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阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0193a02 - 0193b03: 中指末是爲肘又隨代代別行事鈔中二之一十九云此震旦國法尺寸隨俗不同而用律暦定勘則以姬周尺斗爲定○隋煬帝立 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0193b11 - 0193b27: 八十里大智論曰由旬三別大八十里中六十里下四十里謂中邊山川不同致行里不等具如稠林 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0193b28 - 0193c26: 中日夜是其長短月者分別三用一者分別月二分別十五日三分別圓滿日者分別夜日分別夏冬秋節分別年是三用從日得成 [show] (7 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0194a10 - 0194a20: 許一一各能爲根此中不別説住空光記三釋第一爲勝後二非也第二釋空無別體者豈唯空劫第三同婆沙今論與彼各別一彼 [show] (6 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0194b27 - 0194c01: 成而九山八海等成故不別云也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0194c18 - 0194c24: 第三如是説者如今而云別業難轉非共業故雜心十一四右同今光記六右和會諸文方爲允當 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0194c25 - 0195a02: 是何解云若據小乘時無別體約法以明五蘊爲體大乘即以二十四不相應中時爲體婆沙有説爲色簡彼等云唯又決定義不増 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0195a06 - 0195a14: 論云有經彼約通名今據別名演縛脱證理故立以解脱名全非零落義名解脱傍光寶非也具示異義辨別是非如稠林三卷阿僧 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0195a15 - 0195b07: 次義解者作缺中缺後之別皡按如舊論居最後爲盡理既云無數豈非顯數至極亦諸經論中開示數廣大則并皆云無數劫更不 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0195b11 - 0195b18: 是今就省略識者可知差別 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0196a14 - 0196b25: 光記十二(九右)云部別不同非也毎有契經異説勿認部別伽略十一云 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0196b27 - 0196c17: 按此所釋與今論旨終無別也以難化故尠少以難化故不能具佛事復經言衆生愚蒙不可強度又阿含中説不愚人同行乃至 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0196c25 - 0197a02: 體釋名生起次第諸門分別玄賛四十六左五門分別法花玄論五三十九 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0197a06 - 0197a17: 以彼多是聲聞種性後遇別縁得無學果雖樂寂靜而有衆居如五百仙一處得果文 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0197a18 - 0197b11: 初得無礙難總難次三重別難救若言雖得四無礙而現身不受教故亦不爲他説念過去佛説法故應説法或難婆沙第十三説獨 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0197c23 - 0198a04: 也故引論明四種及領洲別西域記一五右曰金輪王化被四天下銀輪王政隔北狗盧銅輪王除北狗盧及西倶陀尼鐵輪王則唯 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0198a05 - 0198a18: 十三第三説四輪王或是別部誦衆録附小乘有人云非必小乘誦者臆度未見經本之失若契經中設準例説何云就勝但説金輪 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0198a19 - 0198b10: 倶盧舍如四輪寶有此差別應知餘寶亦有差別謂王四洲者餘寶最勝乃至王一洲者餘寶最劣準之餘三輪王亦成就七寶但有 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0199c22 - 0199c28: 爲正前頌文亦爾顯此三別舊論九二十右最委曰佛三十二相有三徳與王相不同一處極正不偏二極明了不隱昧三極圓滿無 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0199c29 - 0199d18: 長行共顧此人爲守田主別行本頌亦作顧廣韻雇古慕切音顧相承備爲雇賃字集韻傭也韻會通作顧 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0199d19 - 0199d21: 尾悉彼本縁品文也中今別證劫初人如色界言故也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0200a06 - 0200a25: 右云以此文知小三災各別於中劫末起大乘異之瑜伽略纂云倶舍説小三災皆於十歳時起仍別劫生今者大乘同於一劫三十 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0200a26 - 0200b10: 飢明本亦爾也長行作饑別行本頌耶正理頌釋同從几顯宗竝從幾何答字典云按説文飢饑二字飢訓餓居夷切饑訓穀不熟居 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0200c02 - 0200c10: 音騁音同寫手致異其義別騁玉篇直馳也走也無餘義也逞説文通也玉篇 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0200c26 - 0201a15: 有病又五百弟子經及分別功徳論有此薄拘羅因縁立世論一十左具説此菓生處形量等也彼曰閻浮樹外有二林内曰訶梨勒 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0201b23 - 0201b25: 等皆徳句法故次實徳分別第二釋直約徳句亦無妨 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0201c04 - 0201c05: ;衣名　夫同類者由本別物而非別物何成同類 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0201c06 - 0201c09: 業論二左曰是故形色無別有體即諸顯色於諸方面安布不同起長等覺如樹蟻等行列無過光記爲行歩是迂迴等者等樹等 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0201c20 - 0202a01: 云復次火光燒照等有差別此光於初中後不應有色觸及事等準彼以遠近燒照不同爲所以成色觸差別立火光而破彼別常謂 [show] (8 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0202a09 - 0202a11: 此二體別至故非別體　自下第三論主破離實句中地等別有色等徳句有三此初約觀察 [show] (3 hits)

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