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發菩提心經論 (No. 1659) 0516c09 - 0517b05: 令多衆生入是法中十者入法中已能爲解説示教利喜開悟衆生菩薩成就如是十法於無上菩提終不退失菩薩應當如是修行此 [show] (1 hit)
菩提資糧論 (No. 1660) 0540c25 - 0541a09: 攝諸聖人演説諸菩薩行入法義辭樂説之辯震於無常苦無我等音聲之雷怖諸外論見得之執諸佛所歎對治流轉示涅槃樂如是 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1666) 0579c04 - 0579c10: 然此菩薩猶自分別以未入法身位故若得淨心所見微妙其用轉勝乃至菩薩地盡見之究竟若離業識則無見相以諸佛法身無有 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1667) 0587c21 - 0588a11: 猶未能離微細分別以未入法身位故淨心菩薩見微細用如是轉勝乃至菩薩究竟地中見之方盡此微細用是受用身以有業識見 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0596c24 - 0597a06: 相摩訶衍者總標十六所入法體并及不二摩訶衍體信決定進心根生長行法若爲入理無超此二故曰信根復次信謂十信根謂從 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0600a04 - 0600a04: 　有三十三種　十六所入法　　　　 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0639c18 - 0640b21: 然此菩薩猶自分別以未入法身位故若得淨心所見微妙其用轉勝乃至菩薩地盡見之究竟若離業識則無見相以諸佛法身無有 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0643c20 - 0644b11: 然此菩薩猶自分別以未入法身位故故若得十地諸菩薩者如其次第轉勝究竟如本若得淨心所見微妙其用轉勝乃至菩薩地盡 [show] (1 hit)
福蓋正行所集經 (No. 1671) 0730c03 - 0731b01: 施以薦其母然後捨家既入法已勤加精進樂聞正法如理思惟成就根力達有 [show] (1 hit)
大般若波羅蜜多經般若理趣分述讃 (No. 1695) 0027a03 - 0029a19: 信爲能入智爲能度信爲入法之初基智爲究竟之玄術信即所言之理順順即 [show] (1 hit)
大般若波羅蜜多經般若理趣分述讃 (No. 1695) 0054a06 - 0054a08: 性能入一切菩薩性輪故入法平等性能入一切｣法性輪故讃曰自下第二正 [show] (1 hit)
大般若波羅蜜多經般若理趣分述讃 (No. 1695) 0054b13 - 0054b14: 明諸通法入法性輪於中有五其義如文此五通在人法二種 [show] (1 hit)
大般若波羅蜜多經般若理趣分述讃 (No. 1695) 0054b20 - 0054b21: 第三明諸位法入法性輪於中有五一凡法四聖法如應當知 [show] (1 hit)
大品遊意 (No. 1696) 0065b15 - 0065c17: 詮辨之功於行乃得故攝入法塵也今解萬法無非是經何者色表有色心表爲心諸法例然故縁覺悟縁雖而得道豈有教耶一方所 [show] (1 hit)
大慧度經宗要 (No. 1697) 0070c06 - 0071b06: 字悉入一切數所入無所入法輪亦如是如來轉法輪三世無不至所轉無所轉求之不可得雖去來音至於今現而非重生亦非過理 [show] (1 hit)
金剛般若經疏 (No. 1698) 0078a01 - 0078c23: 爲結盡道成一解脱義同入法性無爲雖一解有明昧淺深差別也三千七寶下校量前擧虚空此豈不盡今一念信解復一番格量積 [show] (1 hit)
金剛般若經賛述 (No. 1700) 0127a01 - 0127b17: 城即爲平呼護法城也或入法界大城飮無相味爲表此故言入舍衞大城也乞食者正表以無分別智内證無相理也次第乞者謂從 [show] (1 hit)
金剛經纂要刊定記 (No. 1702) 0179b11 - 0189a21: 道今置經首以表信相爲入法之初也智爲能度者菩薩萬行非智不成若無智慧即滯有著空以智爲主不著二邊成無漏因獲菩提 [show] (1 hit)
佛説仁王護國般若波羅蜜經疏神寶記 (No. 1706) 0301a06 - 0305c22: 此一生即入變易故曰進入法流地也二十一生者按後七地各有三品成二十一生謂以中道正觀等入法流無所復礙也若以證道 [show] (3 hits)
仁王護國般若波羅蜜多經疏 (No. 1709) 0517c23 - 0517c29: 所縁悉皆平等智證眞理入法駃流即同無邊一切諸佛所觀察故從此第二明圓成句 [show] (1 hit)
佛説般若波羅蜜多心經賛 (No. 1711) 0542c24 - 0543a07: 引所以如來説三法輪未入法者令趣入故波羅奈國施鹿林中創開生死涅槃因果此則第一四諦法輪能除我執爲已入者迴趣大 [show] (1 hit)
佛説般若波羅蜜多心經賛 (No. 1711) 0544a06 - 0544b21: 諸法一切種無乃得名爲入法無我然達愚夫遍計所執自性差別諸法我無如是乃名入法無我叙觀如上今當釋文 [show] (2 hits)
佛説般若波羅蜜多心經賛 (No. 1711) 0546b19 - 0547a04: 知者便能悟入有情無我入法空者即此所説遣十二處顯法空理清辨護法遣法差別如上應思次釋名者先總後別初即總明十二 [show] (1 hit)
般若心經略疏連珠記 (No. 1713) 0562a14 - 0568c16: 鎭國曰我即法性更不證入法性無性復何所入又曰然有二意一上二句明一性不分故無能所猶如一指不能自觸二法性無性復 [show] (1 hit)
法華經義記 (No. 1715) 0572c05 - 0581a25: 慧未得稱善唯有八地一入法流常照無生故言善也第二言通達大智此句明 [show] (2 hits)
法華經義記 (No. 1715) 0581a26 - 0584a26: 興問有由也問者言只應入法華三昧何故入無量定耶解釋者言若入法華三昧云何得有爲法華序耶無量義處者無量義經明萬 [show] (2 hits)
法華經義記 (No. 1715) 0611a06 - 0622c10: 過之意昔日恒言我等同入法性云何如來以小乘度我以大乘度彼常怨世尊 [show] (2 hits)
妙法蓮華經玄義 (No. 1716) 0682a20 - 0684a23: 再研便僞身子云我等同入法性失於如來無量知見空有之旨正破此證也通教人指但空不但空共爲極譬雜色裹珠光隨色變縁 [show] (1 hit)
妙法蓮華經玄義 (No. 1716) 0691a06 - 0692c03: 諸法相是菩薩遍行華嚴入法界不動祇洹淨名一念知一切法是爲坐道場昔因如此無所不收若爲是狹若言今因體廣那忽言法 [show] (1 hit)
妙法蓮華經玄義 (No. 1716) 0707a24 - 0712a07: 初住獲如來一身無量身入法流海中行任運流注後位可解不復記四明智照 [show] (1 hit)

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