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百論疏 (No. 1827) 0276b08 - 0280b19: 有内迴燈譬瓶燈自照不外照瓶亦自有不待外有此捉瓶同燈若瓶不能自有須有有瓶亦燈不能自照須照照燈次有顛倒之 [show] (12 hits)
百論疏 (No. 1827) 0280b27 - 0282c24: 謂有者則破而不取因縁名情塵取而不破問此品破情與中論破情品何異答中論但破於情不破知生義今則具足中論通破 [show] (2 hits)
百論疏 (No. 1827) 0282c26 - 0287a25: 用成實意釋此文云瓶是假名爲想心所得今但見實不見假瓶但無外人現見之瓶非無名之瓶故云現見無非瓶無此釋有二 [show] (8 hits)
百論疏 (No. 1827) 0287b06 - 0290b20: 破常問舊亦云實滅不常續不斷與今何異答彼義實滅不常猶是斷義續故不斷猶是常義故乃執常爲不斷執斷爲不常此乃 [show] (2 hits)
百論疏 (No. 1827) 0290b22 - 0294a19: 病便起如他云實滅不常假續不斷雖無斷常而有生滅是故今明既無斷常即不生滅故次破生滅上破斷常破外道義今破[show] (2 hits)
百論疏 (No. 1827) 0294a27 - 0301b23: 内法二者一數論明因法假名時離法無別時二譬喩部別有時體是非色非心如三相之類依智度論有實二時一迦羅時謂實 [show] (10 hits)
百論疏 (No. 1827) 0301c06 - 0309c11: 深用之通正則正無不通之摧邪則邪無不屈可以降天魔制外道折小乘挫大見依之伐惑即累無不夷用之行道即觀無不照 [show] (16 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0311a07 - 0317c22: 不説地者不欲唯明瑜伽師欲説彼師所依地法令順修學成彼師故證彼 [show] (22 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0317c23 - 0323c17: 出世末那云何建立答名施設不必如義乃至廣説問八識竝有無間滅意何故此中唯約六識無間滅爲意耶答依三藏言釋論 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0331b17 - 0335c29: 無爲則是彼所縁中法除假法者此中但欲分別實法故攝四爲三除不相應及法處色以非對礙名有法下文唯説定自在色名 [show] (27 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0336a08 - 0338c09: 離尋伺染欲界初定諸法假者名有尋伺地靜慮中間諸法假者已離尋染未離伺染名無尋唯伺地二定已上諸法者倶已離染 [show] (3 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0338c11 - 0343a16: 即是五趣有顯出三界不四食唯識第四説食有四種一者段食變壞爲相 [show] (7 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0343a18 - 0349c24: 故愛不愛果生依今習氣假説爲有過去業第三釋三世五蘊經因相者謂今有可生未來法之因故依此因説有未來自相者今 [show] (10 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0350a06 - 0352c21: 由先獲財善業今者應熟假現農業或假劫盜或屠害便獲富樂名雜業有 [show] (6 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0359b13 - 0368a20: 流果壽量短促實増上果名等流邪見等流増益癡者對法論説諸邪見者癡増上故成業道者唯増上故問若爾何故業道稱邪 [show] (15 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0368a28 - 0377c18: 界身語執戒禁無色意思立身語亦執爲戒有支中前時有者生刹那後死刹那前兩之中間也此文既五趣有外別明中有明知 [show] (10 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0377c26 - 0387b03: 槃者由離煩惱隨分寂靜説涅槃非是究竟寂靜故言差別涅槃第五名出諸受事中有四初標四出引經證成二與五順出離界 [show] (12 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0381x04 - 0381x04:  Footnote  依=<甲> [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0387b11 - 0399c21: 色其形色無體顯色攝故無體唯實故故唯觀四前四所縁聲香味觸所依 [show] (7 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0403a08 - 0405a16: 呼爲想又名等無體隨聲立隨其想解號爲能詮故説名等稱之爲想三聖教義想者謂諸聖教所詮之義能攝聖教四由佛教所 [show] (5 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0405a18 - 0410b07: 故不説欲界無作等答廢論實故且不辨之景云若得淨定乃至未滿變化心果者若依正理有三種心一是淨定二是通體三是 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0414c06 - 0419a02: 四義方是自相有法謂諸假法略有三種一聚集假如瓶盆等二相續假於三世立一有情于今不斷我即是彼三分位謂不相應 [show] (52 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0422a28 - 0425c23: 放逸不放逸識相續道中説染淨以未起故但住現識種中名寐於窟略不 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0430b01 - 0433a22: 種子非當有故名爲現非法故名爲有若値如來菩薩勝縁便有性種姓堪 [show] (3 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0434a06 - 0435b02: 彼色上生住異滅是色家四相法名爲色法亦由如是念増上力能防護此尋求決定分別意識令生染淨位淨識不生煩惱五明 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0435b04 - 0437c13: 具所以近臥具令經行又夜中威儀須正故順世儀初夜行又世俗初夜行令僧初夜經行此順世儀故同初夜經行有二因縁一 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0436x08 - 0436x08:  Footnote  假=雖是<甲> [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0437c21 - 0442a23: 又多分如來常爲説法不假勸請因縁多分聞法結悟解無勞譬喩多分能悟深理不如來論議分別故説大乘無此三部法華聲 [show] (4 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0447a06 - 0451b11: 有唯生行作用乃至生無用生於老死有至教量説有縁起有苦集智現量説證知對敵論有比量有佛無佛無明縁行等其性法 [show] (7 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0457a13 - 0462b02: 名果此於眞如隨斷惑處説擇滅名無爲果又後生道或中或上是前生道所生果者謂解脱道或中或上是前無間道力所得有 [show] (2 hits)


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