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起信論疏筆削記 (No. 1848) 0315a01 - 0315a18: 者論主示居因位種智未所述論文恐鮮有信承力而作必信無疑儀式者夫臣子之道欲有所作必先告於君父今遺法弟子將 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0315b13 - 0315c08: 疏有三意一顯佛勝徳二自善根三爲彼來果以身業歸顯有天眼見以口 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0316b02 - 0316b14: 餘當自利即自利利他悉滿也若配三徳即如次爲智斷恩也 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0316b15 - 0316b28: 證理之時盡眞如際無不極故名遍知即如理智證眞義俗智下亦名權智後得等此智分別縁生染淨等法無不明了亦名遍知 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0316c01 - 0316c26: 色遍一切處等皆斯義也迴下然通兩意一約一會之中各見佛面二約他處遍應同時十方下約處顯遍無有一處而不有佛故 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0317b06 - 0317b13: 者因位功力未究竟故果者智斷二徳悉成就故今取下去取初二句標故約下正配論文約佛明法即當果法顯身等者身是用 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0317c02 - 0317c22: 知名雖有異其體元同故覺云與一切法同體平等論下文云一者體大謂一切法眞如平等不増減故 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0318c06 - 0318c13: 十信及未入位者但方袍頂亦名凡僧聖謂小乘四果大乘十地寶唯聖位者以能發無漏智斷障染證眞理故菩薩爲勝者以行 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0319b11 - 0319c03: 實從微至著展轉發生故覺經云妄認四大爲自身相六塵縁影爲自心相等既起於妄則三苦八苦自此而生故云種苦故下文 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0320a08 - 0320b05: 之疑心自息必修行也故圓覺云方便隨順其數無量攝所歸循性差別當有三種即是依此二門修止觀及倶行也論本爲此故 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0321c23 - 0322a03: 然若約性徳則無此揀故覺云衆生本來成佛又云一切障礙即究竟覺今約修論故有此説 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0323b25 - 0323c17: 主第二因縁而發起耶如覺經中説信等四位豈非分別道相之義乎況其從因至果入道行位諸經多説何須第三因縁所起如 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0324a16 - 0324b08: 由是經論各被一根不同音普逗多類 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0324b10 - 0324b13: 一音下別釋圓音二初釋義又二初約教義正明二初約説法差別顯圓義如來等者謂佛音無別故云一音説法成異故云音引 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0324b14 - 0324b22: 二約隨類言音顯圓義如來等者合云如來一音同一切音文無者略謂佛音是一故名一音同彼異語故名音引證可知然疏中 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0324b23 - 0324b28: 大意取無差即一差即爲圓差即無差無差即差二義同時竟無前後兩段之中倶有此義融無礙方是如來之口密也但以文不 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0324b29 - 0324c03: 一一下二顯圓音相四今初正顯遍窮生界是義恒不雜亂是音義又遍窮者六趣咸聞不雜者五音逈異又遍窮者三乘同聽不 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0324c04 - 0324c07: 不遍等者有不聞處何成圓義圓者遍也失曲等者無所詮表何成音義且如鐘鼓之響普遍邇遐絲竹之音唯聞咫尺斯則音互 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0324c08 - 0324c11: 壞曲而等遍者即音以成圓不動遍而差韻者即以爲音也是乃正遍而差即差而遍由是無不聞聲無不正解 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0324c12 - 0324c17: 非識等者佛無漏智所現音有漏凡夫焉能測度但可仰信不須推窮以非心識之境故非識境者不可以識識非心境者不可以 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0325a12 - 0325b03: 之旨豈容麁淺以至諸論實關要義理不出斯焉故云總攝等如理智境即眞如門以離言説心縁等相故言深也如量智境即生 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0325b10 - 0325c13: 大概合當因位不同佛性覺究竟覺不思議解脱等大位在果今約因中性徳所標故云衆生心也通染淨者若隨名取義則位在 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0328a07 - 0328b05: 性者眞謂揀非僞妄獨顯成性謂自體常住不變不異即揀諸法空性也深謂竪窮三際無去無來廣謂横遍十方非中非外凡即 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0330c11 - 0330c17: 如約體生滅約相若克體融則性相無二即是一心今既二門互攝全奪兩亡唯是一心更無別法故今結成爲一心也 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0331c01 - 0331c08: 一之相謂眞如之理虚通融於一切法平等平等體非別異故云一也 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0331c11 - 0331c21: 證所得之法故名聖法故圓覺云無上法王有陀羅尼門名爲覺流出一切清淨眞如菩提涅槃及波羅蜜教授菩薩因義者法即 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0332a12 - 0332a23: 順本性故修檀波羅蜜等覺亦云流出波羅蜜等教授菩薩然法更有任持之義今以順文唯取斯義聖智等者謂法體虚通以能 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0333a16 - 0333a28: 則妄染壞而眞體如舊故覺疏云處生死流驪珠獨耀於滄海踞涅槃岸桂輪孤朗於碧天 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0333a29 - 0333b04: 在如萬像本空唯是一鏡覺云諸幻盡滅覺心不動依義立名者於一心上依離僞妄變易之義以立眞如之名 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0333b05 - 0334a29: 智所證是實實故不可遣覺云諸幻滅盡覺心不動前則能所皆妄此則能所皆眞也二云下會顯生滅無相釋意明非謂以眞如 [show] (1 hit)


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