女戒近事男戒近事女戒如是七衆依止在家出 [show] (3 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0853b08 - 0856a08: 律儀與聲聞律儀體實差別但七衆舊受聲聞戒者後受菩薩戒時所發支種若苾芻即如苾芻戒支種與聲聞不共所學者即除其 [show] (24 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0856a09 - 0857a22: 安立軌則爲名又若心分別等之言示菩薩律儀戒通三業復次然菩薩地四波羅夷若者此文明瑜伽論與文殊問經説相雖異亦 [show] (9 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0857a23 - 0857b27: 此時爲得無表時也　問別受戒法十僧法事故應云僧衆法事等於菩薩戒法唯能授人即證明師有一人無餘人云何此僧衆法 [show] (3 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0857c02 - 0857c10: 磨竟則其間歴多念故應別縁心起云何應云由善表業得善無表由惡表業得惡無表耶今文通云云通意云雖第三羯磨竟時得 [show] (3 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0857c21 - 0858a03: [章]新舊種子若別若總　鈔曰斷戒意云上文並擧小戒與三聚戒共是得戒之縁故云若別若總基辨云是妄談也小戒三聚 [show] (8 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0858a04 - 0858b06: 同而亦非如是一切色心別有自體現行之法一切種是諸現行所熏成氣分故亦名習氣然此無表爲種上功用非取種體則是因 [show] (2 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0858b07 - 0858b16: 寫誤應作不隨心戒云云別脱是不隨心戒故作不爲好歟基辨詳云作不字雖有理如現流本應爾此體増家准定道戒隨心轉戒 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0858b17 - 0858b24: 已前唯種子有防非功能別不名無表戒至第三羯磨竟初念位名無表戒一七支防非用増長第三羯磨竟已前與已後種子雖別 [show] (2 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0858c04 - 0858c08: [章]其別解脱云云　鈔曰其者指頓悟二類菩薩謂或變易已去受戒或分段時以有漏心受戒已即證第八地即身受變易亦 [show] (3 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0858c12 - 0859a02: 四十一説菩薩於聲聞乘別解脱有應等學無有差別何以爾以諸聲聞自利爲勝尚不棄捨將護他行建立遮罪何況菩薩利他爲 [show] (3 hits)

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