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阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0043c13 - 0043c24: 老若不壞意内入照了外入法能生正觀現在前則意識生彼云何壞意入答曰壞有三種所謂須臾壞命終壞究竟壞須臾壞者若入 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0071b21 - 0072b23: 故現二種略義故現二種入法性故現二種炬故現二事故現二種文影故現倶生倶通故如説最後生因義亦應説最後生縁義如説 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0081a09 - 0081a29: 命根有業得二入報謂意入法入觸入法入亦如是若得報眼入得四入眼入身入觸入法入如眼入耳鼻舌入亦如是若得身入得三 [show] (4 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0139b07 - 0139b24: 復有説者此問初起方便入法如問欲界當知亦問色無色界亦不説者當知此問有餘復有説者先説不善根誰是不善根近對治所 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0148b23 - 0148c13: 問曰非色入有二種謂意入法入爲意入所攝爲法入所攝耶答曰法入所攝非色法當言非色即法入所攝可見法當言不可見不可 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0154a09 - 0154a27: 那念尊者瞿沙説曰隨其入法時所用繋念在前不必以不淨觀也尊者迦旃延子解佛經故佛經説正心繋念在前除世貪心住無貪 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0161a07 - 0161a11: 彼雖是法輪而不在初初入法者得名法輪最後入法如須跋陀羅者亦名法輪 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0179c08 - 0180a02: 是凡夫性異趣所得陰界入法是凡夫法如牛羊禽獸所行是牛羊禽獸性牛羊禽獸所得法是牛羊禽獸法如是等相是名差別 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0215c13 - 0216a24: 曰佛知此説不能障道後入法時自當知之復有説者如此聖人生色無色界問 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0223a14 - 0224b24: 是相應繋彼相應法是意入法入乃至依身識生使亦如是依意識生使繋十二入彼相應者是相應繋相應法者是意入法入如是説 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0256a11 - 0256c15: 出家則名教他入假名法入法有二種一者入假名法二者入實義法入假名法者剃除鬚髮出家是也入實義法者住世第一法入苦 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0286c24 - 0287a26: 相應共有法當知皆是意入法入佛經説四無色定是處如空處乃至非想非非想處問曰何故世尊説四無色定是處耶答曰欲異外 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0292c21 - 0293b07: 何無對法答曰二入謂意入法入有對有三種一障礙有對二境界有對三縁有對障礙有對者如以手打手更相障礙以石打石更相 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0293b08 - 0293b28: 答曰十入二入少分謂意入法入云何無漏法答曰二入少分謂意入法入問曰何故名有漏法無漏法耶答曰若法能増長有是有漏 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0332a26 - 0333b27: 復次此現初門現略現始入法故心心數法有二種或是根性或非根性若説受當知已説根性若説想當知已説非根性者如根性非 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0353a05 - 0353b24: 説有餘復次此説始起初入法者已説學當知亦説無學復次以所作各各不同故學人以道迹所作勝無學人以解脱所作勝如王與 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0355b25 - 0356b04: 此説有餘復次此説始初入法爲説縁苦諦當知亦説縁餘諦復次佛經説四道方便不説四道體四道方便道中作如是厭惡觀集法 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0360a29 - 0361b26: 何過耶答曰若如方便初入法時世俗正見是見是智立是正見支非正智支學見是見是智立正見支非正智支無學見是見是智立 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0365c15 - 0366a24: 故非覺支道支耶答曰始入法時信勢用勝故已入法修覺支道支復次出要法有滿足不滿足滿足出要法者有根力覺道相者是也 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0366c01 - 0367a27: 復次欲現二門二略二初入法二影二倶通故如覺支中説爲菩提念道支中説爲菩提正見亦爾如道支中不説爲菩提正見覺支中 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0370c18 - 0371c16: 此説有餘復次此説初起入法方便若説縁苦智當知亦説縁餘智問曰前方便此後方便有何差別耶答曰前所説方便至有漏無漏 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0374a10 - 0375a13: 答曰如施設經説初行始入法者取次前滅意識相念已知之復取久滅意識相問曰取久滅意識相爲以時爲以刹那耶答曰以時若 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0386b27 - 0387a13: 復次此説現初門略要始入法一切佛法所有善法或是色或非色若説戒當知已説色性善法若説信當知已説非色性善法如色法 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0394b06 - 0395a03: 非是生色無色界者答曰入法智出比智方便心是欲界繋法以棄彼法生色無色界故復次與法智迴轉成是欲界四大造棄彼四大 [show] (1 hit)
鞞婆沙論 (No. 1547) 0417a02 - 0417b09: 界法界意識界二入者意入法入五陰者色痛想行識陰問曰若爾者阿毘曇無漏慧根此經何故名阿毘曇答曰此阿毘曇具名阿毘 [show] (1 hit)
鞞婆沙論 (No. 1547) 0429a05 - 0429c08: 中能壞身如此受利刺極入法中能壞法身是故壞義是受義纒義是受義者如蠶虫要以綿自纒而於中死如是此衆生要以結自纒 [show] (1 hit)
鞞婆沙論 (No. 1547) 0447c19 - 0449c20: 攝受立十二入中謂十二入法此攝受立五陰中除無爲法謂五陰法此攝受説諸有爲求是苦諸有爲求者是謂世尊一向略説此是 [show] (1 hit)
鞞婆沙論 (No. 1547) 0450a14 - 0454a06: 有問曰何以故答曰謂彼入法界中法界者無餘所有以故爾頗無色法中所有餘所有耶答曰有七意界是所有餘所有謂彼生老無 [show] (2 hits)
鞞婆沙論 (No. 1547) 0454a14 - 0454c19: 舌入味入身入細滑入意入法入問曰何以故彼作經者依十二入而作論答曰彼作經者意欲爾如所欲如是作經與法不相違以是 [show] (2 hits)
鞞婆沙論 (No. 1547) 0455a13 - 0457b27: 無常不壞謂滅盡涅槃彼入法入中是故説一法入或曰謂一切有爲法封印想謂三有爲相彼入法入中是故説一法入或曰謂一切 [show] (6 hits)

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