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起信論疏筆削記 (No. 1848) 0318c22 - 0319a06: 等此同淨名經云能善分別諸法相於第一義而不動然此二説約位約智　雖即有殊倶就地上而論故皆取之然據論主示迹因 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0319c04 - 0319c08: 者諸佛菩薩所證道相分別令知使發心趣向即成信行也然此後段因配論文未是正釋 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0319c27 - 0320a07: 成根根深難拔故云不退別則十住中第七名不退住也堪求佛果者信既不退決定成佛不同十信位中毛心未定故既入十住行 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0320a08 - 0320b05: 疏又解下二別釋除疑也此是海東疏義此義稍切故引用之多塗者謂疑佛疑法疑因疑果一多空有等疑有無量故曰多塗求大 [show] (4 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0320b06 - 0320c14: 起大乘信但左右之語無別異也信理決定者以眞如門中但唯顯理理體眞實故云決定決定即不生不滅非有非無畢竟平等無 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0320c15 - 0321a14: 解無謬也依解起行者分別諸法令解不謬者所謂要起修行故也由行成於前解由解導於所行令解不成乾慧令行不成邪倒解 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0321a18 - 0321b16: 聚者今既合論故云通也別爲當機者一則向下七段爲機各別如七中第二第三爲正定餘爲不定聚者故云別爲二則但爲二聚 [show] (6 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0321c01 - 0321c06: 疏以彼下二別釋今義二初約教法釋如來根本以二門是諸法之根本又一心是二門之根本彼文之中正明此義佛説法門雖則 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0321c23 - 0322a03: 行未造眞理未得智無分別不名如來地上雖有此智以障累未盡觀心有間始本二覺未得究竟冥合亦無斯稱以此推之唯妙覺 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0322a25 - 0322b07: 三令入不退分別等者文云分別發趣道相者謂一切諸佛所證之道一切菩薩發心修行趣向義故乃至心若有垢法身不現故此 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0322b08 - 0322b21: 能成此信等以止觀一門別是第六因縁所發故言四種以彼下釋所以彼文云是中依未入正定聚衆生故説修行信心等十信住 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0322c04 - 0322c10: 疏四中下三別判也只此一類劣機復有上中下異今以第五爲下根第六爲中根第七爲上根第八總策勸也問據前次第皆自勝 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0322c11 - 0322c28: 疏今初下別釋此文修行末文者彼文云復次若人雖修行信心以從先世來多有重罪惡業障故爲邪魔諸鬼之所惱亂或爲世間 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0322c29 - 0323a06: 他觀義故所言觀者謂分別因縁生滅相隨順毘鉢舍那觀義故乃至若止觀不具則無能入菩提之道雙明等者彼文云若修止者 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0323b08 - 0323b22: 八總策勸修中間六段各別所爲如前所配 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0323b25 - 0323c17: 經中説信等四位豈非分別道相之義乎況其從因至果入道行位諸經多説何須第三因縁所起如華嚴云菩薩發心求菩提非是 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0323c18 - 0324a15: 鈍解釋智者應思受解縁別者受謂信領教法解謂開悟佛旨遇佛者謂與佛有縁則從佛受化生解與教有縁則遇教受化生解也 [show] (7 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0324b10 - 0324b13: 一音下別釋圓音二初釋義又二初約教義正明二初約説法差別顯圓義如來等者謂佛音無別故云一音説法成異故云圓音引 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0324b14 - 0324b22: 乃如來一音隨類同時差別非如前段説法差別 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0324b23 - 0324b28: 以以一切音即一音謂差別即無差別也一音即一切音謂無差別即差別也大意取無差即一差即爲圓差即無差無差即差二義 [show] (4 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0325a06 - 0325a11: 若以文義二持四句説者別是一意也 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0325a12 - 0325b03: 悟因果善惡一切名相差別等法即生滅門攝盡若説無染淨絶凡聖遣迷悟離性相等義即眞如門攝盡故海東疏云開二門於一 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0325b10 - 0325c13: 能軌於智令成無漏無分別也斯則以無相境相無縁智故云對智下論云唯證相應故復能顯於三大之義未有一義不從法顯故 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0325c28 - 0326a08: 相用三各不相是故名差別離障所顯翻染得名故云唯淨故下相大文云心性無動則有過河沙等諸淨功徳相義示現用大云除 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0326b06 - 0326b15: 如門是染淨通相生滅門別顯染淨通別雖殊不出一心故云同依隨流謂不覺迷眞乃至造業受報反流謂始覺翻染曁乎菩提涅 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0326b16 - 0326b27: 疏是故下二別釋相二今初約生滅門釋不覺攝世間法者以不覺是世間法根本一切染法皆此所成由是所成之染皆不覺攝則 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0326b28 - 0326c09: 謂消和包納令彼染淨差別之相無有障礙也染淨不殊者出鎔融之相也謂以一眞如理融之使染即非染淨即非淨即染即淨渾 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0326c18 - 0327a10: 開別中疏二初總叙釋意大乘雖淨者牒縱所問也相用下分別正答對染者謂相大則翻染成淨如云心性不動即有大智慧光明 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0327a11 - 0327a19: 云復次眞如者依言説分別有二種義義即相也不同生滅可状之相復次下乃至終於此門共有一十二行論文是此所起也據此 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0327a20 - 0327b13: 下疏二初釋前二句二初別釋當文也隨熏變動者謂隨染淨因縁所熏令心變改動轉成生滅故總擧等者撮下一門之義在此生 [show] (3 hits)

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