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大乘玄論 (No. 1853) 0049a10 - 0050c07: 盡二體有生滅三智未周四體依方所故但稱會佛果離此四義所以談冥冥與無生爲一則境智不分無應照之異而無生不乖 [show] (1 hit)
大乘玄論 (No. 1853) 0052c12 - 0055b02: 也有人言修空無相會理通心意識滅煩惱清淨此無爲波若即是實相若有行境未勉生滅即菩薩六度得十地差別名有爲波 [show] (2 hits)
大乘玄論 (No. 1853) 0055b03 - 0056c12: 法故開此二門即智無不照無不盡若同照實相並鑒諸法即二境不分兩慧相監問舊説亦然與今何異答波若體非不能照諸 [show] (1 hit)
大乘玄論 (No. 1853) 0056c13 - 0058c27: 地之法北土人云淨名是頓之教非染非淨染淨双遊今謂並不然智度菩薩母方便以爲父一切衆導師無不由是生此則空有 [show] (3 hits)
大乘玄論 (No. 1853) 0063b11 - 0066a06: 十二者以十二是一數之圓又治衆生十二縁病故也二者大小同明九部者亦是一數之又爲九道衆生説故九部小乘約法淺 [show] (2 hits)
大乘玄論 (No. 1853) 0070b11 - 0072b23: 宗此是師一時之語通別偏之意耳若守語作此解者不可也須具得通別別通之意乃可明也通義中論既以二諦爲宗百論亦 [show] (4 hits)
大乘玄論 (No. 1853) 0073c14 - 0077a08: 三義不失雖復離解一意通今前合釋次明離解今前合釋其相若爲中觀論非是用中境表觀智欲明境智異今明以中釋觀此 [show] (1 hit)
二諦義 (No. 1854) 0093c12 - 0104c03: 是諦非俗三亦諦亦俗若成四句者望眞則有非俗非諦也一是俗非諦者諸佛隨衆生有六道非情謂實有以有六道故是俗非 [show] (1 hit)
二諦義 (No. 1854) 0104c11 - 0115a16: 續前念名相續假長短方名相待假具三假故爲世諦三假擧體不可得爲 [show] (2 hits)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0122b20 - 0122c01: 其母須陀洹人什初誕生光一丈曁長超絶獨歩閻浮至乎歸伏異學歴國風靡法集之盛雲萃草堂其甘雨所洽者融倫影肇淵 [show] (1 hit)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0127a23 - 0129a09: 五百阿羅漢度廣炤極行出至其家廣炤即以煖湯塗油燃灯石蜜漿等供 [show] (1 hit)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0131b27 - 0133a15: 無量如長短此彼麁細方燥濕合散等皆可以身根覺知何止七事耶佛是一切智人是故但説四大色及四大所生色或言眼見 [show] (1 hit)
寶藏論 (No. 1857) 0143b18 - 0145c11: 古今常貴唯道無心萬物備故道無相無形無事無意無心善利群品率益人倫可謂一切物無不賓夫萬物有侶唯道獨存其外 [show] (3 hits)
寶藏論 (No. 1857) 0145c13 - 0147c28: 眞妄所轉平等普遍一切滿總爲一大法界應化之靈宅迷之者則歴劫而 [show] (2 hits)
寶藏論 (No. 1857) 0148a01 - 0150a17: 廣大難量凡聖不二一切滿咸備草木周遍螻蟻乃至微塵毛髮莫不含一而有故經云了能知一萬事畢也是以一切衆生皆一 [show] (4 hits)
肇論 (No. 1858) 0150a25 - 0150c08: 以次釋二諦顯佛教門但正之因無上般若至極之果唯有涅槃故末啓重玄明衆聖之所宅雖以性空擬本無本可稱語本絶言 [show] (2 hits)
肇論 (No. 1858) 0158b11 - 0159a08: 也極於題目形也盡於方圓方有所不寫題目有所不傳焉可以名於無名而形於無形者哉難序云有餘無餘者信是權寂致教 [show] (4 hits)
肇論疏 (No. 1859) 0164a23 - 0164b19: 故次宗本而釋二諦耳但正之因無上般若者此謂般若無知論也涅槃正因無有尚於般若者也至極之果唯有涅槃耳般若極 [show] (1 hit)
肇論疏 (No. 1859) 0164c05 - 0165a01: 余謂此説周罄佛淵海下 第三稱歎也罄盡也如覆罄更無有物也淵深浩博無涯窮法體相者浩汗廣博無涯岸窮盡諸法實 [show] (1 hit)
肇論疏 (No. 1859) 0174c11 - 0174c11:  三論宗沙門 聖然  [show] (1 hit)
肇論疏 (No. 1859) 0194c18 - 0196a04: 不能名也形但盡在於方圓之内降此之外本能形也方有所不寫下言方 [show] (6 hits)
肇論新疏 (No. 1860) 0203b14 - 0203b25: 別如梵ab伊字雖四徳常恒沙義備一心融拂非相非名尤可説云無復別有一盡處爾以此爲宗無名已顯 [show] (1 hit)
肇論新疏 (No. 1860) 0203b26 - 0203c18: 相同遍計似生似滅性同成不生不滅亦終教意也今此論中雙含二教如下云不釋動以求靜云云又云目對眞而莫覺 [show] (1 hit)
肇論新疏 (No. 1860) 0204a18 - 0204a20: 世間與出世殊科依計與成分處 [show] (1 hit)
肇論新疏 (No. 1860) 0206c15 - 0206c18: 取義之士滯於一偏不達音故再擧今昔以示之令不泥教 [show] (1 hit)
肇論新疏 (No. 1860) 0207a11 - 0207a14: 偏解知住迷去知去迷住見之人一法雙了特由迷悟雲泥故去住相反 [show] (1 hit)
肇論新疏 (No. 1860) 0207b18 - 0207c02: 而初功益著運行招果果而先因尤存後句老氏云千里之行始於足下託至者仗初歩而得至於千里亦以千里喩果初歩喩因 [show] (3 hits)
肇論新疏 (No. 1860) 0209a24 - 0209a29: 名假未了相空名相倶空成顯現由未了此所以被破 [show] (1 hit)
肇論新疏 (No. 1860) 0222a24 - 0222b01: 此文尤隱詳下答辭方可[show] (1 hit)
肇論新疏 (No. 1860) 0223c19 - 0223c28: 接於聖彩同列身子共聽音而慨下前歎自已不得清承於遠公此慨遺民亦不能美預於嘉會然觀二書似各鬪美於一方然亦 [show] (1 hit)


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