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四明十義書 (No. 1936) 0833c17 - 0833c20: 且五義書只云若別立陰入爲境者此則全同止觀約行何名事法觀耶請搜檢一家教義還有託事附法觀別立陰入爲境否脱或 [show] (2 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0833c21 - 0833c25: 至予將別立陰入爲境教文示之乃轉執云我本自問於陰揀境諸文所無不問通立陰境將此欲暫延邪計且諸文揀示陰入爲境 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0834a05 - 0834a11: 又云三界無別法唯是一心作此正當去尺就寸唯取識陰總無明心也既云唯是一心作得非揀取無明識陰耶此云棄三觀一彼 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0834b07 - 0834b10: 解況文初自云約信解分別故於此後須有觀心一科顯於圓行方合一家教觀傍正之義也 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0834c02 - 0834c06: 道要宗豈須撿尋方能分別以此驗知上人於一家境觀素不挂心答釋之際遍檢諸文旋作計校是故凡所引文皆不當理 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0834c24 - 0835a04: 難心佛及衆生是三無差別觀心則易是則諸佛亦有心衆生亦有心若隨淨縁作佛界心則高遠難觀若隨諸染縁作一切衆生心 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0835b15 - 0835b16: 荊溪所揀縁理斷九義歸別教也｣ [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0835c09 - 0835c20: 安心中遂以三止三觀總別安之此去三觀之義節節轉明也故知十乘無不以空假中而爲大體也故云以一念識心爲境以三觀 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0838a25 - 0838b01: 所以云當知一切由心分別諸法何曾自謂同異既推過在心則但於内心修觀外色諸法既本無同異分別則不須加功而修觀法 [show] (2 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0838b02 - 0838b03: 内外二觀皆爲破内心分別若内心觀成分別已亡則歴外境時任運入不二法門也｣ [show] (2 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0838b04 - 0838b05: 若内觀未成分別未亡歴外境時心心相續觀道無間方入不二之門 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0838b17 - 0838b20: 意中唯約内心起十界分別輔行判屬唯識事觀義例顯云事觀則專照起心四性叵得那得堅謂歴於外境耶既全不識内外觀法 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0838c06 - 0838c23: 心唯色當知一切由心分別諸法何曾自謂同異當知下正示觀心之意諸法既由心分別是故但觀心耳雖云唯色色即是心故占 [show] (2 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0839a04 - 0839a09: 且義例既推分別之過在乎内心此之分別豈非無明若未伏斷何能歴境任運泯合方等正觀約未斷伏説故歴外事之時須念念 [show] (2 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0840b07 - 0840b12: 三千之外更無一法豈得別存一事境在心外而待識陰理顯方遍融耶須知此説全不得初心修觀之意也何者既不許觀外色等 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0843b26 - 0843c02: 驢車之責正斥邪解之師別指一文立爲頓頓義旁誡初心不禀師氏口決已於一家解行通達亦得口決示於學者故荊溪於左溪 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0844a09 - 0844a10: 法自能返觀己心故不須別立觀心者 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0844c03 - 0844c07: 佛衆生約理雖同事用仍別乃將心法偏從理釋謂是眞心致於一家法相及觀心之義全然迷暗 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0844c29 - 0845a08: 高下無差就事則高下差別故云佛定在果生通因果心定在因此之圓滿之義被珠指殘缺解之何者以彼謂生佛屬事是因是果 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0846a06 - 0846a08: 氷似箭中的儻曲回問意別構答詞則彰理路已窮慧門元壅 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0846a20 - 0846a24: 即生佛之心非離生佛外別有心爲生佛之本經示本末因果不二故云三無差別耳佛名下珠指文 [show] (2 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0846b02 - 0846b12: 皆互具互攝方名三無差別若謂己心迷則成一切衆生己心悟則成十方諸佛者豈可一人悟則令一切衆生皆成佛耶不可論理 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0847b13 - 0847b19: 論眞色已是果法豈可更別有果性耶故彼文云因不名佛果不名性今欲示有情有佛性故須約煩惱心説唯心欲示無情有佛性 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0847c29 - 0848a12: 云一切諸法皆因妄心分別遍計不同爲依正色心故但用三觀制此妄心即眞三徳遍一切處則達色香依正等法無非是心等乃 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0849a13 - 0849a14: 便是行人自修兩觀不用別立觀心一科者 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0849a15 - 0849a19: 此等法相尚須攝入一念別示觀心一科 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0849b19 - 0849b26: 具諸法與諸生佛無有差別能知心及諸法當體即理互具互攝者正是名字即也約理雖即約事天殊故求妙門破惑顯理乃於名 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0850a19 - 0850a24: 然心佛及衆生是三無差別觀心則易又云佛法定在果衆生法一往通因果二往局在因心法定在因又云若以佛法觀之似如不 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0851a07 - 0851a19: 豈非互具互在故則無差別事用既殊迷悟宛爾則須論差豈可纔聞佛法該攝心法便令佛法在因豈可心法具佛法故便令心法 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0851a27 - 0851b01: 兼文中顯示云約信解分別因何曲拗作觀行釋耶 [show] (1 hit)

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