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起信論疏筆削記 (No. 1848) 0409a04 - 0409a10: 之行者楞嚴文殊歎觀音圓通云過去諸如來斯門已成就現在諸菩薩今各入通未來修學人當依如是法我亦從中證非唯觀 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0409a11 - 0409b21: 合如來藏而如來藏本妙心周遍法界是故於中一爲無量無量爲一小中現大大中現小不動道場遍能含受十方國土坐微塵 [show] (2 hits)
大乘起信論内義略探記 (No. 1849) 0412c14 - 0414b25: 平等離言絶慮是故佛果融蕭焉無奇尚無始本之殊何有三身之異唯隨物心現故説報化用也問何故眞如門云即示生滅門 [show] (1 hit)
大乘起信論内義略探記 (No. 1849) 0415a24 - 0415c12: 覺之心即還心源成停淨智成應身始覺之義故云智果然不滅相續心體但滅相續心相此意爲明破和合識内無明相而能顯 [show] (2 hits)
大乘起信論内義略探記 (No. 1849) 0417a14 - 0418a18: 位亦有福慧二行所感大鏡智相應淨識而於二處心義是同以是義故説心至佛果一云心體擧體無明所起是動靜合起非言 [show] (1 hit)
大乘起信論内義略探記 (No. 1849) 0419c03 - 0419c20: 無常義唯一實性身若依教略有三説一約用佛果通三世間等一切法二約徳四義一修生二本有三本有修生四修生本有三 [show] (1 hit)
大乘起信論内義略探記 (No. 1849) 0419c21 - 0420b12: 見佛身自不知之耳若依教周遍法界十佛之身一一相如亦遍法界業用亦爾如是業用普眼所見餘小菩薩凡小所不能見如 [show] (2 hits)
大乘起信論内義略探記 (No. 1849) 0420b13 - 0420b27: 説能化所化起伏相若依教一佛一處説華嚴時一切世界七處九會同説此法無異無別無障無礙一切正報毛孔毛端一切依 [show] (2 hits)
大乘起信論内義略探記 (No. 1849) 0420b28 - 0421b26: 無權實別唯一性身若依圓教權實融通三種世間滿即是佛身故也第五相好多少者若依小乘三十二相八十種好説是實報 [show] (3 hits)
大乘起信論内義略探記 (No. 1849) 0421b27 - 0421c13: 世間故具足主伴故此約圓教是故釋迦身融無礙極難思也 [show] (2 hits)
大乘起信論内義略探記 (No. 1849) 0421c14 - 0422a11: 來此四種中後二約一乘教爲顯無盡説十佛等也佛地論十佛名雖異而義同也法集經十佛此與華嚴十佛體相全異也 [show] (1 hit)
大乘起信論内義略探記 (No. 1849) 0422a12 - 0422b09: 沙爲一佛所化分齊若依教如法華云我常在靈山彼論釋爲報土若依頓教涅槃云吾今此身即是法身故法性土無分齊若依 [show] (3 hits)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0422b18 - 0423a11: 起信是終教兼頓並未是嗚呼其亦不思甚矣夫天親宗瑜伽而立唯識先以唯識破我法二執次明識亦如幻非眞實有故亦名 [show] (2 hits)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0423a13 - 0424c05: 如水成氷翻此迷惑遂起常正信如氷還成水迷悟雖分一性不動故非起性無増減迷悟宛然故非不起是則起即不起不起而 [show] (2 hits)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0424c09 - 0425c05: 寶用大即僧寶又介爾心具三大理性總名法寶覺此三大之智名佛寶理智不二名僧寶是爲一體三寶證此一體三寶名十方 [show] (4 hits)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0427a07 - 0427a17: 大謂四弘誓願三解大謂常信解四淨大謂淨心地淨二分別五莊嚴大謂福徳智慧六時大謂三阿僧祇七具足大謂無上菩提 [show] (1 hit)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0428c22 - 0429c04: 二諦唯是一法所以二諦融不可思議故各攝一切法展轉不相離也又全性起逆順兩修名生滅門全逆順兩修不改一性名眞 [show] (3 hits)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0430c25 - 0431a15: 依他如幻故名爲眞實空圓成本具復名眞實不空由空遍計依他方顯成不空譬如了蛇非有達繩非實方顯麻體不空由見圓 [show] (3 hits)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0431b07 - 0431b17: 即顯眞心常恒不變淨法滿故名不空亦無不空相以非妄念心所行故唯離念者之所證故 此申明眞實不空者但能了達妄 [show] (3 hits)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0433b21 - 0433c05: 盡轉成菴摩羅識即與大鏡智忽得相應故云一念相應覺心初起也始名爲覺者釋成究竟始覺義也遠離覺相者釋成即是本 [show] (1 hit)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0433c06 - 0433c28: 謂理即證得如來智慧故圓覺云一切衆生皆證覺若知妄念無相便是名字證得若能觀妄念無相便是觀行證得若觀至六根 [show] (2 hits)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0434b23 - 0434c06: 合識者捨異熟名轉成大鏡智相應心品不復爲所熏也滅轉識相者轉第七識爲平等性智相應心品轉第六識爲妙觀察智相 [show] (1 hit)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0435a06 - 0435a28: 者合前非水性滅不唯大鏡智之性不壞即平等性智妙觀成所作智之性亦不壞也初釋淨智相竟 [show] (1 hit)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0435b01 - 0435c04: 縁一切法而用有異謂大圓鏡智相應心品純淨徳現種依持能現能生身土智影無間無斷窮未來際平等性智相應心品觀一 [show] (5 hits)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0435c21 - 0436a17: 義如虚空明鏡謂一切法滿成就無能壞性一切世間境界之相皆於中現不出不入不滅不壞常住一心一切染法所不能染知 [show] (2 hits)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0436a26 - 0436c02: 覺相既不可得即一切法滿成就無能壞性一切世間境界之相皆於不覺中現不出不入不滅不壞常住一心一切染法所不能 [show] (2 hits)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0439b28 - 0439c17: 第八識捨異熟名轉爲大鏡智相應心品自亦平等性智恒共相應第六法空智果恒得現前前五轉爲成事智品故又名淨依也 [show] (1 hit)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0441c12 - 0441c17: 盡其源唯佛位中既與大鏡智相應方能通達其性相之邊底也初總明義深竟 [show] (1 hit)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0442b05 - 0443a22: 一切法即究竟能見相大圓鏡智相應淨識變爲無漏純淨佛土周無際衆寶莊嚴自受用身常依而住如淨土量身量亦爾諸根 [show] (3 hits)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0447a13 - 0447b13: 無粗獷也廣大福智藏者極修徳等眞法性恒作利益無窮盡也熏所應化令其見聞者即是感應道交也乃至憶念如來等形増 [show] (1 hit)


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