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瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0022b12 - 0022b16: 所依次辨相状後辨分位假立大乘生滅既即法辨更無別體小乘説有百論難言有滅滅法令無入過去滅法現在説名有有生生 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0023a20 - 0023b02: 處世俗呼之爲眼故今亦假立名　審諦耳者亦非是色體即聞慧等因説耳故文便故來欲顯眼耳倶有勝用故　高聽耳者聞善 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0023b26 - 0023c04: 思發故得彼名顯揚云表假通善惡實體非也前色界亦爾 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0023c19 - 0023c20: 増四中唯言假色不説實者律不律儀等諸宗通色今説爲假略不説實 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0023c21 - 0023c22: 無色無爲假非假所攝法者依相説眞如是實餘皆是假 [show] (3 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0024b18 - 0025a12: 離尋伺染欲界初定諸法假者名有尋有伺地靜慮中間諸法假者已離尋染未離伺染名無尋唯伺地二定已上諸法假者倶已離 [show] (3 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0028c26 - 0029a02: 情謂五趣有顯出三界不假四食別中有二謂界趣麁細欲界有睡眠等故假段食上二界無 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0029c13 - 0029c18: 愛爲先現在身爲建立等假有情安住也作用中自種子爲先如此生爲建立等者顯揚十八云即彼前生爲建立前生縁和合意顯 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0029c24 - 0029c27: 由殺生得短命此實増上假名等流短命同故 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0029c28 - 0030a07: 士用果有二義一云五蘊假者作用所得四塵爲性三十八云占卜稼穡爲自性故二云通以一切有爲無爲爲性別別諸法名士夫 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0030a14 - 0031a05: 有漏無漏内外所有實種假種未成熟位而爲自性去果遠故此文唯依雜染種説之淨不淨業引内外果故不依無記清淨因説唯 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0031a06 - 0031a28: 用依處復有兩義一五蘊假者二別別法如前果中説若依初義即顯第二第九十三十五此四依處得士用果若依後義即顯第二 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0031a29 - 0031b02: 是因爲由興濟建立是縁假因藉縁所成所辨是爲果義 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0035a16 - 0035a22: 共有故名共相若常相者假説徴詰非正彼宗量云汝宗五蘊應不墮三世許常相故如無爲等　若無常相三世恒有亦不應理量 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0036a23 - 0036a28: 法中亦密意有者有非實假説有持故名密意 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0036b12 - 0036b23: 即於蘊施設有我下於蘊假設難　四所計之我爲即見者等相下於彼立爲難　五爲與染淨相應下建立染淨難　六爲與流轉 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0037a29 - 0037b04: 第三於蘊假設難中分二初叙四計後別徴斥四計者初即蘊計後三異蘊異蘊中初我異蘊住在蘊中次我異蘊住於蘊外我仍屬 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0037c18 - 0037c22: 顯了業故五如空難色無假立無業用故 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0038a01 - 0038a04: 故見等見物離自能見何假我耶此二比量思准可知 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0040b16 - 0040c19: 由先獲財善業今者應熟假現農業或假劫盜或假屠害便獲富樂亦名雜業有雖商賈等乃至屠害不獲財富者先無善福可獲果 [show] (3 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0041a14 - 0041b06: 感得可愛果自既能感何假殺生若離殺生自不能感如何轉彼殺生非法成於正法當來感得可愛果生　若能息者無處無時無 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0041c23 - 0042b04: 妄語准此應知上之三種假事矯亂　第四無知順言而答反問問者汝何所欲順言矯亂此皆散位非依定心　結中即以諂曲者 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0043a10 - 0043a28: 則若取勝類便違此言不假有戒等而讀祠文故 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0045b15 - 0045c02: 行者以爲損傷名遠所隨假喩稱箭　能攝依事故名所有者對法論云由多積集所有資具恒與怖怨等共相應故彼説有外此言 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0049c25 - 0050a04: 流果壽量短促實増上果假名等流　邪見等流増益癡者對法論説諸邪見者癡増上故成業道者唯増上故問若爾何故業道稱 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0055c12 - 0056a21: 勝劣因果相異故諸聖教假説前後或依當來現起分位有次第故説有前後因此亦會前後諸文云由此識等亦説現行因時定無 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0056c28 - 0057a22: 破自然外道法自然有非假因生故依他起五離作用義者衆縁作用空故此破薩婆多有實作用爲縁生體今顯功能無作用故六 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0057c19 - 0057c26: 語意唯善不善現行種子假色及思以爲自性此亦有三感三果故　爲行支者亦唯感總及倶之業成唯識云即彼所發乃名爲行 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0058a08 - 0058a29: 欲界具十及法處所攝假色者法處實色謂勝定果欲界無定故説爲無多分有假故爲簡別上界之中假實通有　然非一切者無 [show] (4 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0058x01 - 0058x01: Footnote 假＋（色）イ＜原＞ [show] (1 hit)

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