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瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0136b10 - 0136c16: 自性等下答中謂一切法假立自相乃至亦非一切都無所有此中破執有二乃至是言所行是言境界牒外二計第二如是諸法非 [show] (8 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0136c17 - 0136c26: 所執者非有如依他妄法假立名言此法亦非一切都無所有不可無依他等非有自性者謂遍計所執如言所説　亦非一切都無 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0137a02 - 0137a12: 於彼法等乃至制立衆多假説而表詮故者重破外計計既云名目所詮所詮稱名者如一法上有稱多名應所目法稱衆多名有衆 [show] (7 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0137a13 - 0137a16: 詮表決定可得乃至非餘假説此義等以此理故雖所目法有衆多名或具名眼等照了導等或不具唯説一眼若等目所目法望所 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0137a17 - 0137a20: 論云是故一切假説若具不具乃至有體有分有其自性彼法者謂能詮教法等彼事者謂所詮體事等有體者總指法之自體有分 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0137a21 - 0137b01: 云又如前説色等諸法隨假説有自性者等乃至而有自性等者此中意重破彼外計云如前所説色等諸法若隨假説有自性者言 [show] (5 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0137b02 - 0137b13: 論云又若諸色未立假説詮表已前先有色性等乃至當知諸法離言自性者外計云諸色未立前先有自性後依色性假立名色攝 [show] (6 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0137b14 - 0137b17: 解二人失壞中云二者於假説相處假説相者依他性名假説相假説有色等相故圓成實性名爲相處即知假説依他除所計處有 [show] (5 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0137b20 - 0137b26: 論云若唯有假無有實事既無依處假亦無有是則名爲壞諸法者云若唯言有假説等假依他而無圓成者圓成是假説依他依處 [show] (7 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0137c15 - 0137c17: 相事何者爲餘謂即色等假説所依者重問前解實有中言餘義謂即色等依他假説所依圓成是依他之餘也 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0137c18 - 0137c20: 有唯事於唯事中亦有唯假者此觀依他也觀依他唯事此唯事唯是假有非眞實有以下論文方明圓成實有義 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0138b04 - 0138b08: 論解自性假立尋思所引如實智中云如實了知如實通達了知色等想事中所有自性假立非彼事自性而以彼事自性顯説者謂 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0151a13 - 0151a14: 苦想無我想者此爲三法假也不言空者即無我同故不説 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0151a28 - 0151b17: 依小乘爲除上相違惑故假明觀爲今大乘以所縁三境故實起無量救之三境者何廣如下辨更有餘釋如對法抄疏三種無量以 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0152b03 - 0152b16: 乘以阿頼耶識連持不死假立命根即以此命根爲壽濁體　二有情濁謂下解中云不識父母沙門若婆羅門以不信爲性不識家 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0153b27 - 0153c01: 雜集一切品別者謂實有假有世俗有勝義有等種種差別之辭辨也若如盡所有性與前同 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0154c08 - 0154c11: 執者非有如計實人等其假相似不無即依他也 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0154c12 - 0154c21: 爾非有如遍計也非無有假夢也圓成亦爾非有同遍計非無勝義有也　不取少分不捨少分等者不取遍計不捨二性不作損減 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0160c08 - 0160c25: 論云謂若彼假設若於中假設若由此假設等乃至若由無上清淨所淨者此謂十法明入如十地經此中有七若字初五各是明入 [show] (10 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0164b25 - 0164c08: 更作尋思觀引生如實智假設作時立是相似非眞作之 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0164c09 - 0164c15: 問曰此住菩薩無功用何假須勸義曰已得無相故名多入無相不樂進修諸佛七勸令起無相觀起無相觀已自然如異熟任運勝 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0170b28 - 0171a16: 識等者是異熟種子生名假異熟如眼根非眞異熟其第八識是異熟相續生前念後念皆異熟故今前念後念皆是異熟者能執持 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0171a17 - 0171b20: 爲問訖就正解中有二初假設外難二依難正解以小乘中諸識別生其文易了其答中有三初總答以徴釋所以第一及徴可知第 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0181a26 - 0181b06: 諸五識身所不行義世尊假説爲法等者若有體法唯在現在體是有故名眞實法若過去未來體非實有然能持自無體令五識不 [show] (3 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0181b07 - 0181c13: 識界攝縁過未世亦爾雖假説名法非法處收縁空花等心亦起此境亦非法處收亦得假名縁法起意應立量云去來二世意所縁 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0181c18 - 0182a18: 別名如文可知二體並是假法無體不但種子不相應行蘊法略法處攝亦是分位假第三心色分位建立者無相定並報滅盡定此 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0182c14 - 0183a01: 者准此文即於外法上亦假立成就 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0183a02 - 0183a26: 説小得者大乘無過重累假故四相亦爾餘如對法第二抄然非擇滅得如彼簡擇大乘亦通漏無漏唯是無記及善性善性者佛身 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0183c25 - 0184b01: 亦復如是此因前不相應假法不須種生外難發起云前因縁中云以第八爲因縁此種如何故有此文若不爾即此合別義復答如 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0185a09 - 0185a15: 雖有今約障説非舊種無假設有種障不可斷名無種性何況法爾力故有種無種爲縁而障可斷不可斷別今約障説義亦無過皆 [show] (1 hit)

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