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大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0536b25 - 0536b29: 之體故標首爲下所依總別觀門不離此故二聖表法已具前文次正陳中文四一就當根徴起 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0537a10 - 0537a18: 意斷絶譯之太略應添分別演説等言意則連續達者詳焉後亦頻爾此下三唱經文倣前科段 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0537b15 - 0538a16: 種塵及無始妄想熏是分別事識因是知諸法皆無自體無自體故必假所依依圓覺心而生起也如幻馬無體必依於巾巾喩眞心 [show] (4 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0538b09 - 0538b20: 爲不動　若泯絶無寄分別不生圓覺眞心自然顯現元無幻化故言不動三令離幻顯覺正示用心即答前請問修習之意也前不 [show] (2 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0539a22 - 0539a29: 觀行上根修證次四問答別明觀行中根修證後一問答道場加行下根修證然此三門前前不假後後後後必躡前前初中四一開 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0539b11 - 0539b11: 云何　此下皆別列也 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0540a13 - 0540b12: 與心今且大段開之然始別別分析如此馳逐妄計何逃若約身爲總則色心爲別今約我爲總故身心爲別也今初觀身身爲諸愛 [show] (4 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0540c04 - 0540c28: 奪故知四大相違各各差別未審我身屬於何大若總相屬即是四我若總不 [show] (2 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0542a12 - 0542a23: 法圓泯圓收方説三重等別今初 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0542b25 - 0542c05: 成唯識論説第八識種種別名於中有四種名通一切位心即一也迷時由執藏及能所藏故名頼耶今觀智成就覺性圓明故但云 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0542c07 - 0542c13: 但以就取相生過之處而別立名又亦不離根境識三而別有體知五蘊之法與蘊中之我非別非同 [show] (3 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0542c20 - 0543a07: 所種種妄執隨事攀縁分別六塵名爲意識亦名分離識又復説云名分別事識 [show] (2 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0543a08 - 0543a19: 意識故論及此經所列無別末那楞伽亦爾皆由第七計内爲我合於轉相計外我所合於事識若不連前帶後則顯示心數相躡生 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0543a20 - 0543a26: 等者眼等所取故色有通別今即別也謂唯眼所取有見有對變礙之相最麁顯故聲等可知唯意所取法塵一境通於一切三内外 [show] (2 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0543b17 - 0543b22: 淨居在第四禪四禪位中別擧此者梵王有見外道無想淨居唯聖異餘天故五出世諸法彼清淨故　想牒前世間諸法也 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0543c11 - 0543c18: 二異此謂一知自相二知別相又一知自性二知生滅又一法智二比智又一知一相二知蘊界等又一知一乘平等性二知諸乘差 [show] (3 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0543c28 - 0544b15: 能八正道者謂正見是分別支依前所證眞實簡擇故下七亦一一云正思惟是誨示他支如其所證方便安立思惟名義發語言故 [show] (2 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0544b28 - 0544c20: 但是結通他身他界更無別義五段相由者謂心本清淨由不覺故名頼耶識相應於意復曰見塵起於現行有根識境中有能造故 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0546a16 - 0546a22: 云其目周視但如鏡中無別分析汝識於中次第標指云其目者意取眼識云汝識者即是意識亦可但隨凡俗情見以目瞳爲光如 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0546a29 - 0546b08: 空但是覺照寧有凡聖差別之二焉冥一如之無心即萬物之恒寂故普照是用寂滅是體佛之所極極於寂照故纓絡經説等覺照 [show] (2 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0547a12 - 0547a18: 之神遊亦見聞之氣分無別體故二但了夢體空無即證自身眞實迷自身者由執夢故大夢之境必有大覺之明故當知下有四節 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0547a22 - 0547a25: 無起滅來去不約聖凡二別指能所云其所證者無得無失無取無捨　所證之境非得眞失妄捨麁取妙 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0547a26 - 0547b01: 無滅　能證之心都無分別離於四病三雙泯能所云於此證中無能無所畢竟無證亦無證者　故華嚴云若有見正覺解脱離諸 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0547c22 - 0548a04: 爲性能障信心善品爲業別顯則五蓋中疑有三一疑自謂己不能入理二疑師謂彼不能善教三疑法謂於所學爲令出離爲不出 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0548b09 - 0548b16: 輪迴之相故論云一切分別即分別自心心不見心無相可得首楞云自心取自心非幻成幻法二眞隨妄轉文三一法 [show] (2 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0549a05 - 0549a13: 三疑鉤鎖連環不是三科別答下金礦喩即唯答佛不再迷此疑過深故重喩也三結成 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0549a14 - 0549a28: 分周遍法界無分無限無別能依所依故云平等此意云空在覺中空尚常寂況覺爲空性豈増減耶喩猶不及故云況復後金礦喩 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0549c14 - 0549c22: 前擧勝此擧喩並是顯分別心不能證覺密譏前三種翻覆疑難前云有思惟心即是此云以輪迴心前云圓覺境界即是此云大寂 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0550a03 - 0550a07: 大意總是責問者滯情分別過患所以其中此節最親因前三番之疑便都指但是浮心巧見總不能證覺四結問不當理 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0550a08 - 0550a16: 如是分別非爲正問　乍看連次之經即似唯結巧見之文細詳其義乃都結第三一段問前讃善哉此責非正何也答前讃者美其 [show] (2 hits)

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